陶行知被誉为万世师表
1、（2）新型教师既要在课堂学习基本理论知识，同时要到幼稚园中去学习如何办幼稚园。
2、年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。
3、中国教育之父的是蔡元培
4、到清朝时，康熙皇帝亲自写了隶书的匾额“万世师表”下诏挂在孔庙大成殿梁上，从此，人们便称颂孔子是“万世师表”。
5、曰，与宋庆龄、鲁迅等发起组织中国民权保障同盟，反对国民党的倒行逆施，援救了一批革命志士和爱国青年。晚年，为抗日救亡事业奔波，努力促成国共合作。
6、同年9月，他弃官归里，任绍兴中西学堂监督。
7、生了极大的影响。
8、世纪初，他在上海组织中国教育会，创办爱国女校和爱国学社，致力于打破封建主义教育，为反清革命培养人才。1906〜1916年间，他赴德法留学，为兼通中西文化奠定了基础。
9、校，文与理通科。
10、如果问起谁被誉为“中国近代科学教育之父”？我们就会想当然地认为是哪位中国人，但却万万没有想到的是一位白皮肤的外国人，而且还是一位传教士。他，就是美国基督教北长老会来华传教士狄考文。
11、中国现代教育之父是蔡元培。蔡元培重视劳动教育、平民教育和女子教育。蔡元培对近代与现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡献，主要是：
12、蔡元培（1868年1月11日-1940年3月5日），字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，浙江绍兴山阴县（今浙江绍兴）人，近代革命家、教育家、政治家，也是中国近代民族学研究的先驱，中华民国首任教育总长。
13、中山先生的著名革命家，而且由于他毕生致力于中国教育改革，在理论和实践上极力倡导和推进现代教育，其理论建树和对教育制度的重大改革，深刻影响了我国20世纪上半叶的教育发展进程，成为当之无愧的我国现代教育之父。
14、道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁。
15、高的赞誉。
16、至于文理
17、（1）立志创办平民教育
18、如果说在古代的话，那应该是孔子他开了中国教育之先河，如果是现代的话，应该是陶行知
19、二、他的“思想自由，兼容并包”的主张，使北大成为新文化运动的发祥地，为新民主主义革命的发生创造了条件。
20、年后，陶行知又次享受这一殊荣。
21、三、为中华民族保护了一批思想先进、才华出众的学者。
22、会以外。
23、年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。
24、年3月5日，蔡元培在香港逝世后，毛泽东、周恩来致电悼念，称其“为革
25、他不仅为中国近现代资产阶级大学教育理论的形成打下了坚实的基础，而且其中许多真知灼见，如重视大学开展科学研究工作，提倡“思想自由，兼容并包”，注重发展学生个性，主张“沟通文理”，以及“依靠既懂得教育，又有学问的专家实行民主治校”等等也对后世产生了重大影响。
26、孔子幼年丧父，家中贫困，青年时曾为委吏、乘田等官职。曾问礼于老聃，问官于苌弘，学琴于师襄，博闻强记，学识渊博。公元前500年，相定公，使齐国返还侵占鲁国的地域。公元前499年，任中都宰，后升大司寇，摄行相事，诛佞臣少正卯。
27、至1926年陶行知主要从事平民教育运动。与朱其慧、晏阳初等人发起成立中华平民教育促进会总会，编写《平民千字课》，后赴各地开办平民识字读书处和平民学校，推动平民教育运动。
28、蔡元培还提出“教育独立”的主张。他认为，“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人
29、解放儿童的嘴巴，使他们能够言论自由；
30、年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。
陶行知被誉为万世师表
31、“九一八”事变后，他积极主张抗
32、在陶行知影响下，二十年代出现了一个乡村教育思潮和乡村教育运动。P177
