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吴质不眠倚桂树下一句-通用37句

时间:2023-04-04 11:25:05

吴质不眠倚桂树下一句

1、吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

2、吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

3、表现了作者对乐曲有深刻理解,具备丰富的艺术想象力。将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果,大量的联想、想象和神话传说,使作品充满浪漫主义气息。

4、箜篌乐声优美动听,像是昆仑山美玉敲击,又像凤凰鸣叫;乐声感染,使得芙蓉在露水中饮泣,香兰开怀欢笑;融和了长安城十二座城门前的月光,二十三根弦打动了天帝。

5、箜篌乐声传到女娲炼石补天之处,补天的五彩石被声波击穿,引落了漫天秋雨。仿佛乐工走进神山,向神女传授技艺;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞。

6、这首诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。

7、女娲补天没有歇后语。女娲补天的故事和女娲造人的故事一样,都是中国人家喻户晓的。女娲时代,随着人类的繁衍增多,社会开始动荡了。后人以两位英灵人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由,衔接女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。

8、出自中唐李贺的《李凭箜篌引》

9、《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的诗作。

10、江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

11、江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌:湘娥把泪珠洒满斑竹,素女也牵动满腔忧愁,而这一切,只因为李凭在京都弹响箜篌。

12、吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留,树下的玉兔也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕。

13、十二门前融冷光,二十三丝动紫皇:动人的乐声融合了长安城十二门前清冷的光气,二十三丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。

14、深秋,弹奏起用吴地的丝弦、蜀地的桐木制作的箜篌,美妙的乐声使得山中的白云凝滞而不再飘荡。神女湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也满腹忧愁。这都是因为乐师李凭在京城弹奏箜篌。

15、【原文】:吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

16、【出处】:李贺《李凭箜篌引》

17、[唐·李贺]

18、【赏析】:“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。”是正面写乐声,具有特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。

19、李凭箜篌引

20、“石破天惊”语出唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》。不是杜牧的诗。全诗如下:

21、“石破天惊”出自中唐诗人李贺的《李凭箜篌引》,不是崔颢写的诗句。全文如下:

22、女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

23、吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流:秋夜弹起吴丝蜀桐制成的精美的箜篌,听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来,不再飘动。

24、月宫中吴刚被乐声吸引,倚着桂树彻夜不眠;月宫中露珠斜飞,浸湿了玉兔。

25、石破天惊逗秋雨

26、【作者简介】:李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。

27、十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

28、梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

29、梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞:在幻觉中乐I仿佛进入神山把技艺教给仙女,老鱼兴奋的在湖中跳跃,瘦瘦的蛟龙也翩翩起舞。

30、昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

吴质不眠倚桂树下一句

31、【释义】:乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。

32、昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑:乐声清脆动听得就像昆仑山的美玉被击碎及凤凰鸣叫的声音,时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀。

33、吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

34、吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔,则借神话为载体,说的枯燥无味点还是写出他琴技的高超。这首诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。

35、石破天惊逗秋雨石破天惊逗秋雨来自李贺的《李凭弹箜篌》

36、女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨:激昂的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际,好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵的秋雨。

37、常言道,千金易得,知音难觅。刘勰就曾感慨地说过:“得其知音,千载其一乎?”但音乐家李凭总算遇到了李贺这样的“知音”;诗人不但有一副音乐的耳朵,更有一支把音乐美转化为诗美的神笔!这的确是李凭的幸运。然而,在当时真正能够欣赏李凭绝技的人,恐怕也正象能够赏识李贺的人一样稀少吧?深受压抑的心情和对理想的执着追求,这可能正是形成李贺这位浪漫主义诗人奇峭风格的一个重要原因。