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玲珑虐缘优选30句

时间:2024-11-23 14:17:28

1、"前生""今生""来生",上面有今生前世的纠缠!很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后我们一定会期待能够再有一个相爱的来生。在有过似曾相识感动的爱情中,相信这辈子的姻缘其实上辈子早已注定……

2、传说三生石能照出人前世的模样。前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。

3、人死后,走过黄泉路,到了奈何桥,就会看到三生石。它一直立在奈何桥边,张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。

4、浏览46992017-06-01

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6、“他们一同默默地凝视着窗外燃烧着的三生石。活泼的火光在秋日的晴空下显得很微弱,但在死亡的阴影里,那微弱的,然而活泼的火光,足够照亮生的道路。”

7、千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销。“三生石”一直是中国极有名的石头,可以和女娲补天所剩下的那一块顽石相媲美,后来发展成中国人对生前与后世的信念,不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据,更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言,“缘订三生”的俗话就是这样来的。

8、简介:  三生石的三生分别代表"前生""今生""来生",上面有今生前世的纠缠!很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后我们一定会期待能够再有一个相爱的来生。在有过似曾相识感动的爱情中,相信这辈子的姻缘其实上辈子早已注定……  三生石的三生分别代表"前生""今生""来生",人死后,走过黄泉路,到了奈何桥,就会看到三生石。它一直立在奈何桥边,张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。  传说三生石能照出人前世的模样。前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。  千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销。“三生石”一直是中国极有名的石头,可以和女娲补天所剩下的那一块顽石相媲美,后来发展成中国人对生前与后世的信念,不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据,更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言,“缘订三生”的俗话就是这样来的。  1、【三生石的传说】  人死后,走过黄泉路,到了奈何桥,就会看到三生石。它一直立在奈何桥边,张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。  传说三生石能照出人前世的模样。前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。  千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销。  2、【现实中的三生石】  三生石是一块状貌奇钦磊落的巨石,在与飞来峰相连接的莲花峰东麓,是“西湖十六遗迹”之一。该石高约10米,宽2米多,峭拔玲珑。石上刻有“三生石”三个碗口大小的篆书及《唐·圆泽和尚·三生石迹》的碑文,记述“三生石”之由来。石上多唐、宋时的题词石刻,大多已不可辨认,只有元至正元年(1341年)秋九月太史杨瑀、翰林张翥等人的题词仍清晰可见。  缘定三生的故事  师名圆泽,居慧林,与洛京守李源为友,约往蜀山峨嵋礼普贤大士。师欲行斜谷道,源欲沂峡。师不可,源强之,乃行。舟次南浦,见妇人锦裆负婴汲水,师见而泣曰:“吾始不欲行此道者,为是也,彼孕我已三年,今见之不可逃矣,三日浴儿时,顾公临门,我以一笑为信。十二年后,钱唐天竺寺外,当与公相见。”言讫而化。妇既乳儿,源往视之,果笑,寻即回舟。如期至天竺,当中秋月下,闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰:“三生石上旧精魂,赏月吟风不用论,惭愧故人远相访,些身虽异性长存。”源知是师,乃趋前曰:“泽公健否?”儿曰:“李公真信士也,我与君殊途,切勿相近,唯以勤修勉之。”又歌曰:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠,吴越江山寻已遍,欲回烟棹上瞿塘。”遂去,莫如所之。  这真是一个动人的故事。它写朋友的真情、写人的本性、写生命的精魂,历经两世而不改变,读事令人动容。  富家子弟李源,因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常,发誓不做官、不娶妻、不吃肉食,把自己的家捐献出来改建惠林寺,并住在寺里修行。寺里的住持圆泽禅师,很会经营寺产,而且很懂音乐,李源和他成了要好的朋友,常常坐着谈心,一谈就是一整天,没有人知道他们在谈什么。  有一天,他们相约共游四川的青城山和峨眉山,李源想走水路从湖北沿江而上,圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他,感叹说:“一个人的命运真是由不得自己呀!”于是一起走水路,到了南浦,船靠在岸边,看到一位穿花缎衣裤的妇人正到河边取水,圆泽看着就流下泪来,对李源说:“我不愿意走水路就是怕见到她呀!”李源吃惊地问他原因,他说:“她姓王,我注定要做她的儿子,因为我不肯来,所以她怀孕三年了还生不下来,现在既然遇到了,就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生,三天以后洗澡的时候,请你来王家看我,我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜,你来杭州的天竺寺外,我一定来和你见面。”  李源一方面悲痛后悔,一方面为他洗澡更衣,到黄昏的时候,圆泽就死了,河边看见的妇人也随之生产了。三天以后李源去看婴儿,婴儿见到李源果真微笑,李源便把一切告诉王氏,王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。李源再也无心去游山,就回到惠林寺,寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。  十三年后,李源从洛阳到杭州西湖天竺寺,去赴圆泽的约会,到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声:  我是过了三世的昔人的魂魄,赏月吟风的往事早已成为过去;惭愧让你跑这么远来探望我,我的身体虽变了心性却长在。  李源听了,知道是旧人,忍不往问道:“泽公,你还好吗?”牧童说:“李公真守信约,可惜我的俗缘未了,不能和你再亲  近,我们只有努力修行不堕落,将来还有会见面的日子。”随即又唱了一首歌:  身前身后的事情非常渺茫,想说出因缘又怕心情忧伤;  吴越的山川我已经走遍了,再把船头掉转到瞿塘去吧!  牧童掉头而去,从此不知他往那里去了。  再过三年,大臣李德裕启奏皇上,推荐李源是忠臣的儿子又很孝顺,请给予官职。于是皇帝封李源为谏议大夫,但这时的李源早已彻悟,看破了世情,不肯就职,后来在寺里死去,活到八十岁。  --  这个故事歌颂了人生最宝贵的东西——情义。圆泽禅师和李源的故事流传得很广,到了今天,在杭州西湖天竺寺外,还留下一块大石头,据说就是当年他们隔世相会的地方,称为“三生石”。  去百科看看~~资料很全~~

