1、赠汪伦作者：李白【唐】
2、“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。
3、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
4、用比兴手法，表达了对汪伦深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻，写出了与友人的真挚情意。
5、“欲”是刚刚、将要的意思。
6、我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。
7、踏歌声是出自李白的一首古诗《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。没有表达什么心情，后两句才是表达心情的。不过我觉得李白上了船马上要离开了，却忽然听见王伦在岸上踏歌为他送行，心里肯定是非常感动的。
8、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
9、恰逢春意随⼼⾄，潭清⽔碧迎圣才。
10、原文：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
11、早闻华章难释⼿，飞驰信差赞乡牌。
12、桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢？耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）显然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。
13、桃花潭水深千尺的“深千尺”，表面意思是“深一千尺”，但并非实指，而是运用了夸张的手法，用来比喻汪伦和他深厚友情
14、译文：我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。
15、“李白乘舟将欲行”的意思：我正乘上小船，刚要解缆出发。
16、诗的两句描写的是送别的场面。“李白乘舟将欲行”是说诗人就要乘船离开桃花潭了。那种语言不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
17、太⽩泪凝咽声迟，⾏歌闾⾥暖其怀。
18、李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首留别。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻，表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。
19、李白有一首诗《赠汪伦》，里面提到了踏歌。
20、出处：唐代大诗人李白的《赠汪伦》。
21、诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传最广的佳作之一。
22、踏歌何来，诗仙屐履（jilv)赴皖台。
23、李白乘船将要远行，忽然听见岸上人们行走的脚步声，有人边走边唱前来送行。即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪伦送我的情谊深厚。
24、出处：唐·李白《赠汪伦》
25、“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”踏歌是唐代民间的歌舞形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子。
26、这是一句很平实的诗，画面感却很强。诗人将乘舟离开，婉拒了友人的相送。站立船头，心中又隐隐有点儿失落。恰在此时，岸上传来一阵一阵的踏歌之声。原来是汪伦以歌声送别，好像是在说“一路平安”、“下次再见”。诗人顿时觉得无比温暖和欣慰。
27、长河穷尽天光远，流霞胜似⾦银钗。
28、此诗是李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。
29、踏歌行古诗指李白的《赠汪伦》。
30、李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。
31、桃花潭⽔酿酒曲，豪⼠恃醉碧青苔。
32、即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
33、中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，缺少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
34、桃花潭水深千尺，疑是银河落九天
35、美酒飘逸情难改，每⽇相随不分开。