史记中的名言警句50句
1、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。——《隋书·文帝纪》
2、势单力薄，便容易受到别人的欺辱；人多气壮，便难以摧折。单个人的力量脆弱，容易受挫折；集体的力量强大，不容易被打垮，这是团队力量的直观表现。
3、这些名人名言都是中国传统文化中的重要内容，值得我们在学习和生活中仔细思考借鉴。
4、俊雄二字就是指的豪迈出众的人，是英雄，非常适合男孩起名。
5、拔除腐朽的植物，不需要用斧头，即将落下的落叶，不必用大风吹落。即将过时的事物，不必特意去去除，它自己就会慢慢消失，这其实是自然而然的事。
6、首先，孔子曾说“学而时习之，不亦说乎”，这句话强调学习和实践的重要性。
7、怒发上冲冠。
8、狐疑犹豫，后必有悔。——《汉书》
9、”，曹操说过：“宁教我负天下人，休教天下人负我。
10、考虑问题从长远着眼，上上下下肃然敬服。
11、《史记·淮阴侯列传》天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集。
12、立非常之事，必俟非常之人。——《周书》
13、例如司马迁在《报任安书》中说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
14、此外，《史记》中还有很多个名人的名言，如屈原、孙子、吕不韦等都有代表性的名言。
15、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
16、显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气，富裕的人尽管不希望自己变得奢靡，然而骄奢之风仍然在不知不觉中滋长起来了。
17、彼可取而代也。
18、义兼长远，莫不肃然。——《南齐书》
19、众口铄金，积毁销骨。（史记·张仪列传）
20、在《信陵君列传》中，主要部分讲了信陵君救赵的故事。其中有一个重要人物叫候生、名赢，年龄己有七十岁了，是大梁城东门的守门人。这个人虽不是信陵君的门客，信陵君却经常拜访他，对此人特别尊重。信陵君集结部队打算同赵国共存亡，准备向秦军开战拼命的时候，路过夷门见到候生，候生在向信陵君献策❴窃符救赵❵的时候说了一句流传后世的名言：“将在外，主令有所不受”。
21、公元前200年，刘邦已经称帝，萧何负责建造未央宫，建得富丽堂皇，刘邦看过觉得觉得太奢华了，而天下才平定，所以动怒了。萧何一番解释，“假若不建得壮丽就无法显示天子之尊贵，并且可以不使得后世再行修建时超过前代。”刘邦听后很高兴。
22、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记·留侯世家）
23、第七句：今某之业所就孰与仲多？
24、只要有至诚的心，就可以将石头断开。
25、不鸣则已，一鸣惊人。（史记·滑稽列传）
26、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏徵传》
27、燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记·陈涉世家）
28、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记·高祖本纪）
29、累累若丧家之狗。
30、我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！
史记中的名言警句50句
31、”等等。
32、顾忌小事而忘了大事，日后必生祸害；关键时刻犹豫不决，将来一定要后悔。
33、第二句：仓粟多，非乏，不欲费人。
34、公元前202年，击败项羽称帝之后，刘邦在洛阳南宫摆酒设宴，席间，他与群臣讨论得到天下的原因，认为自己会用人。谈到项羽的失败时，就说他不会用范增，这就是他失败的原因。
35、《史记·五帝本纪》有土德之瑞，故号黄帝。
36、第五句：项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
37、用兵作战在于能够抓住时机，利用计谋迷惑地方。在对敌斗争中，欺诈之术是非使用不可的，任何时候都讲究光明正大的人，无疑是天真和幼稚的。
38、因为《史记》是中国古代最重要的史书之一，记录了从黄帝到汉武帝共两千多年的历史，其中记载了很多著名人物的事迹和言行。
39、有许多名人名言都被收录在《史记》中。
40、办不同寻常的事，就要依靠不同寻常的人。
41、仁而威，惠而信，修身而天下服。
42、事贵应机，兵不厌诈。——《北齐书》
43、另外还有“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”。
44、这些名言不仅是历史的见证，而且具有深刻的思想内涵和价值意义，书中的许多故事也可以引发人们的思考和启示。
45、以言取士，士饰其言；以行取人，人竭其行。——《梁书》