9、浏览45632017-11-23

10、相关问题全部

11、我们常说“七世夫妻”,常说“不是冤家不聚头”,常说“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”,常说“缘订三生,永浴爱河”……甚至于在生气的时候咬牙说:“我死了也不会放过你!”在歉意的时候红着脸说:“我下辈子做牛做马来报答你!”在失败灰心丧志的时候会说:“前辈子造了什么孽呀!”看到别人夫妻失和时会说:“真是前世的冤家!”

12、浏览87702019-09-09

13、相传:有一条路,叫黄泉路,有一条河,叫忘川,河上有一座桥,叫奈何桥,走过奈何桥有一个土台,叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,忘川边有一块石头,叫三生石,孟婆汤让你我忘了一切,三生石的三生分别代表"前生""今生""来生",传说三生石能照出人前世的模样。前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销。三生石的故事听乳娘说,我出生的时候嘴里就衔着这块杨梅般大小,通体鲜红的石头。家里人议论纷纷,不知是吉是凶。娘到山上的女娲庙求签,回来后一句话也不说,和爹关在房里商量了一天。几个月后,家中的后山上建好一座佛堂。那天,娘亲自下厨烧饭。吃饭时爹和娘都一言不发,只爹一个劲往娘碗里添菜。深夜,我睡得正熟,朦胧中连人带被被卷了起来。年幼的我吓得大哭大叫,等我终于从棉被中挣脱出来,却发现已置身在一个陌生的地方……阴暗幽凉的殿堂里面,风无声的在空荡荡的屋檐穿行,几缕烟气充斥在空气中,迎面青灯下,一尊神像露出笑脸瞪视着我,狰狞的样子。我“啊”的大叫一声,转身向外跑,门口竖着很大一块石碑挡住了去路,上面写着“早登彼岸”。娘的声音幽幽的从身后传来:“奈儿,以后娘会陪你住在这里,潜心向佛,以求早日赎脱你的罪孽。”娘说那话的时候神情很奇怪。我一直记得她的眼神,黯淡而无奈。此后她再也没有提起把我带到后山上来的原因,只是将那块我下生时衔在嘴里的石头用青色的丝线络好,佩在我胸前。于是,从我懂事开始,再也没离开过这座山。我不清楚自己要在这座佛堂里住多久,娘说是一直,但她不清楚一直是多久,我想,一直或许就是一辈子吧。后山的桃花开了又败,败了再开,十八年……一天,我又坐在后山的崖边发呆。突然,一阵似紧似慢的马蹄声传了过来。崖下出现了一个骑枣红马,穿雪白长衫,腰间别萧的男子。他向上张望着,披散的长发被风吹起,面如刀削,眼似电光。我就这样呆呆的震慑在他的威严下,贪婪的留恋着他的面容……那夜,他的脸再次出现。在梦里他带她骑着马驰骋在辽阔的草原上。她的脸醺然的仿佛那年的桃花。突然漫天乌云翻滚,一声霹雳,从天而降一块鲜红大石把马斩成两段。他们跌落下来。石碑立在他们的中间,上面刻着“早登彼岸”……几天后,爹把我和娘接下了山。又过了几天,有人给爹送来成箱的金箔玉器,牵来上百头牲口,还有一件通红的嫁衣。临行前,娘塞给我一把三寸长的金鞘匕首。她说:奈儿,收好它,以后会有用的。记住娘曾对你说过的话,早日赎脱你的罪孽。门外的锣鼓声由远及近。我突然回转过身头来:娘,有件事我一直不明白。“说吧,孩子。”“为什么你和爹要把我留在后山上?”娘沉默了一阵,轻叹一声:“奈儿,当年你出生时我曾去女娲庙帮你求签,长老说你命中注定是个祸国的不祥之人。一国将亡,必生妖孽。要想让你躲过这场大劫,除非终生不见外来之人”。娘说到这里眼神黯淡了下来:“你知道你爹是个忠臣,他怎么会让妖孽祸乱天下呢?如果不是当年我百般哀求他把你关在后山,他早就结果了你的性命。可谁知到头来……唉,天意,天意啊……”迎亲的花轿到了门口,金顶红边,还盘着一条龙……一路吹吹打打,轿子停下,轿帘被掀开。我瞪大眼睛向外看去,对面竟是那个面如刀削,眼似电光的男子,他霸气的说:“以后你是我的王后,他们是你的臣民!”我的面前是匍匐在地的子民,我的身后是华丽雄伟的寝宫。他说,那是天石宫。我成了他最疼爱的女人,他是我生命中唯一男人。他知道我从小在家中的后山长大,就在宫里用土石垒成了一座山。我告诉他我一直记得第一次在山上见到他的情景,像看着一个神,带着惊讶,欣喜,尊敬与崇拜迎接着生命中第一个真正属于我的男人。而关于那个来自我宿命的诅咒,连同伴随我生命一起降临的血石被我藏在了记忆的最深处。我开始期盼自己能够拥有一个平常身,厮守在心爱人的身边。其实,我只想做一个普通的女人,不要锦衣玉食,不要三拜九叩,不要至上的权利与地位,仅仅需要一份完完全全属于我的爱,和一个属于我们的孩子。宫中的流言渐渐四起,那些蜚语从城池的各个角落钻了出来。沸沸扬扬的怒斥和讨骂声紧紧包围着“天石宫”。