1、【典故】 春秋战国之交，是中国奴隶社会向封建社会过渡的大变革时期。
2、成语“学富五车”中的五车其实就指五车竹简书。
3、最早致力于私人讲学的的孔子，他那里就有《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等书籍。
4、龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。
5、博古通今，形容一个人不仅知晓古代的事情，也通晓当今的事情。
6、如果不能活用贯通，就算学富五车，也只是读死书。
7、王安石《赠外孙》：“年小从他爱梨栗，长成须读五车书。
8、表示“泛读”书的成语：一目十行、蜻蜓点水、浅尝辄止、不求甚解、走马观花、观其大略、浮光掠影、囫囵吞枣
9、这位学富五车、满腹经纶的教授可谓是学贯中西，博古通今啊，是个功成名就的人，平时总是文质彬彬的。
10、语出《庄子·杂篇·天下》篇：“惠施有方，其书五车。”
11、和董传留别
12、老吟秋月下，病起暮江滨。
13、才高心不展，道屈善无邻。
14、白发红颜，然后【压】…………【压】……压字好像描述了什么不可名状的暧昧…不过张先和小妾的感情一直很好，因此，除了"老牛吃嫩草"(微笑)，也有老夫老妻的意思啦。
15、唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝天管，用尽陈王（即曹植）八斗才。
16、他是个学富五车的学者，你有任何问题都可以向他请教。
17、“学富五车”语出《庄子·杂篇·天下》篇：“惠施有方，其书五车。
18、”在这里，诗人借用了“才高八斗”这一典故。
19、饮中八仙歌
20、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
21、”用“学五车”来表示读书多或学问大。
22、剧谈怜野逸，嗜酒见天真。
23、表示书读得多成语：博览群书、学富五车、博闻强识、博学多才、满腹经纶、博古通今、汗牛充栋、才高八斗、读书破万卷
24、”（见无名氏《释常谈》）看来，谢灵运对自己的才学也是相当自负的。
25、苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
26、宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
27、这么多的简册，运输、存放都很麻烦，人们常形容说：“汗马牛”、“充栋宇”。
28、出自《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”惠施，战国中期宋国（今河南商丘）人，战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。
29、天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
30、处士祢衡俊，诸生原宪贫。
31、这里是说惠施是个有学问的人，道术很多，他读的书要用五辆车子拉。
32、有关与学富五车有关的成语有，博览群书，形容一个人读的书非常的多的意思。博学多才，形容一个人学识非常的多，有很多的才干。
33、昔年有狂客，号尔谪仙人。
34、一个好书房并不能证明它的主人学富五车；仅仅说明他、他的父亲或是他的妻子有钱买书而已。
35、“五车”出自《庄子·天下》篇：“惠施有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”说的是战国人惠施方术甚多，却杂乱不纯，而且言而不当。所谓“其书五车”是指他的藏书丰富，古时在未发明纸张之前，书都是用竹简制成的，每片上刻有字，串编起来就成了书。当时的五车书虽与现在的五车书不可等量齐观，但也可谓“饱学之士”了。
36、左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
37、几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。
38、乞归优诏许，遇我宿心亲。
39、醉舞梁园夜，行歌泗水春。
40、他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。
41、汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
42、还有就是后来，多次在【耽美小说】中看到此句。《茫茫泽兰生》《悲惨大学生活》什么的…一枝梨花压海棠……嗯你懂的现在越来越不能直视这句话了……(つд⊂)捂脸
43、形容一个人知识渊博，才学高深，人们往往爱用“学富五车”和“才高八斗”来赞誉。那么“学识”怎能用“车”来载，“才高”怎能用“斗”来量呢？原来这里面都有典故。欢迎大家收藏！
44、以后，人们便把“才高八斗”这个成语喻作文采高超的人。
45、这位教授学富五车,在古文字方面造诣很深。
46、是中国最早的真正意义上的图书。
47、书读五车，形容一个人书读的非常多，知识非常的丰富。
48、已用当时法，谁将此义陈。
49、张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
50、与此形成对照的是，黄庭坚的天资虽略不及苏，但与苏一样，也是学富五车，功力深厚，在诗歌的法度之中，左右逢源，曲尽其妙，并力求有所突破，自成一家。
51、五岭炎蒸地，三危放逐臣。
52、随之而来的，是私人藏书的出现。
53、知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
54、用“学五车”来表示读书多或学问大。
55、我国古人已开始用竹片或木片作为信息载体。
56、”惠施是战国时哲学家，很有才学，是名家的代表人物。
57、李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，
