曾国藩反思名言警句
1、晚上不出门应酬，耗费精力、精神疲劳，一定要戒除。
2、吾生平之言，略述如上。希望子孙后代，能够以此为戒，继承先人之志，传承家风，为国家民族繁荣富强，为人类和平进步而努力奋斗。
3、我在之前写《黄帝内经》随笔时，也曾写过相关内容。
4、日进十诫
5、每天坚持读书，不读完不能看第二本书；
6、四、齐家
7、因事关重大，曾国藩被清廷委任为直隶总督，全权处理此事。
8、恶习一：
9、每时每刻，说话要小心谨慎。
10、一本书没有读完，切不可翻看其它书；东翻看西阅读，随意读书，都是容易被外界所影响，对自己的道德学问，毫无益处。
11、慎独：每感孤独时需充实灵魂、养心怡神，夯实理想主义世界；
12、凡是有文笔书画的的应酬，可以当做自己每日练习的机会。
13、他一生读过那么多圣贤书，在嘱咐身后事的时候，要告诫给儿子的一定是最重要的。
14、曾国藩的解释是，“求者，贪利贪名，怀土怀惠，所谓未得患得，既得患失之类也。”
15、恶习三：
16、曾国藩深谙易经之道，懂得日中则昃，月满则亏的道理，所以从未求全，更别提自满了。
17、涤生”是曾国藩的号，有浴火重生之意，他有一种强烈的、热切的洗心革面的愿望。
18、每天不论什么时候都要静坐一小时，感受自己隐现的仁义的心。正襟危坐，内心踏实安稳，就像宝鼎的沉稳一样。
19、吾为人应当忠孝两全。忠于国家，忠于职守，忠于人民；孝于父母，孝于师长，孝于亲友。忠孝之道，乃为人之大义。
20、人格修炼对他事业有帮助。
21、由于事态紧急，由于结果难以预料，再加上他的身体状况堪忧，种种因素下，曾国藩心怀忧虑，以一种不惜一死的决心前往天津。
22、这是他的厉害之处。
23、清同治九年，1870年，天津发生了一起震惊中外的著名历史事件——“天津教案”。
24、基于这样的身体状况，他本想“拟再具折续假”，希望能多休息一段时间以保养身体，可当天津教案发生之后，朝廷委以重任，他又再度起行。
25、物无美恶，过则为灾。
26、曾国藩遗书原文如下：
27、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”——《谦恭篇》
28、——处世格局：必须找到一个榜样，学习委婉，例如：曹操，乔致庸
29、《黄帝内经》有云：“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳。”就是说饮食有规律、不暴饮暴食，每日作息要有规律，不要胡乱地操劳事情、要注意保养自己的身体。
30、所谓“忮”，竖心旁加一个支。
曾国藩反思名言警句
31、六、写日记：
32、天亮就要起床，睡醒就不要再留恋床了。
33、病从口入，祸从口出。所以，言语出口前，要仔细斟酌。
34、曾国藩之所以能有所作为，就在于他能不停地磨砺自己的志向，日日反省，天天自新。
35、一味忍耐徐自强，好汉打脱牙和血吞。
36、每天须用楷体写日记，反思白天自己做得不好的地方，行为不端之处，想法不对之处、言语过失之处，都要写下来，一生都不能停止记录。
37、一、忠孝
38、曾国藩是清朝末期著名的政治家、军事家，他的诗作具有很高的艺术价值和历史价值。以下是一些曾国藩的诗句及其释义：
39、涤字和曾国藩没有直接的关联。涤字是指通过悔过自新、洗心革面来改正错误，使自己重新变得纯洁和清白的意思。而曾国藩是清朝末年的重要政治家、军事家和教育家，他以其严谨的治学态度和勤政廉洁的作风而闻名。
40、——开放格局：必须让自己拥有对新鲜事物的高度敏感并花时间研究学习，借此提高学习能力！
41、曾国藩是我国晚清重臣之一，他在自省方面，也就是反省自己方面做的非常好。他坚持每天写日记，将每天重要的事记录下来，特别是自己哪些地方做的不好的，尤其重视，并乐于改正。
42、自己的所作所为要光明正大、表里如一，一身正气，为人光明坦荡。
43、三、早起：
44、就像我们常说的：明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
45、——胆魄格局：减少思考，及时行动