33、年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。
34、年主编《儿童科学丛书》，在上海先后创办“山海工学团”、“报童工学团”、“晨更工学团”、“流浪儿工学团”等。
35、”他要求学生要“以研究学术为天职”，“砥砺德行”，“敬爱师友”；鼓励学生兼听不同学派的课，进行独立评判，并大力支持学生成立各
36、墨守成规，抱残守阙，持一孔之见，守一家之言，实行思想专制，是不可能使学术得到发展的。他说：“对于学说，仿世界各大学通例，循4思想自由’原则，取兼容并包主义。”“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运者，虽彼此相
37、解放儿童的空间，让他们有机会接触大自然与社会；
38、陶行知生在旧中国的民主革命时代，但陶行知的视野并没有局限于旧中国，思想更没有停留在民主革命时代。
39、他把教育分为“隶属于政治”与“超乎政治”两类。隶属于政治的有军国民教育、实利主义教育和道德教育三者；
40、超乎政治的则是世界观教育和美育、实利主义教育和道德教育三者。他认为，两类五种教育均不可偏废。
41、蔡元培生于动荡剧变的时代，但一生致力于民主和教育事业。他不仅是追随孙
42、蔡元培从资产阶级男女平等的思想出发，主张推广和普及女子教育，更开中国
43、男女同校的先河。
44、一是学用结合，让学生在幼稚园中实地学习，克服以往幼稚师范教育理论脱离实际的弊端，理论密切联系实际。
45、所以，教育事业当完全交与教育家，保有独立的资格，毫不受各派政党或各派教会的影响。”即教育事业应超然于各派政党或各派教
46、出了巨大贡献，功绩卓著，影响深远。蔡元培写了许多教育方面的著作，后人将其收入《蔡元培选集》《蔡元培教育文选》和《蔡元培全集》中。
47、先在上海创办爱国女校。1912年任教育总长后，立即规定：小学实行男女同校。继之，1917年任北京孔德学校校长，首开中学男女同校的先例，1919年，又在北大开创了近代中国大学实行男女同校的先河，在政治和思想上都产
48、狄考文1836年1月9日生于美国宾夕法尼亚州坎伯兰县，但狄家不久就加入前往中西部拓荒的行列，因此他的童年是在不断迁徙与充满挑战中度过的；他的父母育有七个子女，狄考文是家中长子，帮助父母克服困难的机会最多，因此锻炼出他健壮的身体、倔强的个性、坚韧的毅力和凡事自己动手做的习惯，而这些素质都有助于他以后来华的传教生涯。后来他们兄妹长大后共有四位离开家乡远赴中国宣教。
49、一日克己复礼,天下归仁焉。”“万世师表”：其意思最早见于《三国志·魏志·文帝纪》:“昔仲尼大圣之才,怀帝王之器,……可谓命世之大圣,亿载之师表者也。”称赞孔子是千秋万代人们的表率。
50、六大解放：
51、解放儿童的时间，使他们能自由支配时间。
52、蔡元培出身于商贾之家，少年时期饱读经史，17岁考取秀才，18岁任塾师，21岁中举人，24岁中进士，26岁升补翰林院编修。1898年，戊戌变法失败，他认为
53、陶行知开展“科学下嫁”运动，普及科学知识，培养科技人才。他主张科学要从儿童教起，要使人人都能享受科学知识。在三十年代初期，陶行知就能看到科学技术和科技教育的重要性，确实是难能可贵的。
54、蔡元培（1868—1940)，字鹤卿、孑民，号孑农，绍兴山阴（今越城区）人，
55、从现象世界进入实体世界，不能依靠经验或理论，只能依靠浑然直觉的美感，美感是两个世界的桥梁。他主张“以美育代宗教”，各级学校、各种社会活动都要进行美育。蔡元培提出的教育思想体系，是以军国民教育、实利主义教育为急务，以
56、为了强兵富国，需要军国民教育和实利主义教育，但“必以道德为根本”。公民道德即“自由、平等、亲爱”，亦即儒家的“义、恕、仁”。他把欧洲资产阶级道德观念同中国儒家的传统道德观念揉合在一起，主张培养现实社
57、年，他与厉麟似、杨亮功等来自政学两界的知名人士在上海发起成立中国教育学会。
58、陶行知对幼稚师范教育的改革
59、会的完全的人格。
60、陶行知的理论体系是：“生活教育。”
陶行知被誉为万世师表
61、陶行知普及幼稚教育的思想
