1、白话文释义：放牛的孩子骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
2、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
3、书斋外有青山绿水，为何不让我去亲近？先生假如让我去放牛才中了我的心意。
4、经典的文章，可以抚慰我们日渐浮躁的心灵，陪我们去思考，去品味人生。让我们一起打开“清风漫语”，调低音乐，细细品读，把心平静下来。
5、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
6、▲牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。哎，多少到长安求取名利的人啊，机关算尽都不如你(牧童)啊。作者赞颂牧童清闲恬适，不追求名利的生活。
7、状图忽忽负当年，回羡农儿过我贤。
8、松下问童子，言师采药去。——贾岛《寻隐者不遇》
9、袁枚倡导“性灵说”，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”(或江右三大家)，又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，为“清代骈文八大家”之一。文笔与大学士直隶纪昀齐名，时称“南袁北纪”。主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》，《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。
10、牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
11、牧竖持蓑笠，逢人气傲然。
12、溪深不须忧，吴牛自能浮。
13、(赏析)“儿童偷把长竿”，是词人所见的一个场面，甚似特写镜头：一群儿童，正手握长长的竹竿在偷着扑打犁、枣。“偷”字极有趣味，使人仿佛看到了这群馋嘴的儿童，一边扑打着犁、枣，一边东张西望地提防随时准备拔腿逃跑。词的下片充满生活气息。
14、小娃撑小艇，偷采白莲回。
15、小儿倒捻青梅朵，独立茅檐看客行。
16、白话文释义：仲春时节我经过南阳县西，村庄里的桑树都长出了嫩芽。和风吹拂着依依垂柳，点点细雨滴在曲折的池塘上。披着蓑衣的牧童正在唱歌，穿着红裙的少女隔着篱笆偷偷张望。我走进农家脱下半湿的衣裳，主人摆出丰盛的饭菜招待我。
17、草屋的茅檐又低又小，溪边长满了翠绿的小草。含有醉意的吴地方音，听起来温柔又美好，那满头白发的是谁家的公婆父老？
18、童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
19、——(唐)施肩吾《幼女词》
20、“欢乐和自由,是童年时代的纯真信念。”
21、大儿子在溪东边的豆田锄草，二儿子正在家里编织鸡笼。最喜欢的顽皮的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
22、译文：苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。
23、袁枚(1716年3月25日－1798年1月3日)：字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。
24、(赏析)牧童忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。
25、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
26、【描写儿童放牧的古诗词】古诗词中描写儿童的并不多见，以上25首是其中的典型代表。它们仿佛时光机器，让我们穿越到千百年前，让我们看到那时儿童的各种形态：悠闲地放牧，快乐地玩耍，辛勤地劳作，热情地待客，好奇地模仿，调皮地创想......一个个生动活泼，自得其乐，宛在眼前。并让我们心生向往。
27、六一儿童节快到了，让我们通过古典诗词，来看看古代儿童的日常生活是怎样的？
28、融合历史+地理两大内容
29、“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。
30、相信总有与你产生共鸣的存在！
31、这是一首七言绝句。写诗人池畔观鱼，有儿童在垂钩钓鱼，有感而发。后两句是说，爱鱼之心人各有异，我爱鱼给鱼施食，盼他长大；你却垂钩钓鱼，为图己乐。两种心情是何等不同啊?即景写情，对比强烈，极易发人深思，从中引出各种“心各异”的情状和道理来。说明诗人很伤感。于平淡中见新奇，韵味悠长。
32、牧童唐代：吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。
33、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
34、松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。
35、欢迎关注彭彭的“柴米油盐诗酒花”——
36、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
37、夏天捕蝉是孩子乐此不疲的事。诗中知了的叫声，好象在故意引诱着牧童，使他一瞬间改变了神态和动作。
38、译文：村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。
39、老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
40、袁枚乾隆四年(1739年)进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年(1742)外调江苏，先后历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄；乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园，吟咏其中，广收诗弟子，女弟子尤众。嘉庆二年(1797)，袁枚去世，享年82岁，去世后葬在南京百步坡，世称“随园先生”。
41、【描写儿童放牧的古诗词】读描写儿童的古诗，还孩子一份童真童趣。
42、春风中，燕儿欢叫着在河堤那边上下翻飞。放牛娃稳稳躺在牛背上，吹着笛子回家。放牛娃一路回去，心里却算计着如何偷母亲的线，明日好放风筝玩。大好风光，不放风筝，岂不是辜负了老天的美意？
43、披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
44、作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
45、自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
46、牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——出自清代：袁枚《所见》
47、戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。
48、我们马上会想到活泼、天真、单纯、调皮、聪明等这些美好的词语。
49、注释(1)偶书：随便写的诗。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。(2)少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。(3)乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cui)：减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。(4)相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。(5)笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。▲
