送别长亭外古道边诗词视频
1、离别象一种分裂，像一种瓦解，象一种精神的小小崩溃。象一种美好与欢聚的拆开，哦离别，让人生是灰色的，让世界是无奈的，让诗是哭出的，让活着是苦涩的，让真理是不忍卒读的。呜呜，离别。
2、《送别》
3、一般离别的歌曲，比如说《长亭外》，这首歌非常不错，我记得歌词好像是这样吧“长亭外，古道边，芳草碧连天。”
4、长亭外,古道边,芳草碧连天。
5、其实并不复杂
6、第三段从文字上看，是对第一段的重复，其实不然，是文字重复而意蕴升华：经历了“送友离别”，而感悟到人生短暂，犹如日落，充满着彻骨的寒意。
7、尤其这离别是自古以来的人都有的悲伤。尤其是远山如黛，夕阳归去，笛声弄人的时候，芳草萋萋，晚风拂柳，它们对比的一场离别，是如此的热烈而清冷。
8、就让它过去吧
9、象在太虚幻境的梦中见到的一篇判词。
10、长亭外，古道边”是弘一法师《送别》的一句诗，整首诗分三段，第一段是“写景”，写在长亭外、古道边送别的画面；第二段则是抒情，抒发知交零落天涯的心灵悲慨；第三段从文字上看，是对第一段的重复，其实不然，是文字重复而意蕴升华：经历了“送友离别”，而感悟到人生短暂，犹如日落，充满着彻骨的寒意。整首歌词弥漫着浓重的人生空幻感，深藏着顿悟出世的暗示。
11、长亭外，古道边，芳草碧连天
12、歌词：换种生活
13、《旅愁》是日本学校歌曲作者犬童球溪（1884-1905）用《梦见家和母亲》填词而成的。填词后的曲调进行与原曲并不完全相同，是填词者根据词的需要作了相应变动。李叔同于1907年留学日本，而当时《旅愁》一歌原刊载于同时期日本的《中等教育唱歌集》中，李叔同被其深深吸引。
14、第二段则是抒情，抒发知交零落天涯的悲慨；
15、这首词其实是弘一法师写给许幻园的。许幻园是弘一法师还叫李叔同时挚友之一，也是天涯五好友之一。
16、弘一（1880—1942），近代佛学大师。俗姓李，名叔同，天津人。曾留学日本，1918年8月19日，在杭州虎跑寺剃度为僧。
17、晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
18、如此缥缈又如此对应一个真实的现实，如此白纸黑字，如泣如诉，却又如此不知所云。如此一无所知却又如此历历在目，眼前况味，眉头心上。
19、这首词是什么水平，我没资格评价。
20、《送别》的原唱是约翰·P·奥德威。
21、“长亭外古道边”出自近代诗人李叔同作于1914年的《送别》！
22、“长亭外古道边”出自李叔同先生的巜送别》，作于1915年。“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒”。李叔同先生是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家丶教育家丶思想家。是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表。
23、问君此去几时还，来时莫徘徊
24、天气就会变得不错
25、别管那是一个玩笑还是谎话
26、李叔同，别名弘一法师。字息霜，别号漱筒，原籍浙江平湖，著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者。
27、路在脚下
28、每次走过
29、整个送别诗有水波动气像。碧连天，拂柳，山外山。水善利万物而不争，处众人之所恶，故诗歌送别靠近道的思想。
30、天之涯，地之角，知交半零落。
送别长亭外古道边诗词视频
31、原文：送别
32、人生难得是欢聚，唯有别离多
33、长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛音残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落，一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。别梦寒，李叔同出家不是在道家。
34、年李叔同回国后，他所做填词歌曲《送别》采用的正是《旅愁》的曲调，伴奏谱也基本一致。
35、这词太美妙了，送别知己的情感，意境，写的名留千古……经常把这首歌当儿歌唱给孩孑听，有时孩子都听出泪来了，这首诗里面描写晚风拂柳，芳草碧连天等寄，自然中生机勃勃的一面，来衬托出世间之情感的无常沧桑，道出人生悲欣交集，福祸相依的真理……
36、李叔同《送别》
37、都是一次收获
