1、如晋代诗人张协的《七命》诗曰:“唏三春之溢露，溯九秋之鸣飙。”
2、九秋:整个秋季共分为九旬，故古人有时也用“九秋”来代称秋天。
3、金秋或金天:按五行(水火木金土)推演，秋属金，故称“金秋”或“金天”。
4、（二）焚香览书，人事都尽。
5、读书之道，贵在坚持。一日无书，百事荒废。故宜日积月累，持之以恒。如此方能领悟书中之妙境，领略人生之真谛。
6、晋代潘尼《安石榴赋》中有句云:“商秋授气，收毕敛实。”
7、（一）世人食中山之酒，一醉千日。自吾睹尔笑靥，无一日不醉也。
8、商秋:因晚秋寒风凄厉，故以五音(宫商角徵羽)中的“商”音相应，故名。
9、白藏:按五色学说，秋色为白，秋又为收获储藏季节，故称。
10、“三秋”有时亦指秋季的第三个月，即农历九月，如唐代诗人王勃的《滕王阁序》中有“时维九月，序属三秋”之句。
11、劲秋:指肃杀的寒秋，因秋风劲吹，故名。
12、读书之道，宜循序渐进。先读经史，明理通识；再读子集，博采众长；最后读诗词歌赋，培养情操。读书之道，贵在融会贯通。学而时习之，不亦说乎？
13、元朝马祖常《秋夜》诗曰:“素商凄清扬威风，草根之秋有鸣蛩。”
14、余览中华历史，浩浩荡荡，博大精深。自炎黄以来，读书之风，薪火相传，绵延不绝。今余以赋明志，扬我华夏文明，辞采华美，气吞山河。
15、松鼠读书宋玉麐/绘
16、素商:按古代“五行”之说，秋天色尚白，又属“五音”之中“商”的音阶，故秋天又称素商。
17、《管子·出国轧》有这样的记载:“泰秋，民令之所止，令之所发。”
18、秋为金而色白，故曰金素也。”
19、中华书海，浩渺无垠。经史子集，千卷之书，皆为智慧之结晶。诗书礼易春秋，医卜星象棋琴，皆为各领域之精髓。吾辈当惜之珍之，以传承中华文明为己任。
20、读书如吸氧，健脑出思想；人类无翅膀，阅读助飞翔。品茗者，唇齿留余香；阅书者，心灵驻春光。玉在山而草木润，人蕴学而气自华。一日不读书，头脑无佳想；一月不读书，耳目失精爽。读书与思考，舍此复何从；质疑与解惑，至乐在其中。人文之美，数理之奥；治国良策，做人正道……使人智慧，使人风骚；使人深刻，使人高蹈。美文一览心愉悦，痛史读罢头飞雪。一书可送八面风，一句开窍百事通。旧学邃密，勿容一针之罅隙；新知深沉，广纳五洲之学理。积学储能，常温五更月色；解疑释惑，情倾三尺讲台。仰望星空，心连广宇，思接浩瀚，究天人之际，揽天地于怀抱；俯读册页，神交古人，梦越千载，通古今之变，抚四海于一瞬。历史沧桑殊异，风月感兴同怀。俯仰终宇宙，歌当以慷慨。光阴随书页翻过，思想却照亮永恒。
21、爽节:秋季天高气爽，故有此称。
22、读书之业，乃国之基石。古人云：“书中自有黄金屋。”盖言读书可开智，能明理，通古今。书犹药也，善读可以医愚。故读书之道，贵在勤奋，贵在坚持。
23、泰秋:泰，物丰，谓其时安泰吉祥。
24、读书之乐，乐在过程。每翻开一页书，都像打开一扇通往智慧的大门。读书之乐，乐在发现。每读到一本好书，都像找到了一处宝藏。
25、所以，如果女人不入心，她一定不走心，精力不集中，她的肢体表现就是东看看西看看，一副心不在焉的样子。
26、金素:南朝梁代文学家萧统编撰的《昭明文选》辑南朝宋山水诗人谢灵运《永明三年七月十六日之郡初发都》诗:“术职期阑署，理棹变金素”。
27、读书贵在择优守恒。世人非忧无书可读，当忧有书不读，忧而忧者，乃不择好书而读，读而曲解之，戏说之。行故有所不为，学当有所不取。择好书乃延良师而交益友，读好书乃进佳肴而强筋骨。世人非忧无人读书，当忧读书无恒，一曝十寒；忧而忧者，乃功期于一朝，自喜于一见，浅尝辄止，误井为天。耻下问者常自满，知不足者学不厌。圣人尚且韦编三绝，吾侪自当用功一生。不辞三折臂，从断九回肠。无情岁月增中少，有益诗书读还多。《古文观止》观不止，《资治通鉴》可鉴今。登堂入室无停蹄，卸帆当作挂帆时。挽日无戈，当惜寸寸光阴；登天有路，勇攀层层云梯。开卷有时，阅读无期。心在路上，思在远方。读书始于求知求解，穷理穷奥，终于养心养性，问天问道。
28、如晋代司马彪《读汉书》一文中就有“日行西陆之秋”之句，初唐四杰之一的骆宾王《在狱咏蝉》诗中亦曰:“西陆蝉声唱，南冠客思深。”
