朱子治家格言音频
1、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔(yong)飧(sun)不继,亦有余欢;国课早完,即囊(nang)橐(tuo)无余,自得至乐。读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
2、这些非常简单的道理,流传了几千年,不是没人懂,而是很少人去借鉴。
3、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
4、在夜里,不要沉迷于娱乐、应酬,以免劳心伤神。
5、(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。
6、读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
7、家训是家族长老对子孙后代忠孝节义、礼义廉耻各个方面的教诲,饱含了对后代的寄予厚望和满满的关怀,对我们每个人的修养发挥重要的作用。《朱子家训》又称《朱子治家格言》,是明末清初的著名教育家朱柏庐所著,内容通俗易懂含义博大精深,对仗工整读起来朗朗上口,被后世广为流传。
8、四、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
9、《朱子治家格言》
10、(以下灰色内容可以不教孩子)
11、二、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井
12、(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。
13、珍馐(xiū):珍奇精美的食品。
14、(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
15、朱柏庐。清代理学家、教育家朱柏庐,他编著的《朱子家训》原名称做《治家格言》,在清末民国初被改称《朱子家训》。
16、(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
17、(原文):守分安命,顺时听天。
18、(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。
19、(原文):轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
20、(原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。
21、(原文):嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
22、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
23、(白文):对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。
24、(原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
25、(原文):乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
26、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuan),立见消亡。兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重赀(zi)才,薄父母,不成人子。
27、(注释):谮(zèn)诉:诬蔑人的坏话。
28、如果做了坏事,不敢承认,唯恐别人知道,这就是大恶了。知错不改,就成为恶。更有甚者,犯了罪,拒不认罪。隐姓埋名,潜逃在外,最终还是难逃法网。这些都是大恶至极。
29、勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳(hui)自甘,家道难成。狎暱(昵)恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。
30、(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?
朱子治家格言音频
31、人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
32、(译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。
33、(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
34、朱用纯的父亲在抵御清军时,“城破,投河自尽”。于是他给自己改名——朱柏庐,并从此隐居不出。他是一位很有骨气的大学者,康熙帝多次征召,均被其拒绝。朱柏庐学问很好,他和归有光、顾炎武被称为“昆山三贤”。
35、凡事都要预先做好准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善;不要到了口渴的时候,才想起去挖井。
36、所谓“一屋不扫,何以扫天下”。这是做人做大事的基础,要养成习惯。
37、(原文):为人若此,庶乎近焉。
38、(评说):争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
39、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
40、有多少小事,因为听信他人的说长论短,变成了大的纷争。所谓兼听则明,偏听则暗,有的人说话带有自己的主观意识,不能客观陈述事实。莫要轻信他人,因为怎知道他不是来说人坏话呢?听人说话要三思。
41、(原文):宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
42、朱柏庐的《朱子家训》。也就是他的《治家格言》,是中国家训史上的名篇,也是家训文化的一个典型代表,向来备受推崇。
43、(原文):兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
44、因事相争,要冷静反省自己,换位思考,多方面考虑一下,也许会发现自己的不足之处。
45、朱子家训中,我觉得最深刻的一句是:“善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。”
46、(译文):居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。
47、(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
48、(译文):他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。
49、(原文):勿营华屋,勿谋良田。
50、轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
51、(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。
52、其中一些塑造个人品德习惯和家庭美德的,符合社会建设的普遍价值追求。此类格言家训民间亦多传播。《朱子家训》中最核心的也是最具有价值的是教育方面的内容。
53、(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。
54、《朱子家训》共525字,137条。
55、(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
56、(原文):善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
57、(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
58、(原文):读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
59、“黎明即起”,就是不能睡懒觉,天亮就要起床,开始新的一天。
60、(原文):刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
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61、国课:国家的赋税。
62、这一句表述出了“日出而作,日落而息”的自然规律。又蕴含对子孙的教诲。
63、(原文):居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
64、《朱子家训》,也叫《朱子治家格言》。明末清初文人朱用纯所著。
65、(译文):无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。
66、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
67、整篇朱子家训都很深刻,每一字每一句都是名言。这里,我似乎见到了"为渠哪得清如许,为有源头活水来″的归本还源及根深叶茂之意,也懂得了"存天理灭人欲"之中的持守自然本性之道。
68、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。
69、这之中,我也读出了为人处世,当依循大道之行,却不可悖逆之的叮咛与嘱咐。
70、(原文):施惠无念,受恩莫忘。
71、(注释):狎昵(xiánì):过分亲近。
72、(译文):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。
73、(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
74、这一句话印象深刻:
75、(原文):狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
