一五一十写成书指什么生肖
1、一干二净数字：0（零）或5（谐音：无）生肖：龙（十二生肖中，只有“龙”现实中是没有的谁也没有见过的，意合“一干二净”）
2、555--三五成群
3、头圆、耳短,耳背面黑色;四肢健壮有力;尾粗长,具黑色环纹,尾端黑色;为掠食性肉食动物,有敏锐的听力、夜视力,可自由伸缩的尖爪和粗壮的犬齿。
4、在日常生活中，说到那一个人不懂事理、没素养时，会说：他四六不懂。四六二十四，就是人人都从每年的二十四个节令中度过，大家都是一样的，尽人皆知；还有一种文体，叫骈体文，对偶的四字和六字相间为基本句式，俗名“四六文”，曾是撰文造句的经典参照。故此，说某人“四六”，指的是具有文化素养，是对其行为规范的褒奖；而四六不懂当然就是反义了。
5、一五一十指的是老虎,虎和五相似,“寅”字中间有个“十”字。虎是大型猫科豹属动物,被称为“百兽之王”,为珍稀濒危物种,其毛色浅黄或棕黄色,满身黑色横纹。
6、答：木代表数字5，因为本题木中的文字木的同音字是目，目的笔划数是5，数字5的大写是五，进而言之，带木和目、五的成语有十年树木百年树人，独木不成林，木已成舟，面目全非，目中无人，五湖四海，一五一十，三下五除二，二一添作五，五脏六腑，三五成群，五谷丰登，麻雀虽小五脏俱全，五花八门等，综上所述，木所代表的数字是5。
7、+2+3--接二连三
8、数的俗语中，譬如二一添作五，那结果当然就是二人等份均分了；在较早实行计划生育国策的乐亭，随着一孩化政策的实施，又有了一加一等于三；还有奸商的三八二十八，你给二十五等。乐亭民间，通过含数俗语的使用，
9、乐在其中
10、我想木猜一数字可以是数字35，也可是数字18或数字4。木的读音为mu，字母m与倒置的数字3形似，u与5同音，故35可代木。由木的书写笔画思考，它为4画，可用4代之。木由十和八组成，可用18代表。
11、五行并下、五方杂处、五雷轰顶、五合六聚、五体投地。
12、答：木猜一个数字是80
13、寸+1寸=1尺---得寸进尺
14、是结果。若连一五一十都不清楚，那这人就不在二五眼之上，也不在二五眼之下，那正好就是二五眼。在京剧的“板眼”中，有两板三眼、两板四眼、两板六眼，就是没有两板五眼，简称二五眼。所以“两板五眼”（简称二五眼），意思就是不着调。一瓶子不满，半瓶子逛荡，也是对于二五眼最准确的描绘。对于二五还有另一层意思，就是二百五，旧时钱五百个为一封，二百五为半封，谐音“半疯”，这就是嘲笑之意，糊涂、不清楚、不明智。
15、何谓一五一十？在乐亭加法计数习惯以五为单位，人有五根手指，算盘上档一株代表五；东邻家到西邻家借二十个鸡蛋，那么在计数时就会数一五一十，十五二十，这样且数且算，和一个个数相比就由繁到简了，且计数准确；延伸到言谈中，一五一十就是这人说话没有水分和谎话，很实在、准确。借用为言辞的表述，意思是条理清晰：在素材归类，“一五”是具细，“一十”是综合；在行文数序“一五”为段落，“一十”为章节；在演绎推理，“一五”是缘起，“一十”
16、净是尘土被打扫清理完毕后的样子。干和净都是空空的，没有痕迹。
17、一干二净是数字零。干是液体蒸发完的样子，如：水干了，打地裂开了。
18、答：一干二净代表数字1328，因为本题一干二净中的文字一和二的同音数字是1和2，干的笔划数是3，净的谐音是京，京的笔划数是8，数字3和8的大写是三和八，进而言之，故此，带干、净、京、三和八的成语有埋头苦干，眼不见为净，井井有条，三下五除二，四平八稳等，综上所述，一干二净代表数字1328
19、46810无独有偶
20、如，他早把她忘得一干二净了。还引申为在从事经济活动中一生清白，干干净净。