38、李叔同的《送别》，这个词写的很好，写出了与友人依依惜别的那种伤感情怀，历来被人们所传唱。李叔同是民国时期一代奇才，他多才多艺,在诗、词、书、画、篆刻、音乐、戏剧等多方面造诣都很深。这首《送别》，是他根据一首英国乐曲而填词的，重新演绎成了具有中国古典韵味的一首家喻户晓的歌曲。这个词作很像是一首中国诗词，有很多意象，是中国诗词中历来用来表达别离的，比如长亭、古道、芳草、夕阳、晚风、柳树、浊酒，情景交融，感人至深。电影《城南旧事》中的主题歌就是这首《送别》，整个电影基调就是在送别，送别自己的童年，电影与歌曲结合得很好，很感人。一唱三叹。
39、反者，道之动。大周天的循环，只有产生热能，李书同大周天没有打通，所以出现别梦寒。
40、送别诗的级别等同于阿炳的二泉映月。
41、让自己变得快乐
42、还等什么做对的选择
43、晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。
44、我还是从前那个少年
45、眼前这个少年
46、只要记得你是你呀
47、一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。
48、一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒
49、时间只不过是考验
50、放弃执着
51、李叔同的一首送别，关上的红尘的大门
52、意思是离别时的景色凸显萧瑟的氛围z
53、黑鸭子的好听
54、作者李叔同正在日本留学。他借用了日本流行歌曲《旅愁》的曲调，“旧瓶装新酒”，填上《送别》这首词后，在中国流行开来。
55、送子女上大学，离别时要鼓励孩子更好的强大自己，可以用《少年》这首歌鼓励他。
56、天之涯,地之角,知交半零落;
57、李叔同在送别诗里幻境的描写：
58、上个世纪80年代的校园歌曲。这首歌的名字叫《送别》，写作的时间是1914年。
59、这是两首诗歌的组合，长亭外，古道边写的是长亭外、古道边送别的画面；抒发知交零落天涯的心灵悲慨；经历了“送友离别”，而感悟到人生短暂，犹如日落，充满着彻骨的寒意。整首歌词弥漫着浓重的人生空幻感，深藏着顿悟出世的暗示。
60、一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
送别长亭外古道边诗词视频
61、面前再多艰险不退却。
62、整首歌词弥漫着浓重的人生空幻感，深藏着出世顿悟的暗示。《送别》实际上是用无所明指的象征，传达出李叔同送别朋友，感悟人生、看破红尘的觉悟。所以，《送别》不仅仅是朋友之间挥手相送的骊歌；而是李叔同即将告别人间、弃世出家的“前奏曲”。
63、种在心中信念丝毫未减
64、还是最初那张脸
65、弘一法师在俗时，有年冬天，大雪纷飞，好友许幻园站在门外喊出李叔同和叶子小姐，说：“叔同兄，我家破产了，咱们后会有期。”说完，挥泪而别。李叔同看着昔日好友远去的背影，在雪里站了很久随后，李叔同返身回到屋内，让叶子小姐弹琴，他便含泪写下：长亭外，古道边，芳草碧连天……
66、第一次知道这首词，是因为学校老师教的歌。
67、《送别》的原始曲调是美国作曲家奥德威《梦见家和母亲》的旋律。日本明治维新时期大量音乐作品，多采用直接输入西洋唱歌集，从中选出旋律的形式，《旅愁》就是其中之一。
68、作者：民国.李叔同
69、天之涯，地之角，知交半零落
70、弘一法师，俗名李叔同。是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家、教育家、思想家、革新家，是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧，又是国际上声誉甚高的知名人士。李叔同是“二十文章惊海内”的大师，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。
71、李叔同留日期间，日本歌词作家犬童球溪采用《梦见家和母亲》的旋律填写了一首名为《旅愁》的歌词。而李叔同作于1914年的《送别》，则取调于犬童球溪的《旅愁》。
72、然后又是什么天之涯，地之交……反正这首歌很有意境，当然也比较伤感，比较适合离别，不仅送女儿上大学可以唱，也可以在同学聚会上唱，表达我们的情深意厚。
73、晚风拂柳笛声残，夕阳山外山
74、《送别》分三段。第一是“写景”，写长亭外，古道边送别的具象情景；
75、没有一丝丝改变
76、只有浊酒能浑浊所有的哀怨。
77、长亭外，古道边，芳草碧连天。
78、实际送别一首是长亭外，古道边，……还有送君送到大路旁，……还有《驼铃》，送站友，踏征程，……《再见了大别山》那种军民鱼水情，以及送你送到小村外，有句话儿要交待……《再见了妈妈》这些常见的歌，歌词写的都很棒。反应不同人之间的那种夫妻情，战友情，母子情，军民情，同学情。
79、蒹葭苍苍出自《诗经》，蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。表达对爱人的思慕之情。