1、法家关心国家，讲治国理念，追求公正公平；儒家关心文化，讲人的核心价值，追求仁爱正义。
2、福地道观园，大美武当山。
3、文比唐宗汉武，艺比歌德梵高。读罢汉唐学先贤，习遍中外鉴古今。
4、品茶赏花草，论道观人生。
5、相约老子故里，传承道家文化。
6、弘扬老子道德经，展现涡阳新风采。
7、道门六字真言在后世也被称为养生补气《六字诀》。《六字诀》之起源，可远溯于《庄子·刻意》篇：吹呴呼吸，吐故纳新。到南北朝时代，陶弘景在《养性延命录》中写道：吐气六者谓吹、呼、嘻、呵、嘘、呬，皆为长息吐气之法。再到唐代名医孙思邈，奠定了六字诀治病之基础。传至明清时期，便逐渐规范形成了当今的《六字决》。
8、七、天地不仁，以万物为刍狗。这是道家的口号，也是最广为人知的一句话，原来意思是天地没有任何偏见，它视天地万物如草扎的祭祀的狗一样，意为男女平等，众生平等，但不知道后来怎么曲解成了天地不仁，万物如狗，说实话，说这句话的人真的要哭死。
9、一山青天下，一堰名古今。
10、佛院道观泥塑园，花海氧吧云雾山。
11、苍生涂涂，天下燎燎，诸子百家，唯我纵横。这是纵横家的口号，由鬼谷子说出来，别具一番气势，最重要的是玄机赋予纵横家的这段口号，完美的体现了纵横家睥睨天下，舍我其谁的气概，可以说相当的好，也是非常能让人记住的一段口号。
12、四面神道观美景，八面客来武当魂。
13、常津，私享美味果品。
14、老子故里文化节心心相传，和谐涡阳承古今代代创新。
15、六、修身齐家治国平天下。这是儒家最有代表性的口号了，虽然儒家有很多名言可以拿来做口号，但说到底这句口号最为人熟知也最人认可。意思就是先修身把自己做好，再来安排这个家，然后才能谈治国和平定天下的事。
16、缔造健康，时尚新贵，百能橱柜。
17、五、灵衣玉佩，一阴一阳，罗生堂下，秋兰长生。这是阴阳家的口号，其实个人开始也不是很理解这段口号的意思，后来查了一下才知道出自屈原的《九歌：大司命》，意思是灵衣玉佩分为了一阴一阳两块玉佩，凭借着万物阴阳生长的道理，如这罗生堂下的秋兰一样，众人应该都知道我的作为。
18、拜水都江堰，问道青城山。
19、“无量天尊”是三清弟子施礼时用的
20、青城幽幽山叠翠，绿水清清客如织。
21、老子故里，道德文明传千古和谐涡阳，经济腾飞看今朝。
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23、三、天地之法，执行不怠，术以知奸，以刑止刑。这是法家的口号，也是流沙的口号，最早应该是韩非提出来的，之后成了法家的口号，意思就是天地之间制定的法必须执行不怠，这样才能促成世间的稳定，而术以知奸，以刑止刑的意思则是用一定策略和手段辨别忠奸，再以刑法从重量刑来使百姓和奸诈之徒不敢以身试法，从而达到最后不用刑的结果。
24、办好老子文化节，展现涡阳新风采。
25、青城落霞渐收红，岸上黄桷唱晚风。
26、东南孔道观石窟，创业绿洲看龙游。
27、四、地泽万物，神农不死，王侯将相，宁有种乎？这是农家的口号，意思也很好理解，就是字面意思，大地养育万物，神农是农家的祖先，他虽死但他的精神和功绩没有死，王侯将相，宁有种乎，这就是纯粹是拿陈胜的名言来用了，意思也很明显，那些是王侯将相的人难道生来就是贵种吗？可以说农家的口号是诸子百家之中最直白易懂的了，也被很多人记住和喜欢。
28、道山道都道文化，论古论今论天下。
29、家有王道一，一道观月圆。
30、老子故里办盛会，中外瞩目；涡阳城乡展欢颜，气象更新。
31、千年道德经，万代和谐风
32、墨家关心社会，讲社会理想，追求平等博爱；道家关心人生，讲人生态度，追求自由幸福；
33、彰显千年道家文化，绽放涡阳和谐风采。
34、三教一家并不是指具体的哪四个门派。三教，指在中华传统文化宗教学术体系中，儒家、佛家与道家被称为儒、佛、道三教。一家，指儒家、佛家与道家，三家本是一家人。
35、论道龙虎山，承传道教魂。
36、道教的口头禅其实大家应该都听过，叫“无上天尊”，或者是“无上太乙天尊”。在不同的场合，就要说不同的话。比如今天听到有个信徒不幸遇难了，听到的人应该说一句“无上太乙度厄天尊”，或者是“无上太乙救苦天尊”。平时就说“无上天尊”就行了。这句话跟老百姓说的“老天保佑”差不多，或者基督教的“上帝保佑”。
37、千年道德经，万代和谐风。
38、答：道家六字真言是嘘、呵、呼、呬、吹、嘻。
39、寻梦老子故里，踏歌文化涡阳。
40、郁郁青城山，滚滚岷江源。
41、百花娇欲滴，春翠远山含。
42、咒语或者道藏。
43、二、天下皆白，唯我独黑，非攻墨门，兼爱平生。这是墨家的口号，由墨家四位统领说出来，天下皆白，唯我独黑彰显了墨家独一无二，别具一格的不同于世，非攻兼爱则是墨家一贯坚持的原则的精神，个人表示非常的喜欢，听过一遍就牢牢记住了。
44、叹巴蜀胜地多名山，青城似瑶台。
45、弘扬老子文化，构建和谐涡阳。
46、品道教之幽，赏青城之色。
47、谈道德文章，赏涡阳风光。
48、心若丹霞，道观天下。
49、三教一家，具有调和三教关系、主张三教地位平等，及认为三教“理无二致”的意味。这一口号主要由宋金之际的全真道等道教人士所高唱，其目的，在于通过强调三教地位平等、提倡三教团结，提高实际上地位较低、力量较弱的道教之地位，防范儒家、佛教对道教之攻击。
50、相约龙虎山，道观全世界。
51、道家的六字真言又称“祛病延年六字诀”，即吹、呼、唏、呵、嘘、呬六气。六真言最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。陶弘景是当时著名的道家修炼人士，同时也是一位著名的中医学家。陶氏夙好养生，收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述，辑成《养性延命录》。
52、相约道教仙境，感受天人合一。
53、《六字决》是古代道家内丹派流传下来的一种吐纳养生法，它的最大功能就是通过呼吸引导，调动五脏六腑之气。五脏六腑之气混浊，人就会生病，如果将五脏六腑的浊气吐出，再吸纳进清新之气，人就会恢复健康。
54、天下第一，唯我青城，