因为我下生时嘴里衔了一块鲜红的血石;因为我的容貌让他们至高无上的君主留恋;因为我的存在天下已经大乱;因为我是一个女人,一个会祸乱天下的女人,一个会带来灾难的女人,一个不祥的女人……而我,只是因为爱上了一个不自由的男人!古佛青灯前,我诚心的祷告,请求神明宽恕我的罪过,不要因为我的爱而把灾难降临在他身上!佛说:你要忏悔。我说:我忏悔。佛说:你要遗忘。我说:我遗忘。佛说:孽缘。我说:我只是爱他,难道爱也有罪么?佛说:你们注定不会有善果。这辈子只是为了了结前世他苦苦爱你,眼泪滴血成石的恩怨。我说:求您放过我们,您是高高在上的神明,无所不能,请指引我们一条明路吧。佛说:今生你们有缘无份。红颜祸水,祸国殃民。来世吧。宫殿外的呐喊和讨伐声急如擂鼓,士兵和百姓们愤怒而狰狞的面孔化成一道道利韧,穿过厚厚的宫墙直刺我的心。越来越清晰的嘶喊声以逼近于耳,到处是钝拙兵器穿透身体而发出的空洞沉闷的声音。他紧紧的搂住我颤抖的身体,轻抚我高盘的发髻,修长的脖子,然后将手停留在我潮湿的面孔,摩挲着:“奈儿,没有人可以伤害你,没有人,我会一直这样守着你的……”阴暗幽凉的殿堂里面,风无声的在空荡荡的屋檐穿行。我抬起埋在他胸前的头,迎视他深遂的眸子:“幽,放弃你的江山,远离那些争霸,让我们离开这里吧。”他捧起我的脸,细碎地吻上去,终于哭泣到断续的哽咽:“奈儿,如果没有权利,叫我如何保护你啊?但是现在我在这里,我是至高无上的君王,他们不敢冲进来,他们不敢……”我惨淡的笑望着眼前这个我深爱的男人,这个我生命中唯一的主宰,这个除了权利而一无所有的懦弱男人,然后幽幽的说:“我想给你跳支舞。”我在古佛青灯前静谧的舞着,一身青衣素衫。面前是这个给了我幸福又无法保护我幸福的男人。哀怨的脚步声在阴冷的殿堂里面游荡着。他的长发依然,他的面孔依然,仿佛初次相遇时的模样,只是眼中少了雷利的电光。我豁地拔出一直藏在衣袖里的匕首……肉体无法轻易地接受入侵,一些褐色的血液喷射了出来。顺着我的掌纹往下滴落,发出寂寞的声音。染红了衣衫。他惊叫着拥住我瘫软的身体。一滴泪从我的眼角滑落,滴在胸前的血石上渗了进去。他惊叫着:“血,血,血色的眼泪……”我渗着血的唇微笑着、平静的颤抖着:“幽,这是我的命运,我是来偿还前世的恩怨,希望来生能重新开始……”空旷的寺庙开始在她的眼前旋转起来。她看到了娘黯淡的目光,娘说“奈儿,以后娘会陪你住在这里,以求早日赎脱你的罪孽”……幽说,奈儿,别抛下我。我说,来世吧……身后的神像露出笑脸,狰狞的样子。幽的面孔开始模糊起来,我的眼睛黯淡下去,停留在他脸上的手无力的垂落下来。如同一只起舞的蝴蝶轻轻收拢了它的翅膀。终于不必再分离了,掌于手上,藏于心中,之至白骨。公元前771,幽王当政11年,西周亡……他是从很小的时候开始做那个梦的。梦里,一个青衣素衫的女子在古佛青灯前静谧的舞着。颓败幽深的寺庙前竖着很大一块石碑,上面刻着“早登彼岸”。阴暗幽凉的殿堂里面,风无声的在空荡荡的屋檐穿行。女孩回转过身来冲他幽幽的笑着。每次他都希望看清她的样子,醒来后,唯一只记得她胸前挂着一块通红通红的石头。他是这座山上的猎户。听祖辈讲,山下这一带在几百年前是座宫殿,后来因为一个不祥的女人灭亡了。据说,那个女人下生时嘴里就衔着一块杨梅般大小通红的石头。“冤孽啊……”人们叹着气说。他想,他是因为先听了这个传说,才会做那个梦的。他依然早出晚归的靠打猎为生。每天傍晚回家时都会路过一座庙宇。因为常年失修,殿堂已经破烂不堪,四周的墙壁和地面上长满了杂草。他只记得小的时候进到里面玩过,被爹娘知道后是拎着耳朵把他带回家的。爹娘说那是个受诅咒的地方。所以以后再没进去过。现在每次打猎回来走到这,他会放下猎物坐在台阶上歇一会。庙门口有一块很大的石碑,上面的字已模糊不清了。这让他不由的想起他经常做的那个梦和那个刻着“早登彼岸”的石碑。那年冬天的雪很大。他早早就在林子里挖好了陷阱。那天早上他起的很早,天没亮就出门了。他有预感今天会有好的收获。路过那座残破的庙宇时,他看见门口有一行脚印。脚印是直通大殿的。是什么人进去了呢?他疑惑着向里面走。脚印很浅,像风吹沙砾,只轻轻划过雪面。也许这个人已经进去很久了,脚印被大雪覆盖住,所以才不会这么清楚吧。他安慰自己。残墙断壁安静的横桓在那里。殿堂里阴森森的,透着逼人的寒气。高高在上的神像残破了面孔向下张望着。悬挂在梁柱上长明灯被风吹的左右摇摆,发出“咯吱”“咯吱”的声响。杂草丛生的地面已经斑驳不堪……他四处张望,并没有人,正要转身离开时,供桌下发出轻微的响声。他疾步走过去一把掀翻了供桌。脚下是一个白衣盛雪的女子,如瀑的长发散乱在肩后,赤着一双脚蜷缩着身体,修长的脖子上用青色的线络着一块石头,通红通红的颜色。他顾不得多想,拦腰抱起她转身向外奔去。身后发出“喀嚓”的断裂声音。回头看时,殿堂中的佛像已经坍塌成一捧黄砂……我醒来时对他说的第一句话是:我叫奈石。我没有告诉他关于我的来历。他也没有问过。