46、聪明人考虑千次，总会有一次失误；愚者考虑千次，总会有一次收获。做任何事情，只要付出了，就一定会有所收获。
47、贵不与骄期而骄自来，富不与奢期而奢自至。——《旧唐书》
48、当断不断，反受其乱。
49、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
50、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
51、川泽接受肮脏，所以形成了深广，山岳包容缺点，所以造就了高大。
52、贪于近者则贵远，溺于利者则伤名。——《晋书》
53、例如诸葛亮说过：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
54、美玉还没有从石块中剥离的时候，它看起来就像瓦砾、石块；好马没有奔驰的时候，和劣马混在一起看不出有什么不同。
55、从史学的角度来看，《史记》开创了“纪传体”历史著作的一种体制，是我国称为“正史”的第一部巨著。从文学的角度来看，《史记》更是我国古代传记文学的典范。那么，《史记》中的名言，可以说是多不胜数。今天寒柏给大家试着说一说我能记着的，也认为对自己过去和现在有意义有帮助的几句，来和大家分享一下。
56、朽株将拔，非待寻斧，落叶就殒，无劳烈风。——《陈书》
57、民以食为天。
58、公元前204年，楚汉对峙时，项羽埋伏的弓弩手射中了刘邦的胸口，他却用手捂着脚，对人说“贼射中我的脚趾”。一是为了稳定军心，二是不让项羽知道他受了重伤。
59、桃李不言，下自成蹊。（史记·李将军传）
60、成功与失败互为因果关系，世事并不能永远平安不变。
史记中的名言警句50句
61、司马迁在给任安(字少卿)的回信中，写出了个人的遭遇，同时也是每个人在一生中都有可能遇到的灾祸。或大或小，或轻或重。明智者避重就轻，昏庸者因此丧命。在回信中写道：祸莫惨于欲利；悲莫痛于伤心；丑莫耻于辱先；垢莫大于宫刑。(这也是千古名言，虽然不在•史记•书内，却和•史记•密不可分。只有读过这篇回信，才能更深理解•史记•一书)在回信中司马迁回忆了自己遭遇灾祸的经过，是因为替李陵说了几句公道话，李陵，汉代名将李广之孙，司马迁与李陵＂素非相善，未尝衔杯酒，接殷勤之欢＂个人关系并不密切。只不过在同一地点办公，＂然仆观其人，事亲孝，临财廉，与士信，恭|俭下人，常思奋不顾身以赴国家之难＂是一位具有仁孝礼义信特点的正人君子。有国士之风。李陵率领五千步卒，深入匈奴二千余里，步卒对阵骑兵，本就处于下风劣势，然而李陵用独创的阵法，＂所杀过当＂是指杀敌的数量己超过了五千步卒所能做到的战绩。匈奴单于被震惊了，征调左右贤王援军，＂一国共攻而围之＂。李陵所部路尽矢穷(弹尽路绝)，寡不敌众，救兵不至。战败而降。而不派救兵的将军是贰师将军李广利，是汉武帝李夫人的兄长，用现在的话说是大舅哥。司马迁鉴于客观现实情况，向汉武帝进言，李陵虽然战败，彼观其意，欲得其当而报汉，事已致此，无可奈何，其所摧败，功亦足以布于天下。言外之意，李陵并非贪生怕死之人，按其人性格是寻找时机刺杀单于而报恩于汉朝，(李陵当初诈降时也确实这么想的)如今事情己到这种地步了。李陵初期的战绩还是可以公布于众的。司马迁本人想法是说句公道话，＂以广主上之德＂＂塞睚眦之言＂汉公卿大臣皆以李陵没有战死沙场，贪生怕死，变节降敌，有辱汉廷。为名，大肆声讨，实则为贰师将军开脱罪责，掩盖错误。汉武帝顺水推舟，不顾实际情况，司马迁被定为＂沮逆贰师，为李陵游说＂关进大牢。并捕杀李陵一家老小，废其家族名誉。李陵在绝望之中，才彻底投降。而司马迁因李陵的彻底投降，又被处以宫刑。
62、《史记》作者司马迁(公元前145年到公元前90年左右在世)，字子长，出生在龙门(今陕西省韩城县)。司马迁生活在大汉帝国最为强盛的时代，是我国古代伟大的历史家和杰出的文学家。
63、期期以为不可。
64、此外，还有《史记》中孟子提到的“仁者人也”，强调人际关系中仁慈的重要性。
65、首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
66、《史记·五帝本纪》聪以知远，明以察微。
67、后来者居上。
68、好学深思，心知其意。
69、失之毫厘，谬以千里。（史记·太史公自序）
70、成败相因，理不常泰。——《南史》
71、单名一个稷，是稷谷的简称，为百谷之长，而社稷一词中的社为土神，稷就被奉为谷神，江山社稷，就是国家的象征。
72、有许多名人名言。
73、夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房.镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何.连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信.此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也.项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也.