21、五谷丰登、五月披裘、五风十雨、五黄六月、五音六律。
22、五湖四海，五福临门，五光十色，五花八门，五颜六色，五彩缤纷，五育并举，五谷丰登，五大三粗，
23、五雀六燕、五谷不分、五短身材、五花八门、五世其昌。
24、三心二意
25、数和话，加减乘除和语言技巧，一如风马牛。然而，在乐亭（或更大范围）人们凭借生活赋予的智慧，很多时候将数作为词语使用，不仅简捷以叙事且精妙于抒情。不妨一五一十的拣选几例。
26、成双成对
27、某个人做事时，不顾风险或不顾后果，以不管它为前提，人们就说到三七二十一。这是战国时的齐宣王初创的，说的是他仗着十万兵马，要攻打赵国，谋士掰着手指一算，摇头说使不得；因为赵国七万户，每户三人当兵，可有二十一万将士，力量悬殊，恐难获胜。齐宣王称霸心切，大腿一拍：出兵，管他三七二十一！从此，这五字爆出新意，是为：横竖左右不在乎。还有道家学说中人有三魂七魄，幻化为二十一魅，消散在死后第三个七日，就是人们说的“三七”，这天亡魂游走，离魂飞荡，亲属们要焚纸膜拜，其他诸事不宜。但偏有敢跟鬼神、魂魄叫板的，这天想干啥就干啥，爱咋地咋地，即为不管三七二十一。
28、一是没有尘土，二是没有水渍，形容十分彻底，一点也没剩下。
29、缺点是缺乏娇柔，固执己见，比较沉闷，不知变通，我行我素，不善变通。
30、一干二净是数字12，因为题目当中的成语一干二净，题目当中有两个数字。也就是一和二，一和二组成的数字有12和21两种，因为题目当中的一干二净，一是放在左边的数字是放在右边儿，也就是后面的数字，所以我们把一和二这两个数字按照一在前，二在后的排列顺序就变成了数字12。
一五一十写成书指什么生肖
31、五湖四海、五大三粗、五谷不升、学富五车、五斗折腰。
32、在乐亭，当说到有人推卸责任，遇到困难躲着走，就会说，他一退（推）六二五，这本是一句换算口诀，在民国初年，由之前的十六两一斤老称向十两一斤的新称过度当中，由《斤称流法》普及而来，第一句就是“一退六二五”，也说“一推六二五”，说的是老称一两，后退一位数，等于新称的六钱二分五厘。其原意早已无任何意义，而次生的意蕴，却在生活中经常运用，退（推），推也，或溜之大吉或一推了之，与己无责，与己无关；“六二五”谐音“溜而无”，走了，什么都没有，多少麻烦事，悉数推的干干净净，走的远之又远，与己没有一点责任。
33、一干二净数字：0（零）或5（谐音：无）生肖：龙（十二生肖中，只有“龙”现实中是没有的谁也没有见过的，意合“一干二净”）12345609--七零八落
34、五斗折腰，五行八作，五音六律，
35、五彩缤纷、五虚六耗、五角六张、五心六意、五行八作。
36、据说，古时候，人们是没有生肖的。十二生肖是后来玉帝给排定的。 玉帝为了给人们排定生肖，决定在天廷里召开一个上肖大会。他给各种动物发了道开会的圣旨。 那时候，猫和老鼠是很要好的朋友。它们生活在一起，像兄弟一样。开上肖大会的圣旨送到了猫和老鼠那里，它们都很高兴，决定一起去参加。猫很会打瞌睡，它自己也知道这一点，所以在开会前一天，就预先和老鼠打了招呼。 “鼠弟！你知道我是很会打瞌睡的。”猫大爷客气地说，“明天去上肖的时候，倘使我睡着了，你叫我一下好不好？” 老鼠拍着胸脯说：“你放心睡好啦！到时候我会叫醒你的！” 猫大爷说了声“谢谢你。”就抹抹胡子，放心睡着了。可是，第二天早晨，老鼠很早起来，吃过早饭，独个儿上天廷去了。对正在熟睡的猫，它一声也没有叫。 住在清水潭里的龙哥哥，这天也得到了开上肖大会的通知。龙是生得很威武的：浑身有亮晶晶的鳞甲，加上一个大鼻子和一把又粗又长的大胡子。它想：这一次选生肖，自己非被选上不可。