鬼谷子名言励志的句子
1、近朱者赤，近墨者黑
2、流水不腐，户枢不蠹
3、德之术曰勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。
4、人言者，动也。己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。
5、古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不知强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。
6、天行九歌和鬼谷纵横都有许多脍炙人口的名言，其中比较出名的是各自主角所说的话语。
7、思而后动，论而后行
8、天行九歌中，主角李必的“一人之下，万人之上”以及九州天下的“若天注定我必成魔，那我一定要让天后悔”，都是很有震撼力的名言。
9、业为功之载体，把事业做大做强，没有勤勉，没有勤恳，没有勤劳，那也只能落个温饱，只扫一室，居于方寸。
10、乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵；无为以牧之。
11、经典语录:投其所好，最怕没有欲望的人。如果要考察判断对方的有无和虚实，那么首先要投其所好，然后从中推测其真实意图。要想深入了解一个人，最好从他的嗜好入手，这样会有意想不到的收获。
12、说者，说之也；说之者，资之也。饰言者，假之也；假之者，益损也。应对者，利辞也；利辞者，轻论也。成义者，明之也；明之者，符验也。难言者，却论也；却论者，钓几也。
13、想要除掉的人，就放纵他，任其胡为，待其留下把柄时就乘机一举除掉他。故去之者从之，从之者乘之。——《鬼谷子》
14、小人目光短浅只知道谋取自身的利益，只会为了自身的利益而行动。而君子是为了国家的利益而行动处事。大丈夫则是为了天下的利益处事行动，不拘于自己的小小利益，目光远大。
15、知之始己，自知而后知人也。
16、.揣摩之后加以威胁；摩而恐之；抬高之后加以策动；高而动之；削弱之后加以扶正；微而证之；符验之后加以响应；符而应之；拥堵之后加以阻塞；拥而塞之；搅乱之后加以迷惑。乱而惑之。这就叫做“计谋”。是谓计谋。——（《鬼谷子》谋篇第十）
17、气量必须宏大，心地应当宽厚。
18、眼睛最重要的是明亮；耳朵最重要的是聪灵；心灵最重要的是智慧。君子如用全天下的眼睛去观看，就不会有什么看不见的；如用全天下的耳朵去听，就不会有什么听不到的；如用全天下的心去思考，就不会有什么不知道的。如果全天下的人都能像车辐条集辏于毂上一样，齐心协力，就可明察一切，无可阻塞。此倡导明察。——《鬼谷子》附言十一
19、没有不可用的人，人尽其才；没有不可用的材料，物尽其用。
20、计谋的运用，计谋之用,公开不如保密，公不如私，保密不如结党，私不如结；结成的党内是没有裂痕的。结而无隙者也。——《鬼谷子》
21、貌者不美，又不恶，故至情托焉。
22、困窘之时更要有坚强的意志，才能解决困难，走向顺利；年纪虽然老，但是精神头儿要更足。
23、志向不可满足。欢乐须有节制，乐极生悲。
24、虽然是自己人，却说有利于外人的话，就要被疏远。如果是外人，却知道内情太多，就要有危险。不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。身内、其言外者疏；其身外、其言深者危。无以人之所不欲，而强之于人；无以人之所不知，而教之于人。——《鬼谷子》
25、想成就大的事情，没有坚韧不拔的志气，锲而不舍的努力，难以成功，就成空中楼阁。
26、貌者，不美又不恶，故至情托焉。
27、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。
28、道德愈高尚则愈安全，权势愈高则愈是危险。
29、贫居闹市无人问，富在深山有远亲
30、诚信生神，夸诞生惑
鬼谷子名言励志的句子
31、晚清中兴名臣之一的张之洞，有句名言叫：“驭人才之道，患其无欲，苟有所欲，便有可用”，即驾驭人才的方法是，怕对方没有欲望，只要他还有欲望，就可以为我所用。由此可见，是人都会有弱点，有弱点就可以被人驾驭，而这个弱点就是指欲望和喜好，即鬼谷子先生所说的“随其嗜欲以见其志意”。
32、想占便宜的人，往往占不到便宜，世界上所有的东西，都早已标好了价格，那些看似不需要付出的收获，其实都会以另一种方式叫你偿还。
33、器量须大，心境须宽
34、有钱道真语，无钱语不真
35、对那些外表亲善而内心疏远的要从内心入手进行游说；对那些内心亲善而外表疏远的要从表面入手进行游说。故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。——（《鬼谷子》谋篇第十）
36、钱是好东西，但把钱给拆开就是两个人拿着武器在争夺金子。钱，从来都是挣来的，是用手争来的。
37、但是可以延伸说明，这两部作品塑造了许多深入人心的人物形象和故事情节，引发了读者或观众的共鸣和思考，对于人性、历史、哲学等方面都有着独具特色的探讨和表现。
38、佞言者，谄而干忠；谀言者，博而干智；平言者，决而干勇；戚言者，权而干信；静言者，反而干胜。先意承欲者，谄也；繁称文辞者，博也；纵舍不疑者，决也；策选进谋者，权也；他分不足以窒非者，反也。
39、崇高的功业，与他的志向有关；广大的实业，与他的勤奋有关。
