1、乐业——是建立在对自己所从事的教师职业的积极态度，浓厚兴趣和深深热爱的情感基础上的。即热爱工作的人群，这属于情感型的爱岗者
2、本课文共有9段，总体结构是“总一分一总”式：
3、中心论点是：我确信，敬业于乐业四字是人类生活不二法门。
4、"敬业"的人工作中会更加投入,更能够从工作中得到成就感和乐趣,久而久之或许就会产生对工作的发自内心的喜爱,也就转变为"乐业"了!
5、中心思想：作者通过引用经典在主观与客观上讲述了人类生活重的“业”，表明了人生态度。
6、敬业——是对其职业的理智思考基础上形成的积极态度，树立起自己的世界观、人生观、价值观。以认真，一丝不苟，作风严谨作为自己的工作准则，这属于理智型的爱岗者。
7、第一部分(第1段)：提出问题，揭示全篇论述中心——敬业和乐业。其中中心论点：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门；
8、"敬业"多是出于个人的责任感,"乐业"多是出自于个人对事业的喜好,是有区别的.比如你可以"敬业"但未必会"乐业".
9、第三部分（第9段），总结全文，勉励人敬业乐业。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。
10、这就是为什么要尽可能选择去做自己喜欢的工作的原因了！
11、第二部分（2～8段），论述敬业和乐业的重要：有业之必要；敬业之重要；乐业之重要。
12、当然,二者之间也有联系.
13、当然,二者相互转换的难易度是有区别的,相对于"敬业"来说"乐业"更容易向"敬业"转变,或者说"乐业"与"敬业"的因果关系更直接一些!
14、中心思想：作者通过引用经典、格言、名人事例，在主观与客观上讲述了人类生活重的“业”以及业——敬业、乐业的重要性。表明了人生态度
15、第一部分（第1段），提出问题，揭示全篇论述中心——敬业和乐业。
16、应该怎样理解“业”的含义？“业”并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”
17、全文可分为三个部分：
18、主要内容：全文可分为三个部分。
19、敬业是一种美德，乐业是一种境界。“敬业者，专心致志以事其业也。”说的就是用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，一心一意，任劳任怨，精益求精。春秋时期，孔子主张人在一生中始终要勤奋、刻苦，为事业尽心尽力，常言“执事敬”“事思敬”“修己以敬”。
20、不是散文！敬业与乐业是议论文。议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
21、勤业——体现了对工作的根本态度和履职程度，勤业的人总是踏踏实实，勤勤恳恳，埋头苦干，尽职尽责地做好本职工作。属于态度型的爱岗者。
22、精业——有扎实的工作能力，并不断钻研。具有创造精神和创造能力。属于创造型爱岗者。
23、"乐业"的人因为他对工作的喜爱,当然也会在工作中更加投入,这直接就体现了"敬业"的要求!
24、在一定条件下二者可以相互转换!
25、因此，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
26、敬业，择一业，心无旁骛；乐业，忠一业，无怨无悔。只有先敬业才能做到乐业，二者是递进关系。
27、第二部分（2～8段)：论述敬业和乐业的重要。这一部分又分为三个小部分：①（2~5段）有业之必要。②（6~7段）敬业之重要。③（第8段）乐业之重要。
28、主要内容：先有“有业”后有“敬业”和“乐业”三个问题。
29、开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。
30、分论点是：在“敬业”中，分为"敬业的作用"和"敬业的必要性"；在“乐业”中分“乐业的作用”和“乐业的必要性”。
31、议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总而言之，议论文是以理服人的文章，记叙文和说明文则是以事感人，以知授人的文章。