韩非子法律名言
1、不以私害法，则治。——《商君书·修权》
2、)治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
3、虫有虺者，一身两口，争食相龁遂相杀也，人臣之争事而亡其国者，皆虺类也。——《韩非子·说林下》
4、虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩
5、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯
6、)制治于未乱，保邦于未危。——《尚书》
7、不务德而务法。——韩非子
8、侈而堕者贫，而力而俭者富。——《韩非子·显学》
9、法立于上，教弘于下。《三国志·魏书·钟会传》
10、法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。--韩非
11、存亡在虚实，不在于众寡。——《韩非子·安危》
12、兵非益多也，惟无武进。足以并力、料敌、取人而已。
13、法者，见功而与赏，因能而受官。——《韩非子·外储说左上》
14、三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。——《韩非子·喻老》
15、法者，编着之国籍，设之于官府，而布之于百姓者也。——《韩非子·难之》
16、)唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》
17、法者，天子所与天下公共也。——刘恒
18、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》
19、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》
20、)喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
21、圣人之为国也，观俗立法则治。——《商君书·算地》
22、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡
23、是法平等，无有高下。——史襄哉《中华谚海》
24、用赏贵信，用刑贵正。——《鬼谷子·符言》
25、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为,正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为...
26、圣人之立法，本以公天下。——陈亮
27、韩非子雕像
28、法律是一种强制性秩序。——凯尔森
29、治大国而数变法，则民苦之。——《韩非子·解老》
30、远水不救近火。——《韩非子·说林上》
韩非子法律名言
31、)王者之政莫急于盗贼。——李悝(kui)
32、诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》
33、糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣。——《韩非子·五蠹》
34、去甚去泰，身乃无害。——战国末期思想家韩非《韩非子·扬权》译文：行为不过度，才不会危及己身。
35、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。--雪莱
36、法莫如显，而术不欲见。——《韩非子·难三》
37、不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣。
38、不期修古，不法常可。——《韩非子·五蠹》
39、如平直必以准绳。《吕氏春秋·分职》
40、法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。——庞德
41、)诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。——《晏子春秋·内篇》
42、而正方圆；圣人能生法，不能废法以治国。——《管子·法法》
43、不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。《管子·法法》
44、法者，上之所以一民使下也。——《管子·心术上》
45、圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。——《文子·自然》
46、巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》
47、圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。——《韩非子·说林上》
48、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。——孟德斯鸠
49、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——托马斯阿奎那
50、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德
51、)有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本
52、江海不择小助，故能成其富。——《韩非子·大体》
53、与死人同病者，不可生也；与亡国同事者，不可存也。——《韩非子·孤愤》
54、)一民之轨莫如法。——韩非子
55、越王好勇而民多轻死；楚灵王好细腰而国中多饿人——《韩非子·二柄》
56、正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式实现；
57、国因法律而昌，法律因人而贵。——日莲
58、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——管子《管子·禁藏》
59、仓廪（lin）实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。——管仲
60、徒善不足以为政，徒法不足以自行。——孟子
韩非子法律名言
61、祸难生于邪心，邪心诱于可欲。——《韩非子·解老》
62、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗
63、故去喜去恶，虚心以为道舍。——《韩非子·扬权》
64、凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。——《韩非子·解老》
65、法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。张居正
66、欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
67、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。——黑格尔《法哲学原理》
68、人之道在法制，其用在是非。——刘禹锡《天论》
69、)有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。——《管子·明法》
70、虚则知实之情，静则知动者正。——《韩非子·主道》
71、设若上无道栓，则下无守法。——葛洪《抱朴子·判子》）
72、)言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》
73、不劲直，不能矫奸。——《韩非子·孤愤》
74、法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。——崔敦礼
75、)天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》
76、是故去智而有明，去贤而有功。——《韩非子·主道》
77、)诛禁不当，反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》
78、功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。——《汉书》
79、立宪利于国，利于君，利于民。清·郑观应
80、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百步之室，以突隙之烟焚。——《韩非子·喻老》
81、法分明,则贤不得夺不肖,强不得侵弱,众不得暴寡。——韩非