29、晋代陆机《文赋》中有句曰:“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”
30、素秋或素节:古人认为，秋天的颜色为五色(青赤白黑黄)中的“白”，故称。
31、古人读书，头悬梁锥刺股，夜以继日，不辞劳苦。所谓“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”。古人之勤奋，可见一斑。今人读书，亦须如此，方能攀登书山，遨游学海。
32、（三）会心处，自有濠濮间想，无可亲人鱼乌。偃卧时，若见卿容笑貌，何必夏月凉风。
33、隔帘花落，松梢月上。钟声忽度，推窗仰视。河汉流云，不若汝之姿。
34、如《尔雅·释天》曰:“秋为白藏，冬为玄英。”
35、宋朝大文学家欧阳修有诗云:“我来夏云初，素节今已届”(《水谷夜行寄苏子美》)。
36、心不在焉，是汉语成语，焉：文言虚词，相当于“于此”。意思是心思不在这里，指思想不集中，没有上心。
37、如果要形容女人不入心的句子，可以是：这个女人东看看西看看，心不在焉。
38、西陆:古代指太阳运行到西方七宿的区域，本为二十八宿中昂宿之别称，后亦代称秋天。
39、以下是我的回答，中华读书赋全文白话文如下：
40、中华文明，大化流行。经天纬地，包容宇内。涵盖古今，融通中西。旨须宗乎马列，学宜融汇百家。学海水击三千里，书山问巅一片天；愈走愈远是岁月，常读常新是经典。学无止境，思无故常。传承日新之谓盛德，生生不息，天下眼光；共誓学习当为国训，海纳百川，博采众长。文运系国运，阅读铸民魂。厚植国民思想根基，培育民族精神长相。弦歌高奏，倡导全民阅读，用心劝与督；文脉赓续，共建书香社会，大力鼓与呼。书声满神州，入耳入脑入心；书香播华夏，强民强国强族！
41、李善注:“金素，秋也。
42、如唐代诗人王维的《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》一诗中就有这样的句子:“金天净兮丽三光，彤庭曙兮延八荒”，而唐初另一位诗人陈子昂亦有诗曰:“金天方肃杀，白露始专征”(《送著作佐郎崔融等从梁王东征》)。
43、不入心，意思是不走心，没有记在心里。
44、读书得间，学人贵有识有胆有才能，学问当有道有法有门径。世万其书，书万其人，人万其心，心万其态。读书世界，林林总总，斗量车载；万紫千红，缤纷色彩。虫龙并雕，风雅齐观；授鱼得一技，传渔悟万般；借好风力，站巨人肩。为文要顺守，成竹在胸，有感而发，自然成文；读书当逆取，蚓耕坚泥，化人为我，能所不能。截断众流弃依傍，破障祛蔽我为王。不知世上观书上，不识今人看古人。不懂人生不懂书，懂得人生更懂书。知之不如学之易，行之当比知之难。学而不化非学也，化而不用无功也。常识常不识，真懂真不懂。学洋不崇洋，师古不泥古；讲书不炫书，信书不唯书。嗟乎！读书非读于书，治学非治于学！
45、读书当有大气象。广学甄微，流芳绵远；以书为伴，心无不安。引壶觞以自酌，展书卷以怡情。宠辱不惊佳句惊，桃李不言蹊自言。怦然心动，豁然志移；含英咀华，人书合一。何方化作身千亿，册册书中驻我魂。习诵之，似语出吾之口；精研之，觉情生吾之心。融志融情，会心会神。志合者不以山海为远，道乖者不以咫尺为邻。其学无所不窥，于书无所不读。博可吞吐三江，约可荟萃一勺。繁茂炫其枝叶，简疏得其根干。重思得而非耳食，贵预流而非逐流。求融会而不郁于畛域，尚贯通而不滞于古今。困知勉学者，穷物理之奥，发天开之想；潇洒出尘者，颂明月之诗，歌窈窕之章。澡雪精神，摒弃生活之苟且；砥砺志气，放眼远方之田野。华枝春满，天心月圆；鱼跃化龙，优入圣域。窥月望月到玩月，是山非山又是山；磨砖作镜非虚妄，立雪深时道已传。道必极于高明，心终归于宁静。以横津绝渡之功，达凌岱览小之境。
46、有时指重阳节，有时则泛指秋天。
47、（四）何以谢人间之覆雨翻云，闭门高枕。何以消天上之清风朗月，放汝入心。
48、秋天的 姜振坤 三秋:古时将秋季八九月份分别称为孟秋、仲秋、季秋称“三秋”，代指秋天。
49、今赋中华读书赋，以励我华夏儿女。愿我辈惜时如金，奋发强；愿我辈珍视书籍，传承文明；愿我辈以书为伴，与智同行！