74、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
75、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记·淮阴侯列传)
76、土颜色为黄色，所以号称为黄色，有土属性的就属祥瑞征兆。因为是五帝本纪，所以此句也是概况了皇帝，德瑞就是有天子的祥瑞之兆，用于男孩，体现了父母对孩子德行的期望和要求。
77、在《平原君、虞卿列传》中，平原君赵胜的门客毛逐向平原君自我推荐自己去与六国谈判，最终说服了楚王，订立了“合纵”盟约，这就是“毛遂自荐”这个成语的由来。平原君对毛逐说：“先生以三寸之舌，强于百万之师”。
78、读史可以开阔眼界，了解历史，感受历史人物的智慧和情感，不仅有助于提高自己的综合素质，还能够激发自己的学习兴趣和求知欲望。
79、人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。——《三国志》
80、求学贵于博，求道贵于要。
81、有很多名人名言在《史记》中被记载。
82、疾风知劲草，严霜识贞木。——《宋书》
83、在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
84、第一句：嗟乎，大丈夫当如此也！
85、这些名人名言不仅反映了历史人物的思想和人生观，也是我们学习古代历史和文化、提升自己智慧和修养的重要途径。
86、《史记》的内容共有一百三十篇，五十多万字。其内记事从黄帝开始，到汉武帝后期为止，跨距长达三千多年，对过去的历史传说和历史事实作了比较全面的记录及叙述。
87、此句很好的描述了“耳聪目明”四个字，耳朵灵敏可以听到很远的声音，眼睛可以观察到很细微的东西，是讲得高辛，一出生就会加自己的名字，拥有非凡的本领，取知远一名，就是希望孩子能纵揽全局，细心稳重，洞察细微。
88、第八句：为之奈何？
89、《十二本纪·夏本纪》禹拜稽首，让于契、后稷、皋陶。
90、根据言语来选取士人，士人必将夸饰他们的言辞；根据行为来选取士人，士人必将竭力而行。
史记中的名言警句50句
91、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
92、明者远见于未萌，智者避危于无形。
93、贪眼前利益，就会失去长远利益；沉溺于物质利益，就会损伤名誉。
94、第六句：天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也？
95、在《史记》中，有一篇讲孙膑的故事，孙膑是战国时期的军事学家，是孙子的后代子孙。这个故事讲他教齐国的王公贵族田忌在赛马的时候，如何取胜的方法。他对田忌说：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷”。就这样田忌采纳了孙膑的方法，等到三场比赛结束，田忌输了一次，赢了两次，赢得了齐王的许多钱财。
96、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记·报任少卿书）
97、刘邦起事之前，曾到咸阳服过徭役，目睹秦始皇出巡时的盛景，让这位年轻小伙子大开眼界，热血沸腾，这句话含而不露，书法了自己的理想。项羽曾经也看过秦始皇出巡，却直接说出“彼可取而代也”，可见两人性格的差异。
98、公元前207年，刘邦的军队率先进入咸阳，为稳定秦人，约法三章，秦地百姓高兴，争先恐后拿着牛羊酒食犒劳刘邦的军队。刘邦再次谦让，说仓库中粮食有很多，不缺这些东西，不想让大家破费，秦地百姓更加高兴，唯恐他不做关中王。
99、因此，少年读《史记》中的名人名言不仅有益于个人成长，也有助于推动民族文化传承和发展。