82、故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。——《韩非子·解老》
83、君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。——《管子》
84、言出为箭，执法如山。——李绿园《歧路灯》
85、按善恶见闻之实，断是非去取之疑。——王安石《范镇加修撰》
86、法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》
87、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。——《三国志·诸葛亮传》
88、寄治乱于法术，托是非于赏罚——《韩非子·大体》
89、法者，天下之程式也，万事之仪表也。——《管子·明法解》
90、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。——王勃《上刘右相书》
韩非子法律名言
91、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。《墨子·法仪》
92、夫立法之大要，必令善人劝其德而乐其政，邪人痛其祸而悔其行。——王符《潜夫论·断讼》
93、夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。——《韩非子，诡练》
94、爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位——《韩非子·爱臣》
95、外举不避仇，内举不避子。——《韩非子·外储说左下》
96、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。——斯宾诺莎《神学政治论》
97、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克
98、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。——布鲁纳
99、有法而行私，谓之不法。——慎到
100、政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》
101、利莫长乎简，福莫久于安。——《韩非子·大体》
102、律者，所以定分止争也。——管子《管子·七臣七主》
103、法者，定分止争也。——管子
104、)用赏贵信，用刑贵正。——《鬼谷子·符言》
105、儒以文乱法，侠以武犯禁。——《韩非子·五蠹》
106、绝对的权力带来绝对的腐败；
107、法出于仪，威于义。——苏轼《王振大理少卿》
108、不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。——薛宣
109、)言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。——《商君书·君臣》
110、法不阿贵，绳不挠曲。——《韩非子·有度》
111、——《孙子·军争》
112、罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》
113、事以密成，语以泄败。——《韩非子·说难》
114、恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。——《韩非子·外储说右下》
115、有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本
116、自胜之谓强。——《韩非子·喻老》
117、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔
118、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。——《韩非子·大体》
119、举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。——《论语·为政》
120、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱
韩非子法律名言
121、凡是解释越简单的法律，也就是越公正的法律。——托马斯莫尔
122、法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。——包拯《致君》
123、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。——诸葛亮《便宜十六策·喜怒》
124、国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。（汉·王符《潜夫论·述赦》）
125、治国无其法则乱，守法而不变则衰。——《唐·欧阳询·艺文类聚》
126、法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。——梁启超
127、)守法为官，一生平安;守法做人，清白本分;守法处事，达理明志;守法致富，根基稳固。——田桑
128、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔
129、)徒善不足以为政，徒法不足以自行。——孟子
130、法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的.服从，而大家所服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。——亚里士多德
131、可行必守，有弊必除。——刘禹锡
132、)先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
133、在一切能够接受法律支配的人类的状态中,哪里没有法律,那里就没有自由。——洛克《政府论》
134、虚静无事，以暗见疵。——《韩非子·主道》
135、法不察民情而立之，则不威。《商君书·壹言》
136、法官乃会说话的法律,法律乃沉默的法官。——爱德华.S.考文
137、)天网恢恢，疏而不失。——《老子》
138、)一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》
139、小恶不容于乡，大恶不容于国。——苏轼
140、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
141、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。——《韩非子·扬权》
142、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。——欧阳询《艺文类聚》
143、小知不可使谋事，小忠不可使主法。——《韩非子·饰邪》
144、1、法立于上则俗成于下。——苏辙
145、为法，必使之明白易知。——《商君书》
146、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那
147、)虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩
148、法律之内,应有天理人情在。——安提戈捏
149、人主之患，在于信人。信人，则制于人。——《韩非子·备内》
150、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
韩非子法律名言
151、)刑入于死者，乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》
152、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。——苏辙
153、)为法，必使之明白易知。——《商君书》
154、法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。——《黄帝经·经法·君正》
155、立法之业，益为政治上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。清·梁启超《饮冰室合集》
156、小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。秦吕不韦《吕氏春秋·权勋》译文：小利是大利的祸害，小忠是大忠的祸害。
157、法者，治之端也。——荀子