每天天不亮的时候,他仍早早起来去打猎。我安静的呆在家里,傍晚时会到庙宇前等他。我总是荡着两条腿坐在以前供神像的石桌上,静静地听廊外鸦雀悲鸣。然后等着被他抱下来。走出庙门的时候,我常会忽然停下来说:幽,你知道这石碑上刻的是什么字么?他摇摇头。我笑着说,也许是“永不超升”呢。然后我们一起回家。幽的屋里开始有了炊烟,幽的床开始暖和起来,幽的衣服开始干净起来,幽开始笑起来,他打到的猎物开始多了起来……幽的屋里多了一个来历不明陌生的女人。村里人开始议论纷纷。不久,大家都知道这个女人脖子上挂着一块浸血般鲜红的石头。于是开始恐慌。那一年大旱,地里的粮食颗粒无收,连山上的野兽也逃走了。村里最年长的族长拄着拐杖带着大伙来找幽。村民门把幽的茅屋围的水泄不通。幽关紧了房门,紧紧抱住了蜷在角落里的我。屋外是村民门愤怒的叫喊声“烧死这个带来灾难的女人”,“杀了她”,“杀了这个妖孽”……幽忽然抱起我,一脚揣开了紧关的柴门。屋外的人群被突如其来的情景惊住了,顿时安静下来。幽悲愤的吼着:有我一天在,你们就休想碰我的女人。村民们面面相觑,都不约而同的看向族长。族长瞪着暴红的眼睛,颤颤微微的指着幽说:这是个不祥的女人,她会给我们整个村庄带来灾难的。她是受到过诅咒的。幽搂紧了怀里的我温柔的说:奈儿,不要怕,我带你离开这里。我的眼睛湿润了,这千百年来要等的不就是这句话吗?辗转了多少轮回来完成今生的宿愿,不就是希望得到一刻真正的相守吗?幽抱着怀里的我向庙宇走去。族长嘶哑的声音在身后响起:你是要受到诅咒的,你们是注定要受到惩罚的。幽更紧的搂住了怀里的我,大步走远……他带着我来到我们相遇的庙宇。无限温柔的说:奈儿,不要担心,有我在没有人敢伤害你。我轻轻的点了点头,疲惫的靠在他的身上。幽抚摩着她披散的长发,安慰的说:奈儿,我去给你弄些吃的,你呆在这里,不要出去。他们是不敢进来的。我恐惧的睁大眼睛,一把捉住他的手哭到哽咽。他捧起我的脸,拂去眼角的泪水:乖,不哭,我很快就回来。他走到庙门口的时候,我突然叫住了他。我从脖子上解下那块用青丝线络着的血石,轻声的说:幽,戴着它,这是下生时就跟着我的石头,会保佑你找到我……我帮他系好。他安慰的拍拍我的头,说:别胡思乱想了,我很快就回来。他转身时,我忽然又看见庙门前竖着的那块石碑。我清晰的看到了那上面刻着的字是“永不超升”……我安静的站在殿堂中。簌簌的风声夹杂着沙尘在空气中回旋。风中摇摆的长明灯发出“咯吱”的声音响彻了整个大殿。大理石雕琢的壁堂经过了几百年的风雨,斑驳了墙桓。庙宇外突然由远及近的响起了杂乱的脚步声,树枝的断裂声,人群的吵闹声……“快点,快点”,“这边堆一些”“那边再来点”……接着时间不长,烟气就涌了进来。张狂的火苗闪烁着青紫色的光芒,露出诡秘而狰狞的面孔吞噬着地上和墙壁上的杂草。雄伟高大的庙宇在烈火中熊熊燃烧起来。我知道我是终究逃脱不了这场宿劫的。我魅影般站在炙热的殿堂中,火苗疯狂地往我身边跳跃,翻滚,贪婪的舔舐着我的身体,烧灼着我的长发,发出“咝咝”的得逞般的笑声。我幽幽的笑了……长明灯下,佛说:你要忏悔。我说:拒绝忏悔。佛说:你要遗忘。我说:拒绝遗忘。佛说:孽缘。我说:我只是爱他,难道爱也有罪么?佛说:你们注定不会有善果。这辈子只是为了了结前世你苦苦爱他,眼泪滴血成石的恩怨。我说:您是高高在上的神明,无所不能,为什么就不能指引我们一条明路呢。佛说:你们注定有缘无份,是生生世世为苦情人。在等来世吧……我惨笑:来世,来世……几百年辗转轮回,到头来仍不能相守,要来世又有何用呢?求您枉开一面,我愿化做奈何桥边的一块石。只要能见到他每次轮回转世,我就心满意足……佛说:你不后悔吗?我说:我意已决,愿变做青石,永生永世守在忘川河边……有条路叫黄泉路,有条河叫忘川河,有座桥叫奈何桥,桥边有块青石叫三生石,三生石记载着每个人的前世今生,石身鲜红如血,上面刻着四个字“早登彼岸”……要投胎转世的人,都要走过奈何桥喝下孟婆汤,忘却了三生,重新转入轮回。三生石一直立在奈何桥边,张望着红尘中那些轮回投胎的人们,寻找着人群中那个白衣如雪,面如刀削,眼似电光,脖子上系着一块杨梅般大小通体鲜红石头的男子……《三生石》三生石上望三生,流水年年江月横。曾是天家仙人客,只随江流无痕迹。别来春月无数山,春江有水春江潸。春江山水难慰我,春月无边空婀娜。我望远山数芳菲,远山望我似依稀。几番追光春愁尽,一瞬年华相思引。金乌流火只无名,魂随汗发何其轻。时来秋风勾叶落,秋风萧杀只漠漠。莫道红叶好相思,无数相思难载词。思来飞雪似可待,落红纷纷无人采。苍山可怜白云深,戚戚无声恨无心。死去来生犹不易,别是春风又一夕。三生石上三生缘,底事年年不见还?只今风做三生石,生生相望不相识。《三生三世》一世岩石出,化作英雄冢,情意无可摧。二世磐石破,摆渡姻缘桥,鸳鸯两双飞。三世玉石焚,誓守金玉盟,生死永相随。

