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2、秦皇扫六合，虎视何雄哉。飞剑决浮云，诸侯尽西来。
3、李白（701年2月28日—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”之称。汉族，祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南），出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省江油市青莲乡），另有说法称出生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。有《李太白集》传世，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
4、对雪献从兄虞城宰（唐·李白）
5、《独坐敬亭山》
6、与君歌一曲，请君为我倾耳听！
7、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重》
8、春风知别苦，不遣柳条青。
9、五言绝句押阳韵
10、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
11、主人何为言少钱，径须沽取对君酌！
12、但见泪痕湿，不知心恨谁。
13、与尔同销万古愁！
14、醉起步溪月，鸟还人亦稀。
15、第十六集（古近体诗四十四首）
16、相看两不厌，只有敬亭山。
17、胡兵沙塞合，汉使玉关回。
18、他的诗作「集无定卷，家家有之」，为中华诗坛第一人。
19、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
20、江城如画里，山晓望晴空。
21、还有好多不一一列举了
22、徐巿载秦女，楼船几时回。但见三泉下，金棺葬寒灰。
23、第二十二集（古近体诗四十七首）
24、两水夹明镜，双桥落彩虹。
25、第十五集（古近体诗二十一首）
26、五言绝句押真韵
27、天生我才必有用，千金散尽还复来。
28、第十三集（古近体诗二十六首）
29、诗仙李白的诗太多了，语文课本上有《梦游天姥吟留别》《静夜思》《将进酒》等，而《静夜思》《将进酒》是排名前十的名诗，(床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡)(君不见黄河之水天上来奔流到海不复回，君不见明镜高堂悲白发朝如青丝暮如雪，天生我材必有用，千金散尽还复来，今朝有酒今朝醉，莫使金樽空对月，，，，。
30、渌水曲（唐·李白）
31、晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
32、五言绝句押支韵
33、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情
34、怨情（唐·李白）
35、寄上吴王（唐·李白）
36、第二十五集(补遗三十首)
37、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
38、独坐敬亭山（唐·李白）
39、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
40、我最喜欢《独坐敬亭山》，它是一首五言律诗，表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。
41、镜湖水如月，耶溪女似雪。
42、第十七集（古近体诗三十三首）
43、谁念北楼上，临风怀谢公。
44、素手把芙蓉，虚步蹑太清。
45、第二集（乐府三十首）
46、去时无一物，东壁挂胡床。
47、《登金陵凤凰台》
48、《赠汪伦》
49、李白在唐代已经享有盛名。
50、第六集（古近体诗二十八首）
51、渌水明秋月，南湖采白蘋。
52、第一集（古诗五十九首）
53、第三集（乐府三十七首）
54、耶溪采莲女，见客棹歌回。
55、第五集（乐府三十八首）
56、李白古风诗全文：
57、明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。
58、第二十集（古近体诗三十六首）
59、《将进酒》
60、第十二集（古近体诗二十五首）
61、《望庐山瀑布》
62、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！
63、新妆荡新波，光景两奇绝。
64、五言绝句押微韵
65、床前明月光，疑是地上霜。
66、尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。
67、窗前明月光疑是地上霜举头望明月，低头思故乡。
68、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
69、铭功会稽岭，骋望琅琊台。刑徒七十万，起土骊山隈。
70、自遣（唐·李白）
71、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！
72、五言绝句押灰韵
73、夜宿乌牙寺，举手扪星辰。
74、古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
75、沈叹终永夕，感我涕沾衣。
76、危楼高百尺，手可摘星辰。
77、霓裳曳广带，飘拂升天行。
78、越女词（唐·李白）
79、蟾蜍薄太清，蚀此瑶台月。圆光亏中天，金魄遂沦没。
80、《春夜洛城闻笛》
81、《夜宿山寺》
82、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
83、《古风·其十九》
84、对酒不觉暝，落花盈我衣。
85、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
86、第八集（古近体诗四十三首）
87、劳劳亭（唐·李白）
88、美人捲珠帘，深坐颦蛾眉。
89、五言绝句押删韵
90、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
91、还有送别的诗赠王伦，李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声桃花潭水深千尺，不及王伦送我情，还有，《将进酒》，君不见黄河之水天上来奔流到海不复回。
92、螮蝀入紫微，大明夷朝晖。浮云隔两曜，万象昏阴霏。
93、征客无归日，空悲蕙草摧。
94、第九集（古近体诗二十四首）
95、李白的诗歌今存990多首。
96、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
97、第七集（古近体诗五十三首）
98、李白全集
99、乌牙寺（唐·李白）
100、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