158、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》
159、有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。——《管子·明法》
160、)奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。——韩非子
161、事在四方，要在中央。——《韩非子·扬权》
162、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳
163、宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》
164、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。——[德]黑格尔
165、立法普法执法司法依法治国，公正公开公平公道秉公为民。——卢志勤
166、执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
167、在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。——柏拉图
168、)为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
169、法律的真理知识，来自于立法者的教养。——黑格尔
170、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
171、)圣人之为国也，观俗立法则治。——《商君书·算地》
172、有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》
173、摇镜，则不得为明；摇衡，则不得为正——《韩非子·饰邪》
174、以子之矛，陷子之盾。——《韩非子·难一》
175、)言行而不轨于法令者，必禁。——韩非子
176、不廉则无所不取，不耻则无所不为。——清·顾炎武《日知录》卷十三
177、)诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。——《汉书》
178、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。（汉·刘安《说苑·政理》）
179、唯奉三尺之律，以绳四海之人。——唐·吴兢《贞观政要》
180、王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
韩非子法律名言
181、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。——《韩非子·喻老》
182、是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》
183、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。——《韩非子·解老》
184、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克
185、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
186、法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
187、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金
188、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥
189、五权宪法。——孙中山
190、古代法治名言警句
191、)治强生于法，弱乱生于阿。韩非子
192、治强生于法，弱乱生于阿。——《韩非子·外储说右下》
193、)五权宪法。——孙中山
194、道在不可见，用在不可知。——《韩非子·主道》
195、天网恢恢，疏而不失。——《老子》
196、视时而立仪。《管子·国难》
197、)有法而行私，谓之不法。——慎到
198、)天下有定理而无定法。——王夫之(明末清初)
199、省刑之要在禁文巧。《管子·牧民》
200、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。——《商君书》
201、除了法律，法官没有上司；
202、治民者，禁奸于未萌。——《韩非子·心度》
203、见而不见，闻而不闻，知而不知。——《韩非子·主道》
204、)阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。——董仲舒
205、以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》
206、爵不可以无功取，刑不可以贵势无。——《三国志》
207、关于法律的名言：
208、)治大国而数变法，则民苦之。——《韩非子·解老》
209、夫严家无悍虏，而慈母有败子。——《韩非子·显学》
210、)私情行而公法毁。——《管子·八观》
韩非子法律名言
211、峻法，所以凌过游外私也；严刑，所以遂令惩下也。——《韩非子·有度》
212、右手画圆，左手画方，不能两成。——《韩非子·功名》
213、善之生如春，恶之死如秋，故民劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。——《韩非子·守道》
214、慎到：有权衡者，不可欺以轻重；有尺寸者，不可差以长短；有法度者，不可巧以作伪。（唐·马总《意林》）
215、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。——罗曼·罗兰(法)《哥拉·布勒尼翁》
216、先王以明罚敕法。——《易传·象传·噬嗑》
217、法平则吏无奸。——《商君书·勒令》
218、)以道为常，以法为本。——《韩非子·饰邪》
219、事断于法。——邓析
220、当公法则不阿亲戚。——武则天（武周）
221、治民无常，唯治为法。——《韩非子·心度》
222、矜伪不长，盖虚不久。——《韩非子·难一》
223、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
224、法行于贱而屈于贵，天下将不服。——苏辙《上皇帝书》
225、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——《史记·循吏列传》
226、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——《韩非子·饰邪》
227、倒言反事以尝所疑。——《韩非子·内储说上七术》
228、时有满虚，事有利害，物有生死。——《韩非子·观行》
229、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
230、一手独拍，虽疾无声。——《韩非子·功名》
231、——《孙子·谋攻》
232、法立于上则俗成于下。——苏辙
233、私情行而公法毁。——《管子·八观》
234、刑过不避大臣，赏善不避匹夫。——战国末期思想家韩非《韩非子·有度》译文：施加刑罚不回护大臣，施以奖励不忽略平民。
235、君子所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令。——《全上古之代秦汉三国六朝文》
236、法施于人，虽小必慎。号令不虚出，赏罚不滥行。——欧阳修《准诏言事上书》
237、迟来的正义不是正义；
238、君子不蔽人之美，不言人之恶。——《韩非子·内储说上七术》
239、法者，公天下持平之器。——完颜雍（金世宗）
240、如平直必以准绳。——《吕氏春秋·分职》
韩非子法律名言
241、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。——孟德斯鸠《论法的精神》
242、)王子犯法，与庶民同罪。——《野叟曝言》
243、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。——《韩非子·备内》
244、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊
245、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。——边沁
246、人处疾则贵医。——《韩非子·解老》
247、臣闻圣主为政，赏不避仇仇，诛不择骨肉。——西汉《东方朔传》