14、三生石是什么意思?

15、三生石是什么意思?代表什么

16、一部本来很有意义的《三生石》被说成是“毒药”,是杀害齐永寿的武器。

17、三生石的三生分别代表"前生""今生""来生",人死后,走过黄泉路,到了奈何桥,就会看到三生石。它一直立在奈何桥边,张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。

18、三生石的来历,传说

19、三生石的三生分别代表:

20、老公出轨要离婚,婚姻大师视频教学,让他主动找你和好!

21、主演电视剧很多:赏金猎人(2012)被时光掩埋的秘密(2012)画皮之真爱无悔(2012)精忠岳飞(2012玲珑局(2012)英雄(2012)小菊的秋天(2011)后宫·甄嬛传(2011)幸福三颗星(2011)千山暮雪(2011)孽缘(2010)主演电影疯狂的蠢贼(2012)盗版爱情(2010)翡翠凤凰(2009)牛筋儿(2007)橙乡天使(2007)她演技不错,喜欢她的觉得有她在电视剧就好看了。千年暮雪我以前看过,现在还记得,非常不错。

22、三生石的三生分别代表"前生""今生""来生",上面有今生前世的纠缠!很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后我们一定会期待能够再有一个相爱的来生。在有过似曾相识感动的爱情中,相信这辈子的姻缘其实上辈子早已注定……