40、圣人之道阴，愚人之道阳。
41、有利焉，去其利，则不受也；奇之所托。
42、变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。
43、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
44、无论遇到什么事情，既不喜形于色，也不怒目相待的人，是让人感觉深沉的人，是一个值得信赖的人，是可以托之以机密大事的。
45、言有象，事有比；其有象比，以观其次。
46、立志、做事，当百尺竿头更进一步！娱乐、玩耍，要适可而止，物极必反！
47、不诱于誉，不恐于诽
48、”（《天行九歌》）和“人在江湖，身不由己”（《鬼谷子》），这些名言都表达了深邃的思想和哲理，值得我们细细品味。
49、正规策略不如奇策，奇策实行起来可以无往不胜。所以向人君进行游说时，必须与他谈论奇策；向人臣进行游说时，必须与他谈论私情。正不如奇，奇流而不止者也。故说人主者，必与之言。——《鬼谷子》
50、所以圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。有智慧的人成事容易，没有智慧的人成事困难。故圣人之道阴，愚人之道阳。智者事易，而不智者事难。——《鬼谷子》第十一篇
51、君臣上下之事，有远而亲，近而疏；就之不用，去之反求；日进前而不御，遥闻声而相思。
52、古人言:占小便宜必吃大亏。在现实生活中，凡是喜欢贪小便宜的，也是最容易上当受骗的人。你贪人家利息，别人就贪你本金。
53、追求权势地位，高处不胜寒，爬得越高，摔得越重；追求道德完善，一览众山小，越到高处，越是平安。
54、理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。
55、鬼谷子的智慧可以应用到我们生活各处
56、志不可满，乐不可极
57、总拿感情当事儿的姑娘迟早会吃亏你得想想哪有那么好的男人会对你忠贞笑迎百依百顺，
58、世界上没有永远的贵重，一切都会转化；处事没有固定不变的准则，要择善而从。
59、因为《天行九歌》和《鬼谷纵横》是小说或电视剧作品，里面存在许多经典的语句和台词，但并没有被广泛认可的名言或结论。
60、这些名言都表达了主角们的信念和决心，也启发了读者前行的勇气和力量。
鬼谷子名言励志的句子
61、学以致用，为学还是要切于实务，历来都是纸上谈兵易，临阵对敌难！
62、人非圣贤，谁都有私欲，所以我们要像“打蛇打七寸”那样，准确抓住别人的喜欢，继而攻破其心理防线。
63、世无常贵，事无常师
64、天下有钱的人很多，但是善于用钱的人却很少，一个人有钱的时候就要看看他的行为，对财富的处理可以看出他的价值观，总得来说就是“君子仗义疏财，小人视财如命”。
65、人无弃人，物无弃材
66、比喻接近好人使人变好，接近坏人使人变坏。
67、要出奇制胜，必须谋划周密，行动隐蔽。如果主其事者，把重责大任交付给无法保守秘密的人，就叫“所托非人”。
68、己反往，彼复来，言有象比，因而定基，重之、袭之、反之、复之，万事不失其辞。
69、将欲用之于天下，必度权量能，见天时之盛衰，制地形之广狭、阻险之难易，人民货财之多少，诸侯之交孰亲孰疏，孰爱孰憎，心意之虑怀。
70、一曰天之，二曰地之，三曰人之；四方上下，左右前后，荧惑之处安在。
71、有近而不可见，有远而可知。近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。
72、做好事，能获得幸福；干坏事，当然要遭殃。
73、全则必缺，极则必反，盈则必亏
74、见其谋事，知其志意。事有不合者，有所未知也。合而不结者，阳亲而阴疏。事有不合者，圣人不为谋也。
75、完整句子是不与君子斗名，不与小人斗利，不与天地斗巧。
76、目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心虑者，则无不知。辐辏（cou）并进，则明不可塞。右主明。（《鬼谷子》符言第十二）
77、据说，鬼谷子一生只下山过一次，同是也只收过四个徒弟，分别是：张怡、苏秦、孙膑、庞涓，这四个人进山前无一不是无名小卒，但是出山后，全都大放异彩，叱咤一方，呼风唤雨，而这都要归功于鬼谷子的言传身教。鬼谷子通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确;二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测;三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当;四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。
78、钱字拆开，乃两戈争金
79、做人不要追求圆满，要学会适可而止。不要认为完美的事物是最好的，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。其实那些看似完整无缺的完美和圆满必定会遭到缺损际遇，物极必反，月满则亏。
80、用赏贵信，用刑贵正。赏赐贵信，必验而目之所闻见，其所不闻见者，莫不谙化矣。诚畅于天下神明，而况奸者干君。
