1、出处：哲夫成城，哲妇倾城-瞻卬-诗经
2、《思齐》
3、桃树多麼芳盛美好，盛开的花朵妩媚娇艳，美丽的少女正要嫁人，她定能使家庭和顺。
4、《采薇》
5、委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》
6、乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》
7、肆成人有德，小子有造。
8、我思古人，实获我心!《诗经·邶风·绿衣》
9、大姒嗣徽音，则百斯男。
10、淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》
11、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。
12、桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。《诗经》
13、受之父母。鸣鹤匪和。
14、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
15、“翰”在诗中就是才干，栋梁之义，就像诗中在说：申伯甫侯大贤人，辅佐王室国桢干。“维”就有了辅助，辅佐的才干。引申孩子稳重，智谋双全。“翰维”作为名字不仅给人儒雅的气质，也有美好的品质。“维”有维持，维护之义，取名“翰维”就有不断地自我完善，优越，超越的内涵。
16、德音莫违，及尔同死。《诗经》
17、刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。
18、汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
19、出处：仲山甫之德，柔嘉维则-烝民-诗经
20、昔我往矣，杨柳依依。
21、它山之石，可以攻玉《诗经》
22、惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。
23、这句话的意思是：先父武王多英明，终身能够孝祖宗。取名“孝永”顾名思义，就是永远孝顺。引申孩子重情重义，知道感恩。不忘初心，善始善终。
24、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》
25、“翰”在诗中常常表达“栋梁”的意思，引申为人才，俊才，对国家，对百姓有帮助的人。而“良”字本义是良好，优秀，杰出之义，取名“良翰”寓意孩子高瞻远瞩，卓尔不凡。这2句诗的意思是：周邦人民皆欢喜，国有栋粱得安宁。表达的情感是安宁，幸福美满的美好画面。
26、出处：有椒其馨，胡考之宁-载芟-诗经
27、肆戎疾不殄，烈假不瑕。
28、出处：周邦咸喜，戎有良翰-崧高-诗经
29、式微，式微，胡不归？《诗经》
30、一日不见，如三秋兮!《诗经·王风·采葛》
31、静言思之，不能奋飞。
32、本是有情人，但却两分别。
33、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
34、可参考「宜室宜家」。出自：《诗经‧周南‧桃夭》
35、桃树多麼芳盛美好，树上的果实纍纍满枝，美丽的少女正要嫁人，她定能够多子多孙。
36、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
37、匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》
38、关关之睢，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
39、出处：崧高维岳，骏极于天-崧高-诗经
40、意思是：示范嫡妻作典型，示范兄弟也相同，治理家国都亨通。
41、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家入。——桃夭《诗经》
42、这句诗的意思是：巍峨四岳是大山，高高耸峙入云天。“天”就是昊的意思，而“骏”是骏马，本义还有千里马，寓意孩子才智超群，与众不同。名字“天骏”字面意思，就是得天独厚，天生就是一匹处在金字塔顶尖的良马，引申孩子卓越，不凡，出众。
43、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
44、青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》
45、古之人无斁，誉髦斯士。
46、诗经大雅思齐：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。
47、析薪弗荷。隐忧孔疚。
48、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》
49、海枯心不枯，石烂情未烂。
50、敬亦慎止。靡专靡有。
51、南山有栲，北山有杻。乐只君子，遐不眉寿。乐只君子，德音是茂。
52、《黍离》
53、出处：视尔友君子，辑柔尔颜，不遐有愆-抑-诗经
54、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）。。。。。可以拿这句话去蒙小女生哦，后边是“匪报也，永以为好也。”嘿嘿。。。。 译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。 2．关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》 译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘，正是君子好（追求的）对象。 3．言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》） 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 4．桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》 译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。 5．巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。 6．知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》 译：了解我的人，能说出我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？ 7．昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》 译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。 8．风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》 译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？ 9．青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》 译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。 10．有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》 译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。 11．言者无罪，闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 12．它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 译：别的山上的石头，能够用来和玉器媲美。 13．投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》 译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。（注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。） 14．靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》 译：没有不能善始的，（只）可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。 15．死生契阔（qikuo)，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》 译：我会牵着你的手，和你一起老去。 16．月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》 译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。 17．硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》 译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。发誓从此离开你，到那理想新乐土。（这里把剥削阶级比作老鼠） 18．秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》 译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。 