23、什么叫三生石

24、“三生”源于佛教的因果轮回学说,后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的“三生”分别代表“前生”“今生”“来生”,很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后人们又一定会期待“缘定三生”。三生石的传说两千年前,巍峨高耸的九仙山上一片山间流水,水花扑打到岩层上,在太阳下闪烁着金光。九仙山三生石流浪的三生石,来到了这里,浪花为它洗去疲惫。它正静静的趟着,而水花正热情的抚摸着这个陌生的来客,好奇的打量着他身上奇特的花纹和上深邃的过去。片刻,三生石醒来,心口有点痛,眼前这个地方,本该是它流浪中最合适的栖息之地。但什么样的环境都不能消除它内心的伤痛,作为一块石,它的生命它的灵魂就是刻在它身上的一生相守,前世今生的誓言。但誓言已经随风飘逝。它已经失去了灵魂。它变成了一块毫无灵性的石头。一千年以前,他和她,曾经牵手到它面前,在它身上刻下了誓言:一生相守。它含笑把它接纳进自己的生命。从此,它的人生就有了唯一一个光荣的使命:守护爱情,守护誓言。它目送他们步入尘世,看他们在人间烟火柴米油盐中,爱情如细水长流。它悬着的心终于放了下来。它想,它的使命可以完成了。于是,它闭上眼睛,呼呼的睡去。这一睡就是一千年。沧海桑田。它是被一阵疼痛惊醒的。它的心口在疼痛流血。人间已经不是千年前,到处是乌烟瘴气。它焦急问天神:这一切是怎么回事?天神叹了口气:人间妖魔肆虐了。一群奔跑的巨大牦牛,不小心踩开了关闭已久的洞穴。哪里关着九九八十一个名叫欲望的魔鬼。他们全出来了。人间已经被欲望统治了。欲望之魔改变了人间。它看到人间人们间感情太深厚,就画出了许多叫金钱的东西,让人们去争夺。结果人们相互斗争相互用尽心机。谁也不再轻易相信谁。它看到相爱的男女如胶似漆,就画出了许多妖女与王子。世间的男子,全被妖女吸引住了,纷纷舍弃了最初的爱情。爱情死了。誓言没有了。三生石,只有到处流浪。没有誓言的三生石,已经失去了存在的意义。它想从悬崖跳下去,使自己粉身碎骨。但它没有,如果它不存在了,以后谁能能去铭记爱情的誓言,当有一天它再回来的时候,它会因为找不到三生石而无处可依。于是,在这美丽的山坡上,三生石呆了下来,不再流浪。它要等。等那个誓言再回来。即使它现在已经是一块很普通的毫无灵性的石头了,也许谁也不会再认出它是三生石了。但它依然记得它的使命。它的一生,就是在守候。即使它默默的再呆一千年。编辑本段三生石的由来相传女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通。不知过了几载春三生石传说(2张)秋,只听天际一声巨响,一石直插云宵,顶于天洞,似有破天而出之意。女娲放眼望去,大惊失色,只见此石吸收日月精华以后,头重脚轻,直立不倒,大可顶天,长相奇幻,竟生出两条神纹,将石隔成三段,纵有吞噬天、地、人三界之意。女娲急施魄灵符,将石封住,心想自造人后,独缺姻缘轮回神位,便封它为三生石,赐它法力三生决,将其三段命名为前世、今生、来世,并在其身添上一笔姻缘线,从今生一直延续到来世。为了更好的约束其魔性,女娲思虑再三,最终将其放于鬼门关忘川河边,掌管三世姻缘轮回。当此石直立后,神力大照天下,跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。编辑本段历史典故典故来源唐代隐士李源,住在慧林寺,和住持园泽交好,互为知音。两人相约去四川峨眉山游玩,园泽想从道长安,从北部陆路入川。在李源的坚持下,两人从从长江水路入川。在路上河边遇到一个怀孕三年的孕妇。园泽看到这个孕妇就哭了,说他就是因为这个原因不愿意走水路,因为他注定要做这个妇人的儿子,现在遇到了就躲不开了。他和李源相约在13年后杭州三生石初相见。当晚园泽圆寂,孕妇也顺利产子。十三年后,李源如约来到三生石,见到一个牧童唱到“三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论;惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”李源与之相认,牧童说他就是园泽,但是尘缘未了,不能久留,唱到:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越江山游已遍,却回烟棹上瞿塘。”