但是龙哥哥有个美中不足的地方，那就是头上光秃秃的，缺少一对美丽的角。它想：如果我再有一对美丽的角，那该有多好啊！想呀想的，它就打定主意，决心要借一对角来戴上。 正巧！它从清水潭里钻出来一看，就看见一只大公鸡，挺着胸脯，在岸边踱方步。那时候，公鸡头上是有一对大角的。龙哥哥一见，高兴极了，连忙游过去，向公鸡扫呼：“鸡公公！明天我要上肖去，把你的角借我戴一戴好吗？” 鸡公公回答说：“啊呀，龙哥哥！真对不起，明天我也要上肖去呢！” 龙哥哥说：“鸡公公，你的头太小了，戴上这么一对大角，实在很不相称，还是借给我戴吧！你看我这个光头，多么需要一对像你一样的角啊！” 就在这时候，从石头缝里钻出来一条蜈蚣。蜈蚣是很爱管闲事的。它听了龙哥哥的话，插嘴说：“鸡公公！你就把角借给龙哥哥用一回吧。如果你不放心，我来做保人，怎么样？” 鸡公公想了一想，自己就是没有这一对角，也够漂亮了，就答应由蜈蚣做保人，把角借给龙哥哥。 第二天，天廷里就开了一个盛大的上肖大会，各种动物都到齐了。玉帝在动物中选出了牛、马羊、狗、猪、兔子、老虎、龙、蛇、猴子、鸡、老鼠等十二种动物，作为人的生肖。玉帝为什么只挑这几种动物呢？譬如：挑了鸡，为什么不要鸭子？挑了老虎，为什么不要狮子？他到底是根据什么挑选的？这些，我们一点也不知道。 挑选出十二种动物以后，还有一个麻烦的问题，就是排定先后的次序。 当时，在这件事情上有了争执。特别是由谁领头的问题，议论纷纷。玉帝说：“你们中间牛最大，就让牛领头做第一肖吧！” 大家都满意，连老虎也赞成。不料小小的老鼠却翘起大拇指说：“应该说，我比牛还要大！每次，我在人们面前一出现，他们就叫起来说：‘啊呀！这个老鼠真大！’却从来也没有听见人说过：‘啊呀，这头牛真大！’可见在人们的心目中，我实在比牛大！” 老鼠这一番话，简直把玉帝弄糊涂了。玉帝说：“难道真有这样的事吗？我看不见得吧？” 猴子和马都说老鼠胡吹。但是老鼠理直气壮地说：“你们要是不相信，可以试一试！” 鸡、狗、兔、羊等都同意试一试，玉帝也同意了，他就带了十二种动物到人间去。 事情真如老鼠所说的一样，当大水牛在人们面前走过的时候，人们纷纷议论说：这头牛真大。这时，狡猾的老鼠突然爬到牛背上去，用两脚直立起来。人们一见牛背上的老鼠，果然立即就惊呼起来：“啊呀，这只老鼠真大！” 玉帝亲耳听见了人们的惊呼。他皱皱眉头，无可奈何地说：“好吧，既然人们都说老鼠大，我就让老鼠做第一肖。至于牛，就屈尊第二吧！” 这样就算确定下来了。现在的十二生肖就这是样：老鼠是第一肖，牛是第二肖。 老鼠做了第一肖，得意洋洋地回来了。睡眼蒙胧的猫看见了，奇怪地问道：“鼠弟，怎么啦？今天没有开上肖大会吗？” 老鼠神气活现地回答道：“你还在做梦呢！上肖大会早已开过了，有十二种动物上了肖，我是第一名！” 猫大爷着实吃了一惊，圆睁着两眼，问道：“那你为什么没叫我一道去？” 老鼠轻描淡写地回答道：“忘记了！” 猫大爷气得胡子根根翘起，大声嚷道：“小东西，你不讲信用！你不是亲口答应叫醒我的吗？要不然，我也不会放胆睡着。你害我误了一件大事，我要跟你算账！” 老鼠一点也不肯认错。它满不在乎地说：“哼，有什么账可算呢？叫你，是情分，不叫你，是本分。我又不是你的跟班！” 这一下可把猫大爷气坏了。它“呼哧呼哧”地喘着气，突然把牙齿一磨，“呼”的扑上去，咬住老鼠的头颈。老鼠只把后腿弹了两下，“唧唧”叫了两声，就断了气。 从此，猫和老鼠就成了死对头，直到现在还是这样。 再说鸡公公开了上肖大会回来，一肚子不高兴。它想：玉帝把龙哥哥排在自己前面，很可能和那对角有关系。它决定把那对角讨回来。 鸡公公走到清水潭边，看见龙哥哥正在兴高采烈地在那里游水，它就很有礼貌地说：“龙哥哥，请你把角还给我吧！” 