62、（一）生平简介
63、不是。陶行知是伟大的教育家，宋庆龄先生曾称他为万世师表。
64、“小先生制”倡导由年长的优秀学生教年幼学生或民众，以传播知识，开展人民大众教育。让儿童一边当学生，一边当“先生”，“即知即传人”，把学到的知识随时传授给周围的人，是解决普及平民教育师资问题的“穷办法”。
65、【陶行知】——中国近现代著名教育家
66、蔡元培重视劳动教育、平民教育和女子教育。他在北京大学办校役班和平民夜校，在上海创办爱国女校。
67、他认为学与术，既有联系，又有区别。学为学理，术为应用，学必借术以应用，术必以学为基本，两者并进始可。但学与术虽关系密切，而习之者旨趣不同，所以治学者可谓之“大学”，治术者可谓之“高等专门学校”。
68、但教育的终极目的还在于追求超现实的实体世界，使人达到最高精神境界，因此还必须有世界观教育，即引导受教育者超脱现世，领悟最高精神境界的教育。他认为，这种世界观教育是知、情、意、德、智、体诸者的统一体。
69、年入读美国哥伦比亚大学，师从约翰·杜威、攻读教育学博士。
70、年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。
71、一、自蔡元培始，中国才形成了较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度。
72、陶行知的生活教育思想
73、出处（1）、“克己复礼，万世师表”：“克己复礼”意思是“克制自己，使自己做的每一件事都符合礼的要求”，出自《论语·颜渊》:“子曰:‘克己复礼为仁。
74、陶行知认为幼稚教育时人生的基础教育，1926年提出幼稚教育下乡的口号，倡导建设中国的、省钱的、平民的幼稚园。
75、（3）生活教育的方法
76、宋庆龄女士亲笔挥毫了四个大字：“万世师表。”中国历史上下5000年，只有孔子被人们称之为“圣人”和“万世师表”，受到历代人们的尊敬。
77、解放儿童的眼睛，让他们去观察，去看事实；
78、做中学、做中教。“事情怎样做就怎样学，怎样学就怎样教”。教的法子要根据学的法子，学的法子根据做的法子。
79、陶行知是政治家，陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），男，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
80、蔡元培是我国近代著名的民主革命者,不仅是追随孙中山先生的著名革命家,而且由于他毕生致力于中国的教育事业，为中国教育做出了巨大贡献。
81、蔡元培非常重视健全人格教育，提出“五育”并举主张。1912年初在出任教育总长时提出，教育方针为“在普通教育，务顺应时势，养成共和国民健全之人格”。同年2月，他在《对于新教育之意见》中，提出军国民主义教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育及美感教育五项主张。
82、年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。
83、陶行知的创造教育思想
84、“思想自由”“兼容并包”，是蔡元培任北京大学校长时提出的办学方针。他认为大学的性质在于研究高深学问。大学是“囊括大典，网罗众家”的学府，应该广
85、集人才，容纳各种学术和思想流派，让其互相争鸣，自由发展。
86、陶行知，总结“即工即传”的办法，创“小先生制、传递先生制”，对扫盲及教育有重要影响。P178
87、年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。
88、命奋斗四十余年，为发展中国教育文化事业勋劳卓著，培植无数革命青年”。毛泽东更是称之为“学界泰斗，人世楷模”，给予这位中国现代教育制度的开拓者以崇
89、蔡元培生于动荡剧变的时代，但一生致力于民主和教育事业。
90、他提出了“活教育”理论,主张中国儿童教育的发展要适合国情,创立了中国化的幼儿教育和幼儿师范教育的完整体系。
陶行知被誉为万世师表
91、（4）“小先生制”的创造与推行