唱完就离去了。典籍记录这个故事最早见于唐人袁郊《甘泽谣·圆观》,僧人的名字叫圆规,而非园泽。亦见于《西湖梦寻·三生石》和清初古吴墨浪子《西湖佳话·三生石迹》。宋朝文学家苏东坡的《僧圆泽传》流传最广,也题刻于西湖三生石上。林清玄亦作《三生石上旧精魂》,根据的就是苏东坡的版本。僧圆泽传师名圆泽,居慧林,与洛京守李源为友,约往蜀山峨嵋礼普贤大士。师欲行斜谷道,源欲沂峡。师不可,源强之,乃行。舟次南浦,见妇人锦裆负婴汲水,师见而泣曰:“吾始不欲行此道者,为是也,彼孕我已三年,今见之不可逃矣,三日浴儿时,顾公临门,我以一笑为信。十二年后,钱唐天竺寺外,当与公相见。”言讫而化。妇既乳儿,源往视之,果笑,寻即回舟。如期至天竺,当中秋月下,闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”源知是师,乃趋前曰:“泽公健否?”儿曰:“李公真信士也,我与君殊途,切勿相近,唯以勤修勉之。”又歌曰:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠,吴越江山寻已遍,欲回烟掉上瞿塘。”遂去,莫如所之。编辑本段文化影响情义守信历代中国人都十分看重情义。和尚圆泽以“三生”酬报李源的友谊,其情之高,其义之厚,无法衡量,可谓情天义地,这个故事之所以持续流传,反映的正是人们的这种美好愿望。生命永恒三生石的传说如此美妙,但究其本质亦属虚幻之说,但从哲学的眼观来看,关于三生石的传说其实是反映了中国人对于生命永恒的看法、真性不朽的看法,而正是透过这种“轮回”与“转世”的观念,中国人建立了深刻的伦理、生命,乃至于宇宙永恒发展变化的理念。中国所建立的这种理念对我们的思想意识,乃至于日常生活影响至深。缘定三生三生石是姻缘的象征,缘定三生。锁定前生、今生及来生的幸福姻缘!文化影响“三生”源于佛教的因果轮回学说,而三生石又产于儒家思想创始人孔子故里的九仙山上,传说中的缘池仙翁又为道家的代表。中国的宗教文化经过长期的演变之后,释、儒、道三家已经互相渗透、互相同化,某种程度上已经“三教一体”了,所以,三生石更是一种灵石。集“佛道”“人道”“天道”于一体的三生灵石面前,还有什么“邪”与“噩”可言呢?佛家讲究“明心”,儒家叫做“正心”,道家追求“炼心”。在这背后,儒家讲“治世”,道家讲“治身”,佛家讲“治心”。再换一个角度来说,三家对人生的概括,儒家讲的是“未知生焉知死”、“独善其身,兼济天下”,不要去着迷于云里雾里的事情,而要重视现世的修炼;道家讲的是“穷尽变化”,努力了解世界和社会的变化规律;佛家则讲“缘起性空”,不要被外部世界纷纷扰扰的现象所迷惑。所以,集天地灵气于一体的三生石本身就是释儒道三教文化的精髓,佩戴三生石又是明法正心、驱除邪恶、寄托希望的一种实物变现形式。相关文学引用“只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤……”(《红楼梦》第一回)另有明代冯梦龙《喻世明言》第三十卷《明悟禅师赶五戒》以此故事为原型进行创作。编辑本段现实存在西湖三生石在杭州西湖耸立一块三生石,位于与飞来峰相连接的莲花峰东麓,是西湖十六大遗迹之一。该石状貌奇钦磊落,高约10米,宽2米多,峭拔玲珑。石上刻有“三生石”三个碗口大小的篆书及《唐圆泽和尚三生石迹》的碑文,记述“三生石”之由来。石上多唐、宋时的题词石刻,大多已不可辨认,只有元至正元年(1341年)秋九月太史杨瑀、翰林张翥等人的题词仍清晰可见。九仙山三生石曲阜九仙山上也有一块巨大的三生石,这块三生石位于曲阜城北20公里的九仙山上,传说此山乃掌管人间缘分的“缘池仙翁”的养道修行之圣地。历朝历代都设坛焚香敬奉。现存碑记可见,清乾隆四十三年、嘉庆十七年曾多次投资复修“缘池仙洞”,直至解放初还有出家人管理。缘池仙洞东南数里有一凌空屹立的巨石,有数米之高,上曰:“三生石”,传说是缘池仙翁洞察人间男女并安排有情人相遇的地方。三清山三生石位于世界自然遗产江西三清山日上山庄西侧边,一巨石斜覆若洞,传说远古时大禹到三清山治水,与涂山氏家族的女儿“娇”联手斗赤松子门下的报雨宠物玉鸡精,夜晚恩爱歇息的地方。人有没有来生并不重要,重要的是今生你把爱献给了谁。而此石就是见证大禹和涂山氏“前生爱是缘,今生爱是情,来生爱是义”的三生情缘石。