46、我们本来什么都具备，心里什么都有，为何要一直向外找呢？
47、我们可以时常反问自身，是否会有忮心？
48、反思：凡日间过恶（身过、心过、口过）皆需按照“日进十诫”、“日计划”、“周计划”和“月计划”通过日记以式反思的形式记录；
49、早起，修身，齐家。平天下
50、计划：日计划、周计划、月计划、年计划精细制定、严格执行、持续反馈；
51、任何事情都不可拖到明天，否则事情会越积累越多，就越难去完成。
52、十、保身
53、每天要用圆圈或点的阅读十页二十三史，即使有事情也不能间断。
54、、保持心静，专心致志，时刻检查警惕自己的杂念；
55、每个月不能疏于练习，忘记写作的能力，每月要写数篇诗词文章，以此检查自己积累了多少的文化，自己的涵养、文气是否充足。
56、名利，都是我们外求的产物。
57、“铁肩担道义，妙手著文章。”——《谦恭篇》
58、浩然正气储藏在丹田之中，不做见不得人的事。
59、如果所求过了度，欲望过了度，必定会成为患害。
60、当然，对于名利，我们可以求。欲望，本就是难以磨灭的。凡夫如此，圣人也如此。但是对名利的追求需要有一个度。
曾国藩反思名言警句
61、每天读《二十三史》，绝不间断；
62、每天早起，绝不赖床；
63、励志：励志是指激励自己，鼓舞自己，追求更高的目标。
64、衣冠整齐，神情严肃，无论何时都不胆怯；没有事情的时候心就保持安静，控制住身体的冲动，出现事情，解决事情的时候要专一，不要有杂念，不要被事情的附属诱惑或影响。
65、吾家风严谨，家教严格。家庭和睦，亲情深厚。家庭和睦是人生的一大幸事，也是人生的一大财富。
66、因此，虽然涤字和曾国藩没有直接的关联，但可以说涤字所传达的价值观念与曾国藩的思想有一定的契合点。
67、治国：治国是指管理国家，维护国家的利益和安全。
68、五、治国
69、敬2.静坐3.早起4.读书无二5.读史6.谨言7.养气8.保身9.日知所亡10.月无忘所能11.作字12.夜不出门13.冥
70、读书：只读好书，读书不三，每日需半小时；
71、一个容易知足的人，一定是最快乐的。反之，如果一个人贪得无厌，那他的贪心为一定会其成为痛苦的源头。
72、七、作字：
73、吾生于咸丰二年，而今已临终之际。回首往事，无非忠孝、励志、修身、齐家、治国、平天下六个字。今将我生平所学、所思、所感，略述如下，以飨子孙。
74、释义：这句话意味着在学习的道路上，只要勤奋不懈地努力，就能够达到目的，克服困难。
75、就是说每天进步一点点，终会积少成多。
76、亡羊补牢，为时未晚。
77、因为丙申年借钱买了一套《二十三史》，家父训诚说："尔借钱买书，吾不惜极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。"就是说：你借钱买书，而我替你还钱，你要好好读，才不能辜负我。自此之后，曾国藩每天都读上十页。
78、节俭：于人于已有利之事方可花费，勿浪费一切东西；
79、\人生自古谁无死，留取丹心照汗青。\这句诗出自曾国藩的《临江仙·滚滚长江东逝水》。其中“人生自古谁无死”表达了人生必然有一死的观念，而“留取丹心照汗青”则表示要用坚定的信念和奋斗精神留下对历史的印记。
80、曾国藩言及，“余自咸丰三年募勇以来，即自誓效命疆场，今老年病躯，危难之际，断不肯吝于一死，以致负其初心。”
81、释义：这句话意味着每天都要尽力去做好事，才能积累足够的功德。
82、大家仔细想想，是不是这样？
83、他在年轻时曾有过几次兵败的经历，正是这些经历，让他通过反省自己，在晚清官场上取得了重大成就。
84、再是一个“求”字，觅也，乞也。
85、魄力不够，担当不足，行动迟缓，不敢创立事业
86、曾国藩写有格言十二首，基本上概括了他的处世交友之道。
87、四、读书不二：
88、不忮，也就是不害人，不嫉妒，不忌恨。
89、涤字是曾国藩的家训，也是他的人生格言。曾国藩是清朝末年的重要政治家、军事家和教育家，他在官场、军事和家庭教育中都十分注重道德修养和个人品质。他提倡以“涤字”来要求自己，意味着要常常懂得自我检视，经常反省自己行为是否正确，以及时纠正错误，保持清廉正直、慎独修身的精神。