19．衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》 译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。 20．皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》 译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。 21．人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》 译：为人却没有道德，不死还有什么意思。 22．我姑酌彼兕觥，维以不永伤。《诗经·周南·卷耳》 译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。 23．汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》 译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。 24．江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经。召南.江有汜》 译：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。 25．蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？恰似在河水那一方。 26．战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》 译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。 27.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 28.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。 29.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》 译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。 30.心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风.柏舟》 译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。 31.文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。《诗经·大雅·荡》 译：文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘："大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。"殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。
55、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
56、诗经经典名句
57、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》
58、南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。
59、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
60、“柔”在诗中是温和善良之义，引申为柔美，温柔等意思。而“之”是助词，没有实际的含义，搭配“柔”字，寓意孩子性格温和、温柔贤淑。像赞美的主人公一样，有着美好的品质，令人敬仰，受人赞美。
61、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
62、桃树多麼芳盛美好，绿色的叶子繁茂丛生，美丽的少女正要嫁人，她定能让家族兴盛。
63、不闻亦式，不谏亦入。
64、鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
65、既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》
66、思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。
67、如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》
68、献祭椒酒香喷喷，祝福老人常安康。“宁馨”在诗中就是健康长寿的意思。“宁”有平安，安定之义。“馨”有香气，芳香的意思。取名“宁馨”寓意孩子品德高尚，声名远扬，美好文雅。
69、i_x恀f6：你好。《周南桃夭》名句：【桃之夭夭，灼灼其华，】之子于归，宜其家室。此诗共三章，48个字。只改变了六个字。并不显得絮叨。而是韵味十足。清代学者姚际恒《诗经通论》中说。《桃夭》此诗开千古词赋咏美人之祖。草之晶在华（花），春桃、秋菊、夏莲、冬梅。永远的美丽可爱。古人云：四时之花，臭色高下不齐，孰高孰低。皆可餐矣。
70、今夕何夕，见此良人。《诗经》
71、天实为之，谓之何哉!《诗经·邶风·北门》
72、行道迟迟，载渴载饥。
73、出处：愿言思子，中心养养-二子乘舟-诗经
74、胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》
75、雍雍在宫，肃肃在庙。
76、本是有情人，但却两分离。
77、天上一圆物，威耀照四方。
78、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。《诗经》
79、桃之夭夭，有芬其实，之子于归，宜其家室。
80、人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
81、《家风诗》西晋：潘岳绾发绾发。
82、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——诗经《诗经》
83、人而无仪，不死何为?《诗经·鄘风·相鼠》
84、我心伤悲，莫知我哀。
85、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》
86、不显亦临，无射亦保。
87、他山之石，可以攻玉。
88、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》
89、叶落地生根，头尾紧相连。
90、高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》
91、如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
92、出处：倬彼云汉，昭回于天-云汉-诗经
93、不愧于人，不畏于天。《诗经》
94、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
95、花草皆溅泪，鸟兽都惊心。
96、南山有杞，北山有李。乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。
97、凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》
98、谁知辛酸苦，流尽世间泪?
99、今我来思，雨雪霏霏。
100、南山有桑，北山有杨。乐只君子，邦家之光。乐只君子，万寿无疆。
101、今燕又南飞，飘萍湖四海。
102、出处：於乎皇考，永世克孝-闵予小子-诗经
103、其全诗如下：
104、发亦鬓止。日祗日祗。
105、“心言”的基本意思是倾吐心声之义。在诗中是心中多么思念你啊。蕴含了真挚的情感。“心”是心心相印之义，“言”是言论，见解，意见的意思。取名“心言”寓意孩子真诚，真挚，真心。
106、赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》
107、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓
108、问君何时归?此处最相思。
109、空负少年才，魂归不知处。
110、天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》
111、悔初偷仙药，独居冷寒宫。
112、诗中的“君”一般都是指有品德的君子，表示品德高尚，尊贵正直的人。而“柔”是柔情，温柔，柔和的意思。取名“君柔”寓意孩子温柔高尚，德才兼备，温婉内秀。
113、《诗经》南山有台
114、先秦佚名
115、“成”有姓氏之义，符合“姓氏结合”的起名潮。而“哲”是聪明，智慧之义。引申为才能的意思。取名“成哲”寓意孩子会成为一个有智慧成就的人。引申为雪聪明、才智卓越。
116、桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。
117、出处：维申及甫，维周之翰-崧高-诗经
118、“云汉”是指银河，取名“汉云”表达出气势恢宏之义，正如诗云：“星汉灿烂，若出其里。”引申孩子豁达，宽仁，博大之义。“云”有心怀广阔，前程远大等内涵。寓意孩子忠肝义胆、顶天立地。
119、南山有枸，北山有楰。乐只君子，遐不黄耇。乐只君子，保艾尔后。