德育名言警句孔子
1、尊重学生与严格要求学生相结合原则
2、创新教育：孔子注重培养学生的创新思维和创新能力，提倡“温故而知新”、“三思而后行”等思考方式和实践能力。
3、贯彻导向性原则的基本要求是：①坚定正确的政治方向；②德育目标必须符合新时期的方针、政策和总任务的要求；③要把德育的理想性和现实性相结合起来。
4、一致性和连贯性原则
5、德育原则（principlesofmoraleducation）是指思想品德教育必须遵循的基本准则和要求。德育规律的体现，受德育目的和受教育者身心发展规律制约，古今中外教育实践经验的总结，体现一定阶级、民族和文化的特点。是制订德育计划，选择德育内容、方法和组织德育过程的依据。中国古代教育家孔子、孟子提出言行一致、因材施教、以身作则、长善救失、笃志、自省、锻炼意志等原则。宋代朱熹主张知为先，行为重，积极教育与消极预防结合。
6、终身教育：孔子认为教育是一个终身的过程，应该不断学习和进步。他主张“活到老，学到老”，不断追求知识和智慧的更高境界。
7、孔子思想的精髓是“仁、义、礼”。
8、这五个方面是孔子教育思想的核心内容，也是他对中国古代教育的杰出贡献。
9、孔子思想的精髓是什么？
10、孔子是儒家创始人，他的思想核心是“仁”“礼”。“仁”的主张是“仁者爱人”，这一主张是要求统治阶级体察民情，反对苛政。
11、发挥积极性和克服消极因素相结合的原则
12、儒家教育：孔子强育的重要性，他提倡以德育为核心的教育，注重培养学生的品行和道德修养，同时也注重学习和知识的传授。
13、修身：孔子认为修身是人生最根本的任务，他强调要通过自我反省和修养来提升自己的道德品质，以达到完善自己的目标。
14、这些智慧人生哲理体现了孔子对于人类道德、教育、政治和社会秩序的思考和贡献，对于后世产生了深远的影响。
15、儒家思想核心是“博爱、厚生，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐、法治等德道思想‘’。它对于我们从传统文化中寻找理论支援以夯实、筑高舆论阵地，对于社会树立核心价值观以寻求长治久安良策，对于我们传统文化的现代化、国际化，对于我们建设保和太和、万国咸宁的和谐世界都有重大意义。
16、宋明时代把孝道作为道德论中最重要的范畴之一，理学家朱熹提倡父权绝对化。孝观念，在不同历史时期的演变中，剔除宣扬封建主义糟粕外，也有一些合理因素，提倡子女对父母的"尊"、"敬"、"养老"，将孝亲与忠于民族大义相结合，主张死后薄葬节用等。
17、孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
18、晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。
19、“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
20、疏导原则
21、集体教育与个别教育相结合原则
22、贯彻因材施教原则的基本要求是：①针对学生的特征进行有区别的教学；②采取有效措施使有才能的学生得到充分的发展。
23、这些思想正是中国古代道德文明的体现。然而孔子论孝，还讲"父母在，不远游"，"三年无改于父之道，可谓孝矣"，表现了其时代的局限性。孝被后世之儒定为繁琐仪式，《礼记》中规定父母死后"水浆不入口，三日不举火"，"哭泣无数"以至"身病体羸"变成精神和肉体的自我摧残。
24、人治思想：孔子主张以人为本，注重人的价值和尊严。他认为政治的核心是为人民谋福利和解决人民的实际问题，而不是追求权力和利益。
25、贯彻发扬积极因素、克服消极因素原则的基本要求是：①“一分为二”地看待学生；②长善救失，通过发扬优点来克服缺点；③引导学生自觉评价自己、进行自我修养。
26、这里所谓畏就是敬，南怀瑾说：“只有两种人可以无畏，一种是第一等智慧的人，一种是最笨的人，可以不要畏”，人生无所畏，实在危险，孔子教我们要有敬畏之心。
27、你好，孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他的智慧人生哲理可以总结为以下几点：
28、大意是：“君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏有德之人，敬畏圣人的语言；小人不懂得天命而不加敬畏，对有德之人态度轻慢，对圣人的言语多有轻侮。”
29、善与人交
30、＂义”的含义是做事要合理，这是孔子提出的人的社会行为最高准则。
德育名言警句孔子
31、“礼”最主要的含义就是“行为规范”。它包括：国家建立各种典章制度和各种社交礼仪。＂礼”是构成了稳定的社会秩序的广泛基础。
32、贯彻教育的一致性和连贯性原则的基本要求是：①要统一学校内部各方面的教育力量；②要统一社会各方面的教育影响；③要有计划、有系统地进行。
33、基本要求是：①建立健全的学生集体；②开展丰富多彩的集体活动，充分发挥学生集体的教育作用；③加强个别教育，并通过个别教育影响集体，增强集体的生机与活力。
34、贯彻尊重学生与严格要求学生相结合原则的基本要求是：①爱护、尊重和信赖学生；②要求教育者对学生提出的要求，要做到合理正确，明确具体和严宽适度；③要求教育者对学生提出的要求要认真执行。
35、孔子的教育有五个方面，分别是：
36、子曰：“聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。”
37、＂仁”，就是人与人之间相互的爱，这是孔子提出的最高道德原则丶道德原则和道德境界。
38、仁爱：孔子提倡仁爱，即对他人的关怀和善意。他认为人的本性是善良的，通过培养仁爱之心，可以建立和谐的人际关系和社会秩序。
39、贯彻疏导原则的基本要求是：①讲明道理，疏导思想；②因势利导，循循善诱；③以表扬激励为主，坚持正面教育。
40、导向性原则
41、知识教育：孔子重视知识的学习和积累，认为知识是人类进步的基础。他主张“学而时习之”、“知之为知之，不知为不知”等学习态度和方法。
42、平等教育：孔子认为人人平等，应该受到同样的教育和机会。他主张“有教无类”，不分贵贱、贫富、长幼、贤愚，都应该受到平等的教育和机会。
43、孔子认为，要实现“爱人”，还要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。“礼”的主张是“克己复礼”，就是说要克制自己，使自己符合“礼”要求，孔子追求的“礼”是西周的等级名分制度，孔子还进一步提出了“正名”的主张，就是校正等级秩序，达到贵贱有序。这体现了他政治思想保守一面。
44、孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非对父母绝对服从。
45、满而不覆
46、礼仪：孔子认为礼仪是社会秩序和道德规范的重要组成部分。他强调人们应该遵循礼仪规范，以维护社会秩序和个人修养。
47、因材施教原则
48、德育：孔子非常重视道德教育，认为“仁”是人的本性和最高境界。他强调要培养高尚的品德和道德行为，以实现人生的真正价值和意义。
49、君子之道：孔子提倡君子之道，即追求道德的高尚境界和卓越的品质。他认为君子应该具备高尚的品德、广博的知识和正确的行为准则，以成为社会的楷模和榜样。
50、孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”