90、曾国藩是清朝末年的名将和文学家，他的诗句多以忧国忧民、咏史抒怀为主题，表达了他对国家和人民的深情厚意。以下是一些曾国藩的诗句及其释义：
曾国藩反思名言警句
91、这些诗句展示了曾国藩对国家和人民的忧虑与关怀，同时也表达了他对个人追求和理想的坚持。他以深情厚意的文字表达了自己对社会、历史和人生的思考与感悟。
92、曾国藩作为晚清名臣，作为后世美誉一完人，他对自己的修身工夫看得极重。
93、尤其是身边人有可取之处时，我们会不会分外眼红？
94、五大恶习（日日诫之）
95、而在此之前，他给长子曾纪泽写了这么一封家书：“预嘱身后事望二子不忮不求”。
96、行有不得者，皆反求诸己。
97、曾国藩说，“余生平略涉儒先之书，见圣贤教人修身，千言万语，而要以不忮不求为重”。
98、吾生于南方，而志向北方。立志以为天下先，奋发强，勤学苦练，不断进取，不断超越，方能在世间立足。
99、吾深知人之为人，应当修身齐家。修身之道，乃为人之根本。人生在世，应当做一个品德高尚、行为端正、言语恭谦的人。
100、修身：修身是指修养自己的品德和修养，使自己成为一个高尚的人。
101、六、平天下
102、每天读书，记录内心的感悟，明白自己有哪些没有的。
103、曾国藩日记上面写道：“自今日起改号涤生。涤者，取涤其旧染之污也生者，取明袁了凡之言‘从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生也。
104、积累：日日积累，日日精进（技能、英语、锻炼、阅读、练字和写作）；随时随地学习，身心倦怠时坚持学习；
105、无论是儒家，还是道家，亦或是佛家，都讲究修身。作为中华儿女，我们一生都离不开这两个字。
106、\功盖三分国，名成八阵。江流石不转，遣恨失吞吴。\这句诗出自曾国藩的《临江仙·滚滚长江东逝水》。其中“功盖三分国，名成八阵”指的是曾国藩在平定太平天国起到了重要作用，并建立了自己的声望和名望。“江流石不转，遣恨失吞吴”表示对江山易主的遗憾和无奈。
107、当时，曾国藩已年至花甲。在此前写给长子曾纪泽的家书中，他曾多次提及眩晕症状以及眼病，身体状况并不太好。
108、讲究读书专心致志，做学问一心一意，万不可随心所欲。
109、每天饭后都要练半个小时的书法。
110、同治十年（公元1871年），曾国藩写的最后一封家书《日课四条 金陵节署中日记》。
111、第五个字是恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。
112、主要是对身心的要求，也是最务虚的一条，却也是最关键最难掌握的一条，需要时时详读，仔细揣摩。
113、曾国藩曾经收到父亲的书信上说：“节制操劳，节制欲望，节制饮食。”一定遵守父亲大人的手谕，控制欲望、避免劳累、控制饮食。
114、五、读史：
115、\天行健，君子以自强不息。\这句诗出自曾国藩的《赴戍登程口占示家人》。其中“天行健”意味着天道永远向前进步，君子应该效法天道，不断自强不息。
116、再有曾国藩所写“知足天地宽，贪得宇宙隘”。
117、“以不忮不求为重”，就是其中精华所在。
118、第二天早上，他去放羊，发现羊又少了一只。原来狼又从窟窿钻进去，把羊叼走了。他十分后悔没有听邻居的话，心想，现在修还不晚。他赶快堵上那个窟窿，把羊圈修得结结实实的。从此，他的羊再也没丢过。
119、比如说，他教育自己的儿子要以勤俭为务，而他自己当然也是这般做的。在教育儿子的同时，他自然也加深了潜意识里的勤俭念头。
120、每天静坐1小时；
曾国藩反思名言警句
121、早起：黎明即起，醒后勿粘恋；
122、释义：这句话意味着一个人应该将自己的肩上的责任承载起来，既要承担起道德责任，又要将自己的才华运用到写作中。