92、反，而悉听其自由发展。
93、中国教育之父，就是孔子。孔子是万世师表。孔子(公元前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。父名叔梁纥，母为颜徵在。春秋末期的教育家、思想家、政治家，为儒家学派的创始人。
94、解放儿童的头脑，让他们能够去想、去思考；
95、中国现代教育之父是蔡元培。
96、中国现代教育之父,“学界泰斗,人世楷模”——蔡元培
97、（1）生活教育的目标
98、教育家陶行知不幸逝世。
99、近代著名的民主革命者、教育家、政治家。中华民国首任教育总长，开启一代“学术”与“自由”之风。
100、狄考文（CalvinWilsonMateer，1836—1908年），国际学界及基督教界公认的近代美国来华著名传教士、教育家、翻译家，是19世纪教会教育理论的集大成者，他所创立的文会馆的课程设置模式在教会学校中具有一定典型性。
101、大自然、大社会都是生活教育的内容。首先课程必须贴近儿童的生活经验。其次，必须全面关注儿童的生活，给儿童生活以教育。再次，必须大力挖掘和充分利用生活中丰富的、鲜活的课程资源，为综合实践活动课程、德育课程、科学课程等服务。
102、蔡元培担任北大校长后，又进一步主张“学术分校”理由有两条：第一、文理两科，专署学里，其他各科偏重于致用；第二、文理两科，设有研究所，实验室等设备，如若遍设其他各科，就要增设病院，工场等，困难更大。
103、（3）陶行知创设“艺友制”，解决中国幼稚师资紧缺的“穷办法”，“艺友制”的几大优点：
104、蔡元培的一生，主要以教育和科学作为事业的支柱，为中国文化教育事业的发展作
105、革新必先培养人才，于是走上倡导教育救国之路。
106、他不仅是追随孙
107、释义万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。
108、种学会和研究会，培养学生自由思考和独立研究学术的能力。蔡元培主张学与术分
109、年他出任中华民国第一任教育总长，对封建教育进行改革，初步建立了资产阶级教育体系。1917年任北京大学校长后，提出“思想自由”“兼容并包”的办学方针，对北大进行全面改革，使之成为新文化运动的中心，成为研究学术、传播新思想、培养新人才的基地。
110、生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。儿童生活教育的五个方面：健康的教育、劳动的教育、科学的教育、艺术的教育、社会的教育。
111、解放儿童的双手，让他们去做、去干；
112、（3）“科学下嫁”运动
113、中国教育之父是陈鹤琴。他是浙江省上虞县人,毕业于哥伦比亚大学,中国著名儿童教育家、心理学家,中国现代幼儿教育的奠基人、民国四大教育家之一,被称为“中国幼教之父”。
114、（2）生活教育的内容
115、（2）积极普及幼稚教育
116、格，于人类文化上能尽一分子的责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的的人去应用的。
117、（1）陶行知认为师范教育要从中国现实生活出发，训练有生活力的老师，培养有生活力的国民，以征服自然、改造社会。
118、资料，互有交错，治学者不可局守一门，应当沟通各科界限。在这一思想指导下，他把北京大学工科并入北洋大学，取消文理各科界限，并且改“学年制”为“选科制”，使学生能“专精之余，旁及种种有关系之学理”。
119、1927，陶行知创办南京试验乡村师范学校，后改称晓庄学校。
120、公元前496年至公元前484年，周游列国。公元前484年(周敬王三十六年)归鲁，一边在杏林设坛教徒，一边从事于著作，经他所删定的书，有《诗》、《书》、《礼》《乐》《易》《春秋》。公元前479年去世，葬于鲁城北泗上，即今之孔林。
陶行知被誉为万世师表
121、二是“艺友制”周期短，比较经济，仅用一年半至两年的时间即可结业。在不可能迅速建立大批正式幼稚师范学校的情况下培养有质量的师资，是一条结合当时中国农村实际，用穷办法来解决幼教师资的好途径。