58、生产力的发展，经济基础的变革，政治的动荡，引起了学术文化的变化和进步，私人讲学也开始兴起。
59、文采承殊渥，流传必绝伦。
60、表示“精读”书的成语：咬文嚼字、寒窗苦读、含英咀华、字斟句酌、逐字逐句、倒背如流、韦编三绝、举一反三
61、学富五车和才高八斗的典故
62、他自幼年起,便刻苦攻读,到了青年时,便已是学富五车了。
63、后来人们便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠车”等来表示对饱学之士的称赞。
64、“学”值得是学问和知识，“富”是指多，“五车”指的是五车书，直译过来就是学问比五车书还多。形容一个人知识储备丰富，学问渊博。出自《庄子·天下》:“惠施多方，其书五车。”
65、得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
66、学识怎样用车载量呢？原来这里有两个典故。
67、学富五车：形容学问渊博。是战国时期宋国的惠施的故事。
68、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
69、“八斗”是南朝谢灵称颂三国魏国诗人曹植时用的比喻。
70、焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
71、“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才共一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后来人们便用“才高八斗”形容人文才高超。
72、他不但学富五车，而且有独到的见解，你应该向他多请教。2、老王虽然学富五车，仍持续追求新知，勤学精神值得我们学习。3、不过随口问个问题就被考倒了，你这样哪能算是学富五车？
73、相传苏秦有书数十箧，著名的哲学家惠施“其书五车”，形容学识丰富的成语“学富五车”就是由此而来 而竹简始于公元前十一世纪的周代，流行至公元三世纪的东晋。
74、莫怪恩波隔，乘槎与问津。
75、在春秋战国时代，出现了学术上百家争鸣的局面，竹简成为各家著书说的主要形式，得到了极大的发展。
76、杜甫〔唐代〕
77、“学富五车”的意思是形容读书多，学识丰富。学富五车[xuéfùwǔchē]出处：《庄子·天下》:“惠施多方，其书五车。”造句：
78、囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
79、丘建中确实才高八斗,学富五车。
80、稻粱求未足，薏苡谤何频。
81、寄李十二白二十韵
82、才高八斗的典故：
83、他学富五车,满腹经纶。
84、读书人应该以学富五车为自己的目标。
85、他学富五车，见识宏博，深受学生的敬仰。
86、表示读书刻苦的成语：废寝忘食、手不释卷、通宵达旦、夜以继日、凿壁偷光、风兴夜寐、圆木警枕、悬梁刺股、囊萤映雪、孜孜不倦
87、惠施是战国时哲学家，很有才学，是名家的代表人物。这里是说惠施是个有学问的人，道术很多，他读的书要用五辆车子拉。后来人们便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠车”等来表示对饱学之士的称赞。王安石《赠外孙》：“年小从他爱梨栗，长成须读五车书。”
88、厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
89、形容博学的成语：学富五车、才高八斗、满腹经纶、博学多才、博览群书、学识渊博、出口成章、汗牛充栋、学贯中西、才华横溢
90、用以书写的竹片叫做“简”，又称“策”；用于书写的木片，叫做“方”，又称“犊”。
91、因而形成了“汗牛充栋”的成语。
92、楚筵辞醴日，梁狱上书辰。
93、学富五车”和“才高八斗”都是称誉学识渊博的。
94、白日来深殿，青云满后尘。
95、战国时学术空气十分活跃，形成了“百家争鸣”的局面，出现了新的著作。
96、苏轼是个学富五车的大文学家。
97、曹雪芹学富五车,其写作才华无与伦比。
98、“八斗”是南朝谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才有一石，曹子建（曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”（见无名氏《释常谈》）看来，谢灵运对自己的才学也是相当自负的。以后，人们便把“才高八斗”这个成语喻作文才高超的人。唐代著名诗人李商隐在《可叹》诗中写道：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王（即曹植）八斗才。”在这里，诗人借用了“才高八斗”这个典故。
99、私人讲学，把知识传授给统治阶级的下层以至民间，打破了贵族和史官对于知识的垄断，这是我国文化史上的一大进步。
100、苏武先还汉，黄公岂事秦。
101、郭沫若先生是一位学富五车,知识渊博的大学者。
102、如：老子、庄子、孟子、孔子、孙子等。
103、苏轼〔宋代〕
104、声名从此大，汩没一朝伸。
105、叶老学富五车，腰缠万贯。
106、未负幽栖志，兼全宠辱身。
107、“学富五车”的典故，反映了在相当一个历史时期内所使用的传播手段。
108、周星驰电影《唐伯虎点秋香》中的台词：“我便是人称玉树临风、风流倜傥、英俊潇洒、才高八斗、学富五车，号称【一枝梨花压海棠】，人送绰号玉面飞狐周伯通……”嗯……一枝梨花压海棠，淫贼周伯通…嗯…典故是，苏东坡曾经改词来调侃好友张先(80岁的时候取了18岁的小妾)："鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠"梨花为白，海棠成红。
109、因为从小司马光就勤奋好学，所以到了成年就已经学富五车了最终成为名人。