248、彼窃国者诛，窃国者为诸侯。诸侯之门而仁义存焉。——庄子
249、制治于未乱，保邦于未危。——《尚书》
250、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——韩非
251、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。——《韩非子·外储说左下》
252、省刑之要在禁文巧。——《管子·牧民》
253、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——《韩非子·内储说上七术》
254、有治人，无治法。——荀子
255、太平之世不立刑。——康有为
256、非法不言，非道不行。——《孝经·卿大夫章》
257、私行胜，则少公功。——《韩非子·外储说左下》
258、国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》
259、一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》
260、不必法古，苟周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。——马总《意林·淮南子》
261、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。——《韩非子·大体》
262、)守一而制万物者，法也。——《羲冠子·度一》
263、凡治天下，必因人情。——《韩非子·八经》
264、)事断于法。——邓析
265、法者，天下之仪也。——《管子·禁藏》
266、法律之内，应有天理人情在。--安提戈捏
267、法令至行，公正无私。——《战国策·秦策》
268、自见之谓明。——《韩非子·喻老》
269、)有治人，无治法。——荀子
270、夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王所与天下划一，不以亲疏贵贱，而轻重者也。——《新唐书·魏徵传》
韩非子法律名言
271、)罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。——《尚书·大禹谟》
272、私情行而公法毁。《管子·八观》
273、古代法治名言
274、明慎所职，毋以身试法。——《汉书·王尊传》
275、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。——《韩非子·二柄》
276、刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
277、守一而制万物者，法也。——《羲冠子·度一》
278、悬衡而知平，设规而知圆。——《韩非子·饰邪》
279、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。——《韩非子·喻老》
280、)视时而立仪。《管子·国难》
281、)言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》
282、)执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》
283、善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。（明·庄元臣）
284、故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。
285、天下有定理而无定法。——王夫之（明末清初）
286、)太平之世不立刑。——康有为
287、中国古代法治名言
288、)宥过无大，刑故无小。——《尚书·大禹谟》
289、言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。——《商君书·君臣》
290、法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——韩非子
291、诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。——《汉书》
292、以七国为锋，山海为锷，制以五行，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬，举世无双，天下归服，此为天子之剑
293、不明察，不能烛私。——《韩非子·孤愤》
294、冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。——《韩非子·显学》
295、言无二贵，法不两适。——《韩非子·问辩》
296、)有事不避难，有罪不避刑。——《国语·晋语七》
297、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。——《老子·德经·第六十三章》
298、所以能制胜于天下者，用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》
299、以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。——《韩非子·初见秦》
300、)所以能制胜于天下者，用法明也。——诸葛亮《论斩马谡》
韩非子法律名言
301、2、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维
302、条约必须遵守；
303、刑入于死者，乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》
304、目失镜，则无以正须眉；身失道，则无以知迷惑。——《韩非子·观行》
305、因可势，求易道。——《韩非子·观行》
306、法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。苏轼《策别第八》
307、)政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。——王符《潜夫论·考绩》
308、王子犯法，与庶民同罪。——《野叟曝言》
309、法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。——韩非
310、和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。——《韩非子·解老》
311、吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。——王安石
312、法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏
313、疑点利益归于被告；
314、宪律制度必法道。——《管子·伍法》
315、母欺子，子而不信其母，非以成教也。——《韩非子·外储说左上》
316、)石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》
317、)家有常业，虽饥不饿;国有常法，虽危不亡。——韩非子
318、)王子犯法，庶民同罪。——夏敬渠《野叟曝言》
319、夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。——《韩非子·难二》
320、爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位。——《韩非子·爱臣》
321、令必行，禁必止。——《韩非子·饰邪》
322、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
323、)治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。《吕氏春秋·慎大览·察今》
324、驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。——柳宗元《断刑论》
325、禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。——《管子·法法》
326、不宜偏私，使内外异法也。——诸葛亮《出师表》
327、)赏罚不信，则禁令不行。——韩非子
328、阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。——董仲舒