123、\才疏学浅，青云之志未从而达；身历忧患，丹心之愿仍未能实。\这句诗出自曾国藩的《赴戍登程口占示家人》。其中“才疏学浅”表示自己才能有限，“青云之志未从而达”表示对仕途上的渴望未能实现。“身历忧患”指的是曾国藩经历了许多困难和挫折，“丹心之愿仍未能实”表示对理想和抱负的追求尚未达成。
124、天津教案一事在此不表，有关曾国藩的褒贬在此也不多说。不是很清楚的朋友可以自行查阅资料，自行评论此事。在这里，我只想和大家聊聊曾国藩的修身之道，聊聊他在向儿子嘱咐身后事时提到的“忮”与“求”。
125、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
126、咸丰二年：指1852年。
127、二、静坐：
128、因此，涤字成为了曾国藩崇高的人生信条，并对后世产生了重要影响。这个家训也被广泛传播和倡导，成为了中国传统文化中的一部分，对于培养品德和道德修养有着重要意义。
129、他有一种强烈的、热切的洗心革面的愿望。
130、九、养气
131、八、谨言
132、天津教案是一个棘手的案子，宛若烫手山芋。一方面是性情凶悍的外国，一个是群民激愤的天津百姓，曾国藩可以得罪谁？
133、所谓名，是外界给予自己的评价。所谓利，是外界给予我们的利益物质。
134、得罪前者，或是国家之难；
135、只不过，曾国藩是一个极谦虚的人。他常常在家书中自我反省，认为自己的勤俭工夫做的还不到位。所谓“余平生颇以勤字自励，而实不能勤”、“生平亦好以俭字教人，而自问实不能俭”。
136、过于懒惰，新鲜事物接受和学习太慢
137、一者，害；二者，嫉妒；三者，忌恨。
138、作为后辈，我们应该向先贤学习的，正是他的勤俭，他的自谦，他的自我反省，以及下面要说的“不忮不求”。
139、说话过于直接尖锐极端，行事冲动急躁，做人过于实在！
140、第二个是敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。
141、恶习二：
142、日出而作、日落而息，不熬夜、不贪睡，珍惜一日之中最好的时光。
143、在之前的文章中，我已经说过，竖心旁，走心。忮就是一个走心的负面字眼。
144、“略涉”，稍微读过一点书，这又是曾国藩的自谦话语。曾国藩好读书，每日必读，一日十页，长年累月，是何等阅读量？但即便如此，他还自言“略涉”。相比今多数人一年不读几本书的现况，他的“略涉”是何等令人敬佩。
145、第四个字是谨，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。
146、余生平所秉持，以忠恕为先。夫忠者，忠于天地，忠于人民，忠于君上。恕者，恕于同道，恕于敌人，恕于天下。忠恕二字，虽各有其义，而其实相辅相成，不能偏废一方。余生平所行，皆以忠恕为本今日余将归西，心中无愧，惟有一事，恐不能尽忠恕之心。余生前曾有过失，今日特别悔过。生前曾有所不为，今日特别悔悟。余生前曾有所不敢，今日特别坦白。余生前曾有不明，今日特别悟明。余生前曾有所不及，今特别补及。余生前曾有所知，今日特别知之。余生前曾有所不忍，今日特别忍之。余生前有所不为，今日特别为之。余生前曾有所不说，今日别说之。余生前曾有所不问，今日特别问之。余生前曾有所不惜，今日特别惜之。余生曾有所不思，今日特别思之。余生前曾有所不料，今日特别料之。余生前曾有所不虑，今日特别虑之。生前曾有所不及，今日别及之。余生前曾有所不及，今特别及之。余生前曾有所不及，今日特别及之。余生前曾有所不及，今日特别及之。余生前曾有所不及，今日特别及之。余生前曾有所不及，今日特别及之。
147、——胸怀要宽广
148、首先是诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。
149、傲:目中无人，尖酸刻薄，随意评判他人
150、名和利。
曾国藩反思名言警句
151、第三个就是静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。
152、文章的最后，我想说的是，求可以有，但应该减少外求，而多多内求。忮心则不可有，有则去之。