龙哥哥一听，吃了惊，不知所措地说：“啊呀，鸡公公！你要角做什么呢？说实在的，你没有角，看起来比长着角更美丽。可是对我说来，一对角是多么需要啊！” 鸡公公听了，很不高兴地说：“龙哥哥，不管你多么需要角，可是借了人家的东西，总是要还的呀！” 龙哥哥一时答不上来。它沉吟了一下，忽然很有礼貌地对鸡公公鞠了一个躬，说：“对不起，鸡公公！现在我要休息去了。这件事，我们以后再谈吧！”说完，不等鸡公公回话，就一个闷子，钻到水底下去了。 鸡公公又气又恨，拍着翅膀，在清水潭边拚命地叫喊：“龙哥哥，角还我！龙哥哥，角还我！……”可是龙哥哥躲在潭底睡大觉，理也不理。 鸡公公叫喊了半天，喉咙也叫哑了，力也乏了。它无法可想，决定去找保人蜈蚣说话。 鸡公公在乱石堆里找到蜈蚣，把龙哥哥不肯还角的事，一五一十地告诉了一遍，最后说：“蜈蚣叔叔，你是保人，这件事你不能不管。” 蜈蚣昂着头想了半天，慢吞吞地说：“我想龙哥哥会把角还给你的。如果，它真的不肯还，那么，我也没有办法可想。鸡公公，你是明白的，它躲在水里，叫我怎么去找它呢？” 鸡公公气得满面通红，说：“可是当时你是自愿做保人的呀！难道有这种保人吗？出了事情就不负责任了！” 蜈蚣也发急说：“鸡公公，那可不能这样说。当初你借角给它，完全出于自愿。我插上来，不过做个太平保人罢了。再说，我当初做保的时候，也想不到龙哥哥会不讲信用的。要是我能预料到这一点，也就不会给它做保了。” “那你说怎么办呢？”鸡公公压住火气问。 “我说吗？我说它要是真不肯还，你就只好自认晦气了。这也只怪你自己当初没有三思而行，太鲁莽了些。”蜈蚣说。 “怪我自己？”鸡公公瞪着眼睛逼进了一步问。 “当然，首先应该怪你自己没有三思而行。”不知死活的蜈蚣回答说。 鸡公公气得满脸通红了。它伸长了颈，一下子就啄住蜈蚣的脑像，甩了几下，吞到肚子里去了。 从那时起，每到夏天，我们就常常看见公鸡在院子里啄蜈蚣吃。并且每天天一亮，鸡公公就想起了它失去的角，总要放开喉咙大叫几声：“龙哥哥，角还我……”
37、五脏六腑、五色无主、一五一十、五言长城、五色缤纷。
38、五毒俱全，五行并下，五子登科，
39、五光十色、五日京兆、五经扫地、五陵年少、五子登科。
40、--七零八落
41、五零四散、五男二女。
42、颠3倒4
43、五短身材，五里雾中，无脊六兽，
44、5--不三不四
45、pai,无穷无尽
46、五体投地，五味俱全，五马分尸，
47、10---一五一十
48、五行并下、五行俱下、五花杀马、五脊六兽、五角六张。
49、五花大绑，五脏六腑，五彩斑斓，
50、讲的是属牛的优点是依照自己意念和能力做事，事业心强最具耐力，做事谨慎小心，脚踏实地，体格强壮，毅力强，自我牺牲，有吃苦耐劳的精神，能明辨是非，深思熟虑，有耐性肯上进。
51、二得一五是生肖牛。
52、木分开为八和十即80
53、答案是“18”。因为把“木”字拆开来就是中文“十八”，而中文“十八”也就是阿拉伯数字“18”。所以，木猜一个数字就是“18”。“木”是一个单一结构字体，只有四笔画，“木”是现代汉语中的一级规范常用字，“木”除了本身单独可以成为一个字外，还可以做很多字的偏旁，如材、村、树等。
54、五颜六色、五脊六兽、五劳七伤、五毒俱全、五味俱全。
55、--丢三落四
56、一成不变
57、五光十色，五颜六色，五五分成，五彩斑斓，五彩缤纷，五彩田园，五月花开，五岳独尊，五岳散人，五岳归来，五岳三山，五福临门，五官端正，五官精致，五脏六腑，五脏俱全，五行八卦，五行八字，五行八作，五行相克，五行缺金，五行生克，五体投地，五短身材，五大三粗