1、于嗟洵兮，不我信兮
2、卫风：芄兰、木瓜；
3、静言思之，躬自悼矣。
4、于嗟鸠兮！无食桑葚
5、既见复关，载笑载言。
6、扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息！横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。
7、这是一首写妇人思念远征丈夫的诗，全诗共四章，第一章写妇人夸耀自己的丈夫，以此来表达自己对丈夫的浓厚感情，后三章则紧扣一个"思"情感上层层递进，将一个思妇的怨思之情表现得情真意切。
8、采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。
9、所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
10、召南：野有死麕；
11、桑之落矣，其黄而陨。
12、于嗟女兮！无与士耽
13、先秦时代无名氏《国风·唐风·绸缪》
14、《诗经》中的婚恋诗：
15、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
16、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
17、伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。
18、石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不间。
19、春秋时期无名氏《国风·郑风·女曰鸡鸣》
20、淇水汤汤，渐车帷裳。
21、春秋时期无名氏《国风·郑风·褰裳》
22、唐风：绸缪；
23、乘彼垝垣，以望复关。
24、就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。
25、桃之夭夭，灼灼其华。之子与归，宜其室家。
26、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，与子偕臧。
27、绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。
28、时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
29、泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新昏，不我屑矣。毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后！
30、《国风·周南·桃夭》
31、其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
32、桃之夭夭，其叶蓁蓁。
33、淇则有岸，隰则有泮。
34、送子涉淇，至于顿丘。
35、抒发恋爱相思甜蜜的代表：《郑风·溱洧》《郑风·狡童》《周南·关雎》《邶风·静女》
36、及尔偕老，老使我怨。
37、匪我愆期，子无良媒。
38、幽会密约。异性间爱悦钟情，自然导致幽会。或进一步了解，或倾吐真情，或密切感情。《邶风·静女》是全部恋爱诗中状描幽会、密约情景最完整的一首诗：人物、地点、过程尽含其中。文静而秀美的少女，在城角处等待男主人公。少女故意躲避起来，急得男子“搔首踟蹰”——挠着头，走来转去，犹如热锅上的蚂蚁。呈现出男子对所爱者的痴迷状态。
39、行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。
40、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
41、之子于归，宜其家人。
42、于嗟阔兮，不我活兮。
43、反是不思，亦已焉哉！
44、周代无名氏《国风·邶风·谷风》原文：习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。
45、以尔车来，以我贿迁。
46、兄弟不知，咥其笑矣。
47、桃之夭夭，灼灼其华。
48、之子于归，宜其室家。
49、桃之夭夭，有蕡其实。
50、夙兴夜寐，靡有朝矣。
51、周代无名氏《国风·召南·江有汜》
52、捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。
53、周代无名氏《国风·周南·关雎》
54、周南：关雎、汉广；
55、都是因你的缘故，使我饭也吃不下。
56、自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！
57、王风：采葛、大车；
58、《诗经》中与恋爱有关的代表性作品有《周南·汉广》《邶风·静女》《卫风·木瓜》《秦风·蒹葭》等。它们是《诗经》中最精华的部分，体现了当时青年男女的自由恋爱生活。概括起来，这些恋爱诗大致表现了四个方面的主题：
59、言既遂矣，至于暴矣。
60、不见复关，泣涕涟涟。
61、自我徂尔，三岁食贫。
62、薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。
63、赠物定情。赠物定情这一主题在风诗中有充分反映。《卫风·木瓜》是一首绝妙的男女馈赠定情的典型小诗。年轻的姑娘把馨香的木瓜、木桃、木李献给意中人，向他敞开了爱的心扉。年轻的小伙子毫不犹豫地回赠“琼琚”“琼瑶”“琼玖”，且说“匪报也，永以为好也”，彼此交换信物私定终身。纯真的自由恋爱生活在诗人的笔下活现出来。
64、氓之蚩蚩，抱布贸丝。
65、秦风·蒹葭
66、魏风：汾沮洳；
67、邂逅相遇。生活中不期而会、一见钟情之事屡见不鲜，而将之酝酿成诗则为周人所首创，《郑风·野有蔓草》就是例证。诗中写到：“野有蔓草，零露溥兮，有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”清人方玉润在评说《唐风·绸缪》时指出：“此诗只描摹男女初遇，神情逼真，自是绝作，不可废也。”4.思慕求爱。《魏风·汾沮洳》就是一首“女子思慕男子诗”，诗中描写汾水河边的低洼地上，有位采摘野菜的姑娘正在思慕她的意中人。在她看来，“彼其之子”是个“美无度”极其英俊的人；仪表“美如英”，品格“美如玉”，“殊异乎公族”，则是她爱慕思念的原因。诗歌造语虽轻淡，但所呈现的情思却非常深邃、隽永。类似的篇什还有《郑风·东门之墠》《秦风·蒹葭》等。
68、●九歌·湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。
69、之子于归，宜其家室。
70、《狡童》：“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮。”
71、桑之未落，其叶沃若。
72、一见钟情到老，互诉百感衷肠。林中曲径共徜徉。意如河水淌，情似百花香。
73、窈窕淑女，君子好逑。
74、人是一个社会性的存在，对于美的理解也受到社会观念的制约，所以诗歌中的美除了上面讲到的体悟之然之美外，通常也不乏一种社会属性的表述。这是一种矛盾，但好的诗歌又往往能把这种矛盾有机地统一，产生更强烈地艺术表达效果。比如说《诗经》中的这首诗：
75、有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之若狂。
76、士之耽兮，犹可说也。
77、女之耽兮，不可说也。
78、一爱情、恋慕的描写
79、诗经中表达爱情的方式是：
80、匪来贸丝，来即我谋。
81、女也不爽，士贰其行。
82、朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。鸟次兮屋上，水周兮堂下。
83、那个滑头小伙子，为何不与我共餐？
84、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
85、那个滑头小伙子，为何不和我说话？
86、将子无怒，秋以为期。
87、士也罔极，二三其德。
88、周代无名氏《国风·王风·采葛》
89、总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。
90、周代无名氏《国风·邶风·谷风》
91、尔卜尔筮，体无咎言。
92、三岁为妇，靡室劳矣。
93、令沅、湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思？驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。
94、焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。
95、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。