50、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。——出自清代：高鼎《村居》
51、《题竹石牧牛》宋代：黄庭坚
52、赏析：这是诗人写给自己小女儿的诗。她才刚能听懂大人讲话，就咿咿呀呀地学着说话了。因为贪恋小车不肯去睡觉，因为衣服上少绣了朵金线花，就整个晚上哭闹着不休息。诗抓住小女孩学话、贪玩、爱漂亮、喜欢哭闹的特点，通过这些生活琐事的描写，使小女孩的天真可爱的形象跃然纸上，诗人爱女之情也流于笔端。
53、注释⑴清平乐(yuè)：词牌名。村居：题目⑵茅檐：茅屋的屋檐。⑶吴音：吴地的方言。作者当时住在信州(今上饶)，这一带的方言为吴音。相媚好：指相互逗趣，取乐。⑷翁媪(ǎo)：老翁、老妇。⑸锄豆：锄掉豆田里的草。⑹织：编织，指编织鸡笼。⑺亡(wú)赖：这里指小孩顽皮、淘气。亡，通“无”。⑻卧：趴。▲
54、社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁归。
55、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
56、一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
57、荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
58、所见：写诗人所看见的事物。
59、后两句即事论理，拉出逐利争名、机关算尽的“长安名利客”与悠然自得的牧童相比。有多少在官场上争名逐利的庸人，费尽心机，其实不如牧童自在快乐啊！在一贬一褒之中，表露出作者清高自赏、不与俗流合污的心态，同时也在赞美牧童。
60、回家的时候山翁醉倒在车上，满街的儿童在嬉笑玩耍。
61、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
62、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
63、注释牧竖：牧童持：穿戴傲然：神气的样子▲
64、赏析：篱笆外面有个人家没有系船，随着春风驶进钓鱼湾。小童看到了，以为是来了客人，急忙去打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地塑造了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
65、注释⑴蓬头：形容小孩可爱。稚子：年龄小的、懵懂的孩子。垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用的丝线。⑵莓：一种野草。苔：苔藓植物。映：遮映。⑶借问：向人打听。⑷鱼惊：鱼儿受到惊吓。应：回应，答应，理睬。▲
66、敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
67、茅檐低小，溪上青青草。
68、不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。
69、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；
70、(赏析)小牧童横骑在牛背上，缓缓地把家还；拿着一支短笛，随口吹着，没有固定的声腔。可是小牧童却陶醉在这样的笛声里。牧童骑着牛，不是规规矩矩地骑，而是横坐着；他吹笛也不是认真地吹，而是“无腔信口吹”。于是，牧童调皮天真的神态，活生生地呈现在读者面前，使人为之耳目一新。
71、水落陂塘秋日薄，仰面牛背看青天。
72、儿童相见不相识，笑问客从何处来。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
73、田园牧歌，俨然已是现代人回不去的精神家园，而构成这一美好幻象的典型场景就是：牧童、牛儿和短笛。牧童们形态各异：牛背坐卧的、专心吹笛的、间隙小憩的、牧归饱饭和衣而卧的......感谢诗人们，将古时儿童本是承担家计的劳动活动，抒写得那么唯美和悠闲。
74、莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。
75、一个巴地小女孩骑着牛儿，唱着竹枝词，沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸，慢悠悠地回家。
76、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》
77、骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。
78、▲这是诗人写给自己小女儿的诗。她才刚能听懂大人讲话，就咿咿呀呀地学着说话了。因为贪恋小车不肯去睡觉，因为衣服上少绣了朵金线花，就整个晚上哭闹着不休息。诗抓住小女孩学话、贪玩、爱漂亮、喜欢哭闹的特点，通过这些生活琐事的描写，使小女孩的天真可爱的形象跃然纸上，诗人爱女之情也流于笔端。
79、山东青岛城市风景，这是一个富有色彩的城市
80、白话文释义：一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学着大人钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
81、全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷，保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处，唯其如此，孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
82、远远地看见牧童骑着牛缓缓地在前村走过，轻风隔着田垄送来阵阵牧笛声。
83、稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。
84、小沟水縠漾晴晖，上学儿童短褐衣。
85、(赏析)这是诗人写给自己小女儿的诗。她刚能听懂大人的讲话，就咿咿呀呀的学着说话了。因为爱玩小车就不肯去睡觉，因为衣裳上少绣了朵金线花，就整个晚上哭闹着不肯停歇。诗抓住小女孩学话、贪玩、爱漂亮、喜欢哭闹的特点，通过这些生活琐事的描写，使小女孩的天真可爱的形象跃然纸上，诗人爱女之情也流于笔端。
86、莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。
87、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
88、胡婷婷唱古文：袁枚·所见
89、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。——辛弃疾《清平乐·村居》
90、——唐·贾岛《宿郑州》(节选)
91、▲孩子放学早，一回来就趁着东风放起了风筝，儿童正处在人生早春，儿童欢声笑语，兴致勃勃地放风筝，使春天更加生机勃勃，富有朝气。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望，也凸显了儿童身上蓬勃的活力。
92、不解藏踪迹，浮萍一道开
93、幼女才六岁，未知巧与拙
94、儿童急起追黄蝶，飞入菜花无处寻。
95、牧童骑黄牛，歌声振林樾。
96、闻笛翁出迎，儿归牛入圈。
97、牛砺角犹可，牛斗残我竹。
98、不解藏踪迹，浮萍一道开。
99、牧童骑黄牛，歌声振林樾。——袁枚《所见》
100、小孩子在树底下烧落叶，买酒的站在船上问岸边的酒家。