1、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
2、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
3、见往事：了解历史。见，了解;往事，指历史。
4、孰若：与……相比如何;谁像(我)。孰：谁，哪个;若：比得上。
5、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
6、岂：难道。
7、后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。
8、博士：当时专掌经学传授的学官。
9、始：开始。
10、谓……曰：谓，告诉;连用表示“对……说”。
11、务：事务。
12、但：只，仅。
13、以：介词，用。
14、涉猎：粗略地阅读。
15、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
16、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
17、乎：啊。表感叹或反问语气。
18、疑问代词（ａ．什么，如“～人？”ｂ．为什么，如“～必如此？”ｃ．哪样，怎样，如“～不？”“～如？”ｄ．哪里，如“～往？”ｅ．发表反问，如“～乐而不为？”）。
19、大：非常，十分。
20、就学：指从事学习。就，单独翻译为从事。
21、孙权劝学【作者】司马光【朝代】宋
22、一、原文：北宋司马光《资治通鉴》卷六十六
23、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。
24、寻阳：县名，在湖北黄梅西南。
25、孤：古时王侯的自称。
26、耳：语气词，表示限制语气，罢了。
27、孙权劝学翻译：孙权劝吕蒙读书学习，吕蒙推辞说军务繁忙，孙权说，不是让你做博士。于是吕蒙开始读书学习，长进很大。
28、辞：推托。
29、多务：事务多，杂事多。务，事务。
30、乃：于是，就。
31、最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。
32、邪(yé)：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
33、论议：讨论议事。
34、及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
35、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。
36、益：好处。
37、当涂：当道，当权。
38、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春(浙江富阳)人，黄龙元年(公元222年)称王于武昌(今湖北鄂城)，国号吴，不久迁都建业，(今江苏南京)。229年称帝。
39、惊：惊奇。
40、翻译：我难道要你研究儒家经典成为掌管经学传授的学官吗?
41、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
42、者：用在时间词后面，不译。
43、为：成为。
44、今：当今。
45、当：应当。
46、拓展资料：
47、及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
48、见事：认清事物。见，认清，识别。
49、何：为什么。
50、士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。
51、译文如下：
52、原文如下：
53、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼。待：看待。
54、过：到。
55、治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
56、遂：于是，就。
57、二、译文：
58、司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。宋仁宗时中进士，英宗时进龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石施行变法，朝廷内外有许多人反对，司马光就是其中之一。王安石变法以后，司马光离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》
59、治：研究。
60、权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
61、非复：不再是。复：再，又。
62、掌事：掌管政事。
63、拜：拜见。
64、即：就。
65、别：离开。
66、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人。
67、及：到了……的时候。
68、更(gēng)：重新。
69、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
70、《孙权劝学》注释
71、孙权劝学
72、副词，多么：～其壮哉！