81、曾国藩说：“世不患无才，患用才者不能器使而适用也。”好钢要用在刀刃上，人才要用在适宜处。
82、凡事要考虑后果，三思而后行；做事要经过论证，谋于众人而后实施。
83、鬼谷子向来被各行各业的人尊崇，不只是因为他高深的理论知识，更是因为，他的一些观点能给人们带来心灵上的提升。
84、人之情，出言则欲听，举事则欲成。
85、去之者纵之，纵之者乘之。
86、忠诚老实就会聪明，虚夸不实就会糊涂。
87、“为什么你们认为，一道题目的背后，必定会有一个答案。寻求答案就是等于让他人来帮你做选择。而你放弃了自己的选择。为了获得老师的赞赏和寻求的答案。那么老师的高度就限制了你们的视野。为了寻求世人的认同而寻求答案。那么世人就会在你们身边围起一道道高墙。寻求答案，能重复先辈上一次的争取。”
88、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也；其有欲也，不能隐其情。
89、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，棵宁静无以致远。三国诸葛这《诫子书》
90、有时候就是这么现实，当你没钱没势的时候，说出的是真话，也没有人愿意相信。当你有钱有势时，即使放个屁，都有人捧臭脚。悲哀的是，持这种观念的人并不在少数。
鬼谷子名言励志的句子
91、道高益安，势高益危
92、安徐正静，其被节先肉。善与而不静，虚心平意以待倾损。
93、真正的精明是厚道。讲诚信，追求共赢，才是大赢。只有心底坦诚，心存良善，心存宽厚，放大人生的格局和气度，你的人生才会实现可持续发展，才会走得更远，飞得更高。
94、功崇惟志，业广惟勤
95、用之于人，则量智能、权财力、料气势，为之枢机，以迎之、随之，以箝和之，以意宣之，此飞箝之缀也。
96、“近朱者赤，近墨者黑”的是绝大多数人，“出污泥而不染”的是极少数人。
97、大人有大量，不计小人过。将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。
98、微摩之以其索欲，测而探之，内符必应；其索应也，必有为之。
99、没有明确的名言或结论。
100、戏者，罅也。罅者，涧也。涧者，成大隙也。戏始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵戏之理也。
101、貌者不美，又不恶，故至情托焉。（同上）对于了解透彻的人，可以重用；对那些还没了解透彻的人，有智慧的人是不会重用他们的。可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。——《鬼谷子》
102、除了这两部作品以外，中国古代文学中还有很多经典名言，如《庄子》中的“逍遥游”和“无为而治”，《孙子兵法》中的“知己知彼，百战不殆”，这些名言都蕴含着智慧和哲理，可以给我们生活和工作上带来启示。
103、看其所为
104、目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知；辐辏并进，则明不可塞。
105、如果对方有某种嗜好，就要仿效以迎合他的兴趣；如果对方厌恶什么，就要加以避讳以免引起反感。所以要进行隐密谋划而公开的进行获取。人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。——《鬼谷子》
106、凡谋有道，必得其所因，以求其情；审得其情，乃立三仪。
107、无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人，是感情深沉的人，可以托之以机密大事。——《鬼谷子》
108、鬼谷子：“这次的考验是抉是抉择。抉择不论生死。你们还没有领悟。每个人在面临抉择的时候都会思考对与错。然而对错的标准却是相对的。魏庸是一个人品的卑劣的臣子，却也是魏武卒的统帅，是抵御秦军的屏障，善恶的标准驱使你们杀死他。而长生的生死却会要求你们保护她。然而对错的标准，一直在变。之前魏庸是平衡天下支点。不代表他一直都是。
109、用之于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝可横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北，可引而反，可引而覆，虽覆能复，不失其度。
110、要根据对方的疑问所在来改变自己游说的内容,要根据对方的表现来判断游说是否得法；要根据对方的言辞来归纳出游说的要点；要根据情势的变化适时说服对方；要根据对方可能造成的危害来权衡利弊；要根据对方可能造成的祸患来设法防范。——《鬼谷子》谋篇第十
111、故计国事者，则当审权量；说人主，则当审揣情；谋虑情欲，必出于此。乃可贵，乃可贱；乃可重，乃可轻；乃可利，乃可害；乃可成，乃可败；其数一也。
112、不被荣誉而引诱，不被诽谤所恐惧。
113、这句话出自《鬼谷子》，事实上《鬼谷子》也是兼取百家为我所用而不独尊一家，比如对于儒家的仁义道德理论，它并不弃绝，但同时又认为圣人还要有高深隐秘的智谋；仁义与智谋配合达到“中正”的程度，才合乎“圣人之道”。
114、捭之者，料其情也。阖之者，结其诚也，皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。