76、(原文):家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。
77、(译文):我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。
78、(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
79、狎暱恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
80、轻听发言,安知非人之谮愬?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。
81、《朱子家训》用通俗的语言阐发深刻的哲理,它的内含可以有多层次、多角度的解读和引申。它给人们的解读和理解提供了极大的想象和发挥的空间。
82、(译文):不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
83、(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
84、(原文):勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。
85、最早的《朱子家训》是朱熹编写,但朱熹编写的《朱子家训》原名叫《紫阳朱子家训》。
86、(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
87、(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。
88、(原文):居身务期质朴,教子要有义方。
89、早起是这样,早睡也是这样。
90、(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
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91、(注释):厚奁(lián):丰厚的嫁妆。
92、(原文):人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
93、一、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
94、(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。
95、锦上添花好,雪中送炭难,在别人犯错时不落井下石,反而去帮助他走出窘境,谁又不会记得呢?
96、(原文):凡事当留馀地,得意不宜再往。
97、【译文】
98、“义方”指的是精神教育,人格教育。这种教育观念不同于西方着重于教育知识。而是非常注重一个人的品德修养,这一点极其重要,特别是对于掌握了大量知识的人来说更加重要。从行为到修养,最后上升到精神层面,这符合教育的基本本质,从社会道德建设本身看也是有着非常积极的意义的。
99、(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。
100、(注释):乖舛(chuǎn):违背。
101、“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。人有恶,则掩之;人有善,则扬之”。不要因为小的好事而不去做它,也不要因为小的坏事就去做它。别人做了坏事要替他遮蔽,帮他改过,别人做了好事要去宣扬他。
102、朱熹作为大儒,其核心思想可以总结成六个字:存天理,灭人欲!
103、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁(lian)。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
104、(注释):义方:做人的正道。
105、“扫洒庭除”,就是指将庭前屋后打扫的干净整洁,井井有条。
106、(注释):匿(nì)怨:对人怀恨在心,而面上不表现出来。
107、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
108、五、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
109、施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
110、全文524字,文字通俗易懂,内容简明赅备,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句,在今天仍然具有教育意义。
111、(原文):见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
112、(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。
113、(译文):做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。
114、(原文):勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
115、六、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
116、一日之计在于晨。
117、三、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
118、(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
119、(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。
120、(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。
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121、“教子要有义方”
122、朱子治家格言又名朱子家训。
123、(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
124、(译文):家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。
125、《朱子治家格言》(全文)
126、(译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。
127、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
128、(译文):看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。
129、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
130、“既昏便息”,天色已晚,就要准备休息,关好门窗。
131、早起,是一个人一整天的好开端,代表着一个人精力充沛和良好的精神面貌。
132、这与封建统治者的政治需求不谋而合,因此被宋朝及之后的朝代均奉为至理名言,列入教材,明清甚至列入八股考试,作为禁锢读书人和愚民之术的理论来源。
133、(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
134、(注释):饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。
135、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期简朴;教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重赀才,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,无索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
136、自己做了善事,总想让人知道,甚至在别人面前拿来炫耀,这就不是真善。所以,现在有好多人,善举不留名,他们才是值得崇敬的人。
137、七、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。
138、轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
139、《朱子家训》开篇第一句:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
140、(译文):他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
141、(注释):未雨而绸缪(chóumóu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。
142、(原文):见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
143、朱柏庐的《朱子家训》从日常的点滴小事谈起,体现出长辈对晚辈的循循善诱,表达出希望子孙修身齐家的殷殷厚望,在当时产生巨大的影响,一时被人传诵。
144、(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。
145、“施惠无念,受恩莫忘”。这句话告诉我们对别人施加了恩惠,不要记载心理;接收到了别人的恩惠,一定要常挂在心中,我们当下社会太功利。
146、囊(náng)橐(tuó):口袋。
147、《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。例
148、(译文):如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。