329、人能胜乎天者，法也。……法大行：则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》
330、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》
韩非子法律名言
331、法律是一种强制性秩序。——凯尔森《法律和国家概论》
332、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
333、志之难也，不在胜人，在自胜。——《韩非子·喻老》
334、设而不犯，犯而必诛。——曹操
335、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那（意）《神学大全》
336、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼
337、法，国之权衡也，时之准绳也。——吴兢
338、诛禁不当，反受其央。——《马王堆汉墓帛书·国次》
339、以至详之法晓天下，使天下明知其所避。苏轼
340、)欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》
341、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。——萨维尼
342、凡失其所欲之路而妄行者之谓迷——《韩非子·解老》
343、守法为官，一生平安；守法做人，清白本分；守法处事，达理明志；守法致富，根基稳固。——田桑
344、)刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
345、法之不行，自上犯之。——商鞅
346、见而不见，闻而不闻，知而不知。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》译文：看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道。
347、爱弃发之费，而忘长发之利，不知权者也。——《韩非子·六反》
348、)以至详之法晓天下，使天下明知其所避。苏轼
349、法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。——埃尔曼
350、治国者，必以奉法为重。《三国演义》
351、法者，所以兴功惧暴也，律者，所以定分止争也，令者，所以令人知事也。——《管子·七臣七主》
352、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着我们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。——高尔斯华绥
353、)私情行而公法毁。《管子·八观》
354、宁正以逆众意执法而违私志。——桓范《政要论·为君难》
355、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
356、非知之难也，处知则难也。——《韩非子·说难》
357、法不殉情。——《三国演义》
358、人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。——《韩非子·外储说左上》
359、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
360、君无见其所欲。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》译文：君主不应该表露自己的喜好。
韩非子法律名言
361、道私者乱，道法者治。——《韩非子·诡使》
362、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。--洛克《政府论》
363、当事而立法，因时而制礼。《商君书·更法》
364、)知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。(汉·刘安《说苑·政理》)
365、树柤梨橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。——《韩非子·外储说左下》
366、去其智，绝其能，下不能意。——《韩非子·主道》
367、立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。——王安石《周公》
368、有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》
369、法生于义，义生于众适，众适合于人心，此治之要也。——刘安《淮南子·生术训》
370、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希
371、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳
372、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯
373、不踬于山，而踬于垤。——《韩非子·六反》
374、一家二贵，事乃无功。——《韩非子·扬权》
375、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。——《韩非子·奸劫弑臣》
376、战阵之间，不厌诈伪。——《韩非子·难一》
377、其知而犯之谓之故，意以为然谓之失。——张斐
378、宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。——《韩非子·显学》
379、罚不讳强大，赏不私亲近。——《战国策·秦策》
380、势有不可得，事有不可成。——《韩非子·观行》
381、法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。——爱·科克
382、在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克《政府论》
383、法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔
384、法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。——黑格尔
385、)宪律制度必法道。——《管子·伍法》
386、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。——《韩非子·备内》
387、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——班固《汉书·刑法志》
388、以人言善我，必以人言罪我。——《韩非子·说林上》
389、)治国者，必以奉法为重。《三国演义》
390、内外相应也，言行相称——《韩非子·解老》
韩非子法律名言
391、疏法胜于密心，宽令胜于严主。——吕坤
392、为君不能禁下而自禁者谓之劫，不能饰下而自饰者谓之乱，不节下而自节者谓之贫。——《韩非子·难三》
393、火形严，故人鲜灼；水形懦，人多溺。——《韩非子·内储说上七术》
394、国不可无法，有法而不善与无法等。——沈家本（清）
395、法律不禁止的就是自由；
396、王者之政莫急于盗贼。——李悝（kui）
397、礼禁未然之前，法施已然之后。——司马迁
398、狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下六微》
399、)圣人之立法，本以公天下。——陈亮
400、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。——苏轼《策别第六》
401、名言：1.术已知奸,以刑止刑
402、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德
403、)是法平等，无有高下。——史襄哉《中华谚海》
404、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。——庞德
405、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》
406、一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。——塞内加
407、长袖善舞，多钱善贾。——《韩非子·五蠹》
408、)有道之君，行法修制，先民服也。《管子·法法》