115、自天地之合离终始，必有戏隙，不可不察也。察之以捭阖，能用此道，圣人也。圣人者，天地之使也。世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋；可以上合，可以检下。能因能循，为天地守神。
116、当你穷困潦倒时，即使身居闹市之中，亲朋好友都唯恐避之不及。在你飞黄腾达后，即便是躲到深山老林中隐居，关系疏远的亲戚都纷纷来祝贺。正所谓锦上添花到处有，雪中送炭世间无。
117、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。
118、少欲则心静，心静则事简。明.薛宣《读书录》
119、但是，我们可以列举这两部作品中的一些经典名言，如“诚之者，天道也；思之者，道心也。
120、不义而富且贵，于我如浮云。《论语.述而》
鬼谷子名言励志的句子
121、凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患；善至于诱也，终无惑偏。
122、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也
123、毕竟钱财乃身外之物，生不带来死不带去，对待钱财要有正确的价值观。人一生不能没有钱，但是却不能仅仅为了钱。
124、有事考功，有言考用
125、流动的水不会臭，经常转动的门轴不会被虫蛀而损坏。
126、我会靠自己累了辛苦吃亏难过不习惯害怕没目标难走我都会让自己知道我只想靠自己——关于吃亏的说说
127、世无常贵，事无常师。
128、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。《汉书.扬雄传》
129、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》
130、要办成大事，必须保密。周密计划，才能成功。一旦话语泄露出去，必败。
131、世界上，成功的有两种人，一种人是傻子，一种人是疯子。傻子是会吃亏的人，疯子是会行动的人。
132、“问渠那得清如许，为有源头活水来。”生命就是一个吐故纳新的过程。
133、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。清.钱琦《钱公良测语.导儒》
134、穷当益坚，老当益壮
135、非至圣达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无实，不能知人；故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短远近孰不知，乃可以进，乃可以退，乃可以纵，乃可以横。
136、天地之化，在高在深；圣人之制道，在隐于匿。
137、贪使人堕落，廉使人奋进。
138、而鬼谷纵横中，主角谷梁心的“我虽草莽，却也有一双发现真相的眼睛”，以及“谁能争天下？天下自历历在目！”都很受人喜欢。
139、越是天真就越是会吃亏。
140、办事要思考后再行动，讨论研究后再执行。
141、摩之以其类，焉有不相应者；乃摩之以其欲，焉有不听者。
142、故知之始己，自知而后知人也。
143、（搬运）鬼谷子37句名言
144、凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用。
145、因其疑以变之，因其见以然，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之——（《鬼谷子》谋篇第十）
146、一件事的好坏，要用它的实际功效来检验；一句话的作用，要以它能否解决问题来衡量。
147、事以密成，语以泄败
148、行善获福，行恶得殃
149、真正的志向不会因为穷困，外部的压力，岁月的流逝而发生改变，虽九死其犹未悔！
150、从事重要的事情，最重要的是掌握人，绝对不要被人家控制。控制人的人是掌握大权的统治者；被人家控制的人，是唯命是从的被统治者。曰：“事贵制人，而不贵见制于人。”制人者握权也，见制于人者制命也。——《鬼谷子》第十篇
鬼谷子名言励志的句子
151、鬼谷子，是中国历史上极富神秘色彩的传奇人物，其为春秋战国时人，大约生于公元前390年左右，卒于公元前320年前后。是一位活动在战国中期的著名思想家、谋略家、兵家，更是纵横家的鼻祖，精于心理揣摩之谋，深明刚柔相济之势，通晓纵横捭阖之术。
152、得志时贵在清醒，失意时重在平衡。
153、所以要想掌握情况，要先从自己开始，只有了解自己，然后才能了解别人。
154、摩者，揣之术也。内符者，揣之主也。用之有道，其道必隐。
155、湛湛青天不可欺，未曾举意早先知，善恶到头终有报，只争来早与来迟。
156、那些骗子们，就是抓住人性的贪心，与爱占小便宜的弱点毛病，所以才很容易得手。人若无贪心，神鬼都奈何不了你！
157、摩之在此，符之在彼，从而用之，事无不可。
158、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
159、没有明确的结论，因为“天行九歌”和“鬼谷纵横”是两部作品，它们之间也没有直接联系。
160、财欲是只虎，色欲是柄剑。
161、鬼谷子的名言，意思是不要和谦谦君子比拼名声；不要和小人争名夺利；心比天高见天仍要低头，天地之间足够施展才能，何必与天地争锋。