陶行知理论思想来源
1、父母给他取名陶文浚，到了19岁，读大学期间深受明代思想家王阳明“知行合一”论的影响，给自己改名“陶知行”，认为“知是行之始”，认识先于实践。
2、主张事情是怎样做的，学生就应该怎样学；学生是怎样学的，教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法，统一于做法。
3、陶行知一生中曾三次给自己改名。
4、陶行知教育思想的精髓可以概括为一个理论，三大原理，四种精神，五大主张。
5、行是知之始，是陶行知的哲学思想，认为认识来源于实践，实践是认识的基础。
6、陶行知名字的含义:知行合一,行是知之始,知是行之成。学习与实践相结合。
7、说陶行知是伟大的人民教育家，与他的教育学说理论有关。
8、陶行知（1891.10.18--1946.7.25），汉族，安徽歙陶行知县人，毕业于金陵大学（1952年并入南京大学）文学系，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。
9、四种精神是：“爱满天下”的大爱精神；“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神；“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神；“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的求真精神。
10、一个理论即生活教育理论，这是陶行知教育思想的名称。
11、生活教育理论是陶行知教育思想的核心，反映了他的教育目的、内容和方法等。主要包括三个层次：生活即教育、生活即教育是以社会生活以及在此基础上产生的经验为中心，主张用生活来教育，以社会生活为教育的素材。
12、四种精神是:
13、陶行知把知识分为三类:亲知、闻知、说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的；闻知是从旁人那儿得来的，成由师友口传,或由书本传达的；说知是推想出来的知识。
14、六大解放，是陶行知创造教育思想和民主教育思想的反映，可以理解为生活教育理论的教学原则。
15、行动和知识相辅相成，知行合一
16、五大主张是:行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。
17、陶行知1891年出生于教师之家，自幼热爱教育。留美回国时，在船上与人谈及回国志向，他说：“我要使全中国人都受到教育。”陶行知是伟大的人民教育家，是中国进步知识分子的典范，毕生致力于改革和发展中国的教育事业。他是中国民主同盟的创始人和领导人之一，为中华民族的解放和民主事业的胜利，鞠躬尽瘁，死而后已。陶行知被毛泽东称为“伟大的人民教育家”。被宋庆龄誉为“万世师表”，郭沫若曾赞道：“二千年前孔仲尼，二千年后陶行知。”
18、“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神；
19、为什么“行是知之始,知是行之成”呢?我们先从小孩说起,他起初必定是烫了手才知道火是热的,冰了手才知道雪是冷的,吃过糖才知道糖是甜的,碰过石头才知道石头是硬的。再说科学家,瓦特烧水,看见蒸汽推动壶盖,便知道蒸气也能推动机器。牛顿看见苹果坠地,以至想出万有引力的理论。凡此种种都得出:“行是知之始,知是行之成”。
20、陶行知原名文浚，乳名和尚，大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改本名为陶行知。并且以此自勉。
21、陶行知一生中曾三次给自己改名。父母给他取名陶文浚，到了19岁，读大学期间深受明代思想家王阳明“知行合一”论的影响，给自己改名“陶知行”，认为“知是行之始”，认识先于实践。但很快，他认识到其中的唯心论色彩，于是把王阳明的学说翻了个个儿，提出“行是知之始”，有实践才有认识。
22、主张要给儿童过儿童的生活，受儿童的教育。儿童教育应当供给儿童在生活上的需要。凡是一切呆板拘滞不合理足以束缚儿童生活的，我们都完全烧掉了。
23、伟大的人民教育家。
24、扩展资料：
25、陶行知是中国近代教育事业的重要先驱和奠基者，也被誉为“中国新教育之父”。他长期以来致力于教育实践和理论研究，曾创办过多所教育机构，如丰子恺、胡乔木等优秀人才也是在他的领导下成长起来的。陶行知的教育理念强调教育应该追求个性化，注重情感交流和人性关怀，培养学生的独立思考能力和自我约束能力，同时注重实践教学和知识的实用性。
26、但很快，他认识到其中的唯心论色彩，于是把王阳明的学说翻了个个儿，提出“行是知之始”，有实践才有认识。
27、生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。
28、不过，陶行知很快又认识到，“从行到知”只是认识的第一阶段，再由知到行又是认识的更高阶段，他曾写了一首小诗：行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。这就是他的“行-知-行”理论。为了在名字中反映这一思想，他还创造了一个字。这个字既像“行知”，又像“知行”，代表“行知行”的意思。
29、到了43岁时，再一次给自己改名“陶行知”。
30、陶行知原名文浚,乳名和尚,大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说,取名“知行”。43岁时,他在《生活教育》上发表《行知行》一文,认为“行是知之始,知是行之成”,并改本名为陶行知。并且以此自勉。
陶行知理论思想来源
31、教学做合一，是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。
32、陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯串于陶行知教育思想的各个部分。
33、“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神；
34、三大原理是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。生活即教育，是生活教育理论的本体论，也叫起源论，陶行知认定教育来源于生活，主张教育要依靠生活，改造生活。社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。教学做合一，是生活教育理论的方法论。认定在生活中教法、学法、做法是不可分割的。主张事情是怎样做的，学生就应该怎样学；学生是怎样学的，教师就应该怎样教。教法和学法都来源于做法，统一于做法。
35、五大主张是：行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。行是知之始，是陶行知的哲学思想，认为认识来源于实践，实践是认识的基础。在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传都是具体的教学方法。在劳力上劳心，即主张手脑并用；以教人者教己，即主张教学相长；即知即传，则是主张随学随教。六大解放，是陶行知创造教育思想和民主教育思想的反映，可以理解为生活教育理论的教学原则。六大解放是指解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间，还儿童以自由，从而解放儿童的创造力。
36、他提出的“以学为本、以生为本”的教育宗旨至今仍有着深远的影响，成为中国教育事业发展的重要思想资源。综上所述，陶行知是中国现代教育事业的重要开拓者和实践者，也是中国新教育运动的倡导者之一，被誉为“中国新教育之父”的称号当之无愧。
37、陶行知的贡献
38、在劳力上劳心，即主张手脑并用；以教人者教己，即主张教学相长；即知即传，则是主张随学随教。
39、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传都是具体的教学方法。
40、他的教育方法和思想可以概括为:一个理论，三大原理，四种精神，五大主张。
41、“爱满天下”的大爱精神；
42、三大原理是:生活即教育、社会即学校、教学做合一。
43、社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。
44、“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的求真精神。
45、六大解放是指解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间，还儿童以自由，从而解放儿童的创造力。
46、陶行知提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大主张。生活即教育是陶行知教育思想的理论核心。