153、十一、日知其所亡
154、每个月作数篇诗文；
155、从前有个人，养了几只羊。一天早上，他去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿，夜里狼从窟窿钻进去，把羊叼走了。邻居对他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。”“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？”他回答。
156、得罪后者，却是一世声名毁于一旦之途。
157、关于这个问题，曾国藩遗书原文：
158、写家书，也是他的修身工夫。
159、一、主敬：
160、作为后人，我们总是将曾国藩评价为一代完人，殊不知曾国藩向来不求全，不求完美，反而独独求缺，求缺憾。
161、——开放格局
162、平天下：平天下是指安定国家，维护社会稳定，保障人民安居乐业。
163、三、修身
164、成功的人士基本都遵循早起早睡，不贪恋床，这或许就是早起的力量吧。
165、先修己身，再齐己家，而后治国平天下。
166、人们一般都是求什么呢？
167、吾深知治国之道，乃为国之大计。为官之道，乃为民之幸福。为官应当以忠诚为本，以奉献为荣，以廉洁为尊，以公正为宝。
168、刚柔并济，行霹雳手段，显菩萨心肠；面对未来，敢想敢做，直面人生；面对感情，勇于追求和舍弃，切忌儿女情长；
169、“日日行善，方为积德。”——《谦恭篇》
170、其中，修身是基础。
171、曾国藩为了大局，为了不激成大变，陷入背负骂名的境地似乎也就难以避免。
172、封闭：故步自封，学习强者缺乏主动性和手段
173、涤字和曾国藩有关。
174、儒家有言，修身齐家治国平天下。
175、尽管涤字和曾国藩没有直接的关联，但曾国藩在他的著作《曾文正公全集》中强调了修身齐家治国平天下的重要性，这与涤字的含义有一定的相似之处。曾国藩提倡个人修身齐家，通过自我反省和改正错误来提高个人品德和道德修养，进而影响家庭、社会和国家的和谐与进步。
176、十三、夜不出门
177、不因他人有功而嫉妒，不因他人有能力而嫉妒，不因他人有名有财而嫉妒。没有害人之心，凡事以凭良心为准则。
178、节制:节制食欲、物欲和贪欲等；
179、曾国藩受用一生的好习惯有十三个，具体是：
180、如此云云。
曾国藩反思名言警句
181、得不到，想要求；得到了，又害怕失去。
182、主静少言：养得胸中一种恬静，静可改恶习，静可减焦虑，静能守初心；言必于人于己有益，避免无益的闲聊，切忌纸上谈兵；莫谈感情，勿空谈理想；
183、忠孝：忠孝是中国传统文化中的两大核心价值观念，忠指忠诚，孝指孝顺。
184、涤字的意思是“悔过”，表示在犯错误、违背道德或失职失责之后，要及时反省与悔过自新，以保持操守和行为的高尚。曾国藩认为，一个人只有不断涤除自身的污浊与瑕疵，才能提高自我的道德品质，善尽人生的义务与责任。
185、二、励志
186、十二、月无亡所能
187、他曾写道:"见贤则思齐，见不贤则内自省也。"是我们后人学习的榜样。
188、就说戒除那些使人精气、神情疲惫、荒废休养的应酬，要修身养性。
189、齐家：齐家是指家庭和睦，家教严格，家风淳朴。
190、吾日三省吾身，静坐常思己悟。
191、吾生于乱世，但愿天下太平。天下太平，百姓安居乐业，国家强盛昌盛。治国平天下，是为吾之大志也。
192、他的一生，践行这十三准则，要想成就自己，就是必须要付出代价。
193、当然，这只是一代大家的谦虚之词，或者说，这是他对自己要求太过严格的缘故。
194、每天坚持写笔记，反省自己，改善自己；
195、提出“一曰慎读则心安、二曰主敬则心身强、三曰则仁悦、四曰习劳则神钦”，既是曾国藩一生“不忮不求”的心得，也是明确提出“家训四条”。他要求两个儿子“每夜以此四条相课，每月张以此四条相稽”，同时希望侄子共同遵守。晚年的曾国藩，名重于世，权力极大，但他念念不忘的是“不忮不求”的修身养性境界，更以“不忮不求”教育子孙，实在难能可贵。