100、起了强风，才知道何种草足以抵挡风力；下了冰寒的霜，才知道哪种树能够受耐严寒。
101、人生一世间，如白驹过隙。——《史记》
102、项庄舞剑，意在沛公。（史记·项羽本纪）
103、人心各不相同，就像人的面貌各不相同一样；古人所警惕的是那些当面听从，而背后又反对的人。
104、这句话则表达了人们希望得到他人理解和关注的心理。
105、第四句：吾翁即若翁，必欲烹而翁，幸分我一杯羹
106、公元前199年，未央宫建成后，刘邦召集群臣，在这里举行盛大的酒宴。刘邦拿起一杯酒，起身向太上皇刘太公祝酒，说道：当年您经常骂我，说我游手好闲，不愿意干活，不会有产业，不能和二哥刘仲相比。那么，如今我的产业与二哥刘仲谁多呢？
107、公元前203年，楚汉对峙时，项羽把刘太公放在砧板上，威胁刘邦不投降就煮了太公。刘邦却说：我和你一同接受楚王的命令，就是兄弟，我老爸就是你老爸，你真要煮你老爸，就分我一碗汤吧。
108、在社会上立足，需要完美的修养和品行，但诚与孝是最重要的。没有诚信的能力，会大打折扣；而孝心，更是人之为人的根本。
109、燕雀安知鸿鹄之志。类别:志向
110、大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！
111、酒极则乱，乐极则悲。
112、法之不行，自干贵戚。
113、韦编三绝。
114、这是刘邦经常说的口头禅，“这事怎么办呢？”。人不是神仙，不可能全知全能，越是会问，越是谦虚，才越能进步，只是现在很多人觉得“为之奈何”太丢人。
115、川泽纳污，所以成其深，山岳藏疾，所以就其大。——《隋书》
116、富贵者送人以财，仁人者送人以言。
117、单者易折，众则难摧。——《魏书》
118、不知其人，视其友。
119、头会箕敛，以供军费。
120、在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
史记中的名言警句50句
121、良玉未剖，与瓦石相类；名骥未驰，与驽马相杂。——《北史》
122、第三句：汉王伤匈，乃扪足曰：“虏中吾指！
123、”，刘邦说过：“天下大势，分久必合，合久必分。
124、这句话具体是什么意思，我想大家都能懂得。我就说这句话在平时的工作和生活中对自己的帮助很大，让我明白如何用自身条件强弱互补、灵活转换；在时日常业务上更是要会合理的排兵布阵、计算得失；为人处事要懂得用己所长、补己之短和避其锋芒、以弱胜强。
125、”这是一句非常经典的名言，表达了人生短暂的感慨和无奈。
126、在《刺客列传》里，讲了荆轲刺秦王的故事。荆轲是卫国人，喜欢读书击剑，后来到了燕国。当时秦国侵略燕国，燕国的太子丹经隐士田光的推荐，将荆轲介绍给了他。太子丹对荆轲非常尊重优待，希望他能出使去秦国。与秦天订立盟约，归还被侵占的土地，否则就刺死秦王。当荆轲准备出发时，太子丹和得到消息的门客们，都穿戴着白衣白帽给荆送行。到了易水河边上，喝过践行酒就要上路时，高渐离击起筑，荆轲应声唱起：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”！~这句唱词也成为名言，在之后的项羽也曾讲过。
127、其次，郑国夫人在《史记》的“孝经传”中说过“夫孝，爱之节也”，这句话强调孝顺父母的重要性。
128、白马过隙，骏马驰过狭小的空间，速度极快，一闪就过去了。
129、父母者，人之本也。
130、因为在《史记》中记载了许多名人名言，如孔子的“学而时习之，不亦说乎”、曹操的“宁教我负天下人，休教天下人负我”、李白的“青山不改，绿水长流，愿为西南风，长逝入君怀”等等。
131、以铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。