黄沙百战穿金甲的下一句
1、这句话是古代诗词中的名句，具体的含义较为深奥，可以理解为黄沙和战争在金甲的保护下依然难以摧毁楼兰古城，表达了对楼兰的坚固和不屈不挠的精神。
2、《从军行七首》王昌龄·唐
3、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”二句，对戍边将士的战斗生活与胸怀襟抱作了集中概括的表现和抒写。意思是说，在荒凉的沙漠里，战斗繁多，将士身经百战，连身上的铁盔铁甲都磨破了，但是只要边患还没有肃清，就决不解甲还乡。
4、表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。
5、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。出自唐代诗人王昌龄的《从军行七首·其四》
6、意思是虽然在茫茫沙漠里已经身经百战，连铠甲都磨穿了，但若不彻底打垮敌人，决不返回。出自唐代诗人王昌龄的《从军行》。
7、明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。
8、这是出自唐代李贺的《长干行》中的一句诗句。意为塞外战争如此惨烈，战士们身着金甲，在黄沙之中身受层层创伤，但是即使战胜了敌人，楼兰文明也已经不复存在，这场惨烈的战斗也已注定无法归还那未得复得的失去。因此，这句诗被用来形容人生苦难，强调人在生命中所受的悲伤和伤害，但即便如此，仍需要坚定的追求自己的目标和信仰，不被生活困顿压垮。
9、诗篇前两句描写青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。后两句由情景交融的环境描写转为直接抒情，刻画了守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不灭敌，誓不返乡的豪情。
10、王昌龄从军行七首（其四）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。解释：
11、青海：青海湖，在今青海省西宁市西。
12、大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
13、怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。
14、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
15、撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
16、更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
17、玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。
18、孤城：当是青海地区的一座城。一说孤城即玉门关。
19、守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。唐代边塞的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。
20、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”是出自：（唐）王昌龄的诗。可译为：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。注释：破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。终不还：一作“竟不还”。原文：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。译文：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
21、诗人准确把握戍边将士跃动的心律，又赋之以恰当的色彩和光线，使诗歌艺术画面的气象恢宏开阔，情调悲凉壮美，意境深邃高远，鲜明地体现出生活在盛唐时代人们所共有的精神特征。
22、不破楼兰终不还。
23、下一句是“不破楼兰终不还”。
24、前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
25、它也象征了在历史长河中文化的递进发展，风云人物的命运转折和传奇故事的流传。
26、胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。
27、琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
28、雪山：祁连山脉。
29、烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。
30、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲的下一句
31、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。二句诗写出了戍边将士勇往直前夺取胜利的英雄气概。黄沙：指沙漠。穿，磨破。甲：铠甲。古时作战穿的护身衣，用金属和皮革连缀而成。楼兰：即汉时西域的鄯善国，这里泛指侵扰西北地区的敌人。
32、楼兰：汉时西域的鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时，楼兰国与匈奴联合，屡次遮杀汉朝派往西域的使臣。傅介子奉命前往，用计刺杀楼兰王，"遂持王首还诣阙，公卿、将军议者，咸嘉其功"（《汉书·傅介子传》）。此以楼兰泛指西北地区的敌人。
33、这首诗就有这种情形。
34、人依远戍须看火，马踏深山不见踪。
35、关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。
36、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
37、这是唐代边塞诗人王昌龄的诗句，出自他的《从军行》。王昌龄的《从军行》一共写了七首，这是其中的第四首，除此之外，他还有《出塞》、《塞下曲》等著名边塞诗作。