25、《三生石》的意义:人的生命和尊严在那段岁月中已无任何价值可言。

26、【三生石的传说】

27、三生石源于佛教的因果轮回学说。佛教认为,众生因其造作的善恶等业力,在六道中死此生彼,循环不已。众生前世的生存为前生,现世的生存为今生,来世的生存为来生,总称“三生”。三生石的三生分别代表“前生”“今生”“来生”,上面有今生前世的纠缠!很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后我们一定会期待“缘定三生”。在有过似曾相识感动的爱情中,相信这辈子的姻缘其实上辈子早已注定。传说,逝去的人会走过黄泉路,到了奈何桥,就会看到三生石。但不管它是不是真实,至少是反映了中国人对于生命永恒的看法、真性不朽的看法。透过了这种“轮回”与“转世”的观念,中国人建立了深刻的伦理、生命、哲学,乃至于整个宇宙的理念,而这正是佛教的一种入世观照和慧解。

28、三生石是是一种泥质石灰岩,呈褐红、朱红、玄黄、土黄等色。三生石产于孔子故里曲阜城北的九仙山上,其质地柔软、文理精腻,山体前面的三生石为褐红色,称为三生石阳石,经打磨抛光之后可现类似于木纹的图案或黑点点缀,所以又有石中紫檀的美誉;而山背面的石头多呈玄黄色或土黄色,被称为三生石阴石,阴石亦有黑色天然画面装点,大块儿石头经打磨后可构成高山流瀑、古木枯枝、飞禽走兽、风流人物等图案,清晰逼真,各得其妙,有水墨画的清高淡雅。三生石中含有朱砂、石英、方解石、辉锑矿、地开石、高岭石等成分。扩展资料:传说由来相传女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通。不知过了几载春秋,只听天际一声巨响,一石直插云霄,顶于天洞,似有破天而出之意。女娲放眼望去,大惊失色,只见此石吸收日月精华以后,头重脚轻,直立不倒,大可顶天,长相奇幻,竟生出两条神纹,将石隔成三段,纵有吞噬天、地、人三界之意。女娲急施魄灵符,将石封住,心想自造人后,独缺姻缘轮回神位;便封它为三生石,赐它法力三生诀,将其三段命名为前世、今生、来世,并在其身添上一笔姻缘线,从今生一直延续到来世。为了更好的约束其魔性,女娲思虑再三,最终将其放于鬼门关忘川河边,掌管三世姻缘轮回。当此石直立后,神力大照天下,跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。参考资料来源:百度百科—三生石

29、人们总说“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。”但宛若同林鸟的夫妻必然没有真正的爱情,有真正爱情的夫妻也不会仅如同林鸟,就像方知和梅菩提,我想,他们以后的感情只会越来越坚固,在那个荒谬的、残忍的时代里,在三生石的见证下……

30、“他们一同默默地凝视着窗外燃烧着的三生石。活泼的火光在秋日的晴空下显得很微弱,但在死亡的阴影里,那微弱的,然而活泼的火光,足够照亮生的道路。”3.人们总说“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。”但宛若同林鸟的夫妻必然没有真正的爱情,有真正爱情的夫妻也不会仅如同林鸟,就像方知和梅菩提,我想,他们以后的感情只会越来越坚固,在那个荒谬的、残忍的时代里,在三生石的见证下……