101、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
102、第十四集（古近体诗三十四首）
103、海上碧云断，单于秋色来。
104、李白是我们唐代伟大主义，浪漫主义诗人，字太白，流传了很多诗篇，我学过的诗有《静夜思》
105、第四集（乐府四十四首）
106、第二十三集（古近体诗六十三首）
107、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪……
108、我学过的李白诗有
109、众鸟高飞尽，孤云独去闲。
110、昨夜梁园里，弟寒兄不知。
111、两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。
112、西上莲花山，迢迢见明星。
113、第十八集（古近体诗三十二首）
114、我学过李白的《蜀道难》《将进酒》《峨眉山月歌》《静夜思》《独坐敬亭山》等古诗
115、静夜思（唐·李白）
116、《送孟浩然之广陵》
117、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！
118、《静夜思》
119、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
120、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
121、第十九集（古近体诗六十首）
122、邀我登云台，高揖卫叔卿。
123、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
124、人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
125、第十一集（古近体诗二十五首）
126、由于生于盛唐时期，诗歌以浪漫为主，豪放大气，代表作有：七言古诗：《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，五言古诗：《古风》59首，《长干行》，《子夜吴歌》，《宣州谢脁楼饯别校书叔云》等，七言绝句：《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。
127、《秋登宣城谢眺北楼》
128、《望天门山》
129、坐啸庐江静，闲闻进玉觞。
130、李白一生创作了大量的诗歌作品，流传至今的有九百多首,现在《李白全集》收录1010首。
131、萧萧长门宫，昔是今已非。桂蠹花不实，天霜下严威。
132、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
133、荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
134、诗歌题材是多种多样的。
135、额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱。
136、第二十一集（古近体诗五十八首）
137、燕支黄叶落，妾望自登台。
138、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
139、五言绝句押屑韵
140、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
141、俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
142、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
143、《早发白帝城》
144、第十集（古近体诗三十二首）
145、恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。
146、不敢高声语，恐惊天上人。
147、天下伤心处，劳劳送客亭。
148、第二十四集(古近体诗八十八首）
149、五言绝句押青韵
150、举头望明月，低头思故乡。
151、唐代著名诗人李白存世的诗大约有990多首。
152、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，
153、《秋思》
154、笑入荷花去，佯羞不出来。
155、庭前看玉树，肠断忆连枝。
156、忆东山李白不向东山久，蔷薇几度花。白云还自散，明月落谁家。我已长久不去造访谢安的东山了，蔷薇洞边的蔷薇又开了几遍花呢？白云亭上的白云还在自由自在地来去吗？明月堂前的明月今晚照到了那户人家呢？〔字词〕向——看望、欲去。度——年度。散——分离。落——月光下照也。〔句评〕不向东山久——似虚而实，实写地点之忆。平起、感叹，好久没去（甚至没想到再去），暗指好久不见居住东山的人或亲友，蔷薇几度花——似虚而实，虚写时间之忆。继续感叹，推算已不知有几年了，以“几度”呼应“久”字。白云还自散——似实而虚，隐含忆人。一番设想，双重意思，明写云散月出，暗寓人之分离明月落谁家——似实而虚，寄托相思。继续设想，双重意思，月光是否照到东山之家，暗寓思念之情、彼人知否。“谁”字用的巧妙，明知故问，以问代答。〔诗评〕全诗围绕一个“忆”字，过去的回忆，现在的思念，未来的期望，地、时、人、情，层层深入内心。全篇虚写、冥想，处处真情实意。大雅久不作，吾衰竟谁陈1？王风委蔓草，战国多荆榛2。 龙虎相啖食，兵戈逮狂秦3。正声何微茫，哀怨起骚人4。 扬马激颓波，开流荡无垠5。废兴虽万变，宪章亦已沦6。 自从建安来，绮丽不足珍7。圣代复元古，垂衣贵清真8。 君才属休明，乘运共跃鳞9。文质相炳焕，众星罗秋旻10。 我志在删述11，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟12。［导读］ 关于此诗的写作时间，说法不一。一说作于天宝安史之乱以前，所据"吾衰"一语。一说"当属早期'大言'之作"（裴斐《李白与历史人物》，载《文学遗产》1990年第三期）。关于诗意，俞平伯《李白〈古风其一〉第一首解析》云："本篇大意，只是《孟子》（离娄下）上的两句话：'王者之迹息而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋》作'"（载中华书局版《李白研究论文集》）。王运熙《李白〈古风其一〉中的两个问题》认为："自从建安来，绮丽不足珍"，也包括建安诗歌在内。"我志在删述"之意是删述、编选诗歌，而非如俞平伯所云通过作史以显褒贬（文见《天府新论》1988年第一期）。王又在《略谈李白的文学思想》（载齐鲁书社版《中国古代文论管窥》）中说：李白推崇《诗经》的风雅正声，主要是重视《诗经》的风雅比兴传统。他表示仰慕孔子作《春秋》的事业，实际上还是要继承《诗经》的美刺和褒贬传统。《唐宋诗醇》卷一："《古风》诗多比兴，此篇全用赋体，括风雅之源流，明著作之意旨……指归《大雅》，志在删述，上溯风骚，俯观六代，以绮丽为贱，清真为贵，论诗之意昭然明矣。"宋朝程颢曾把《论语》的文章比做玉，《孟子》的文章比做水晶，认为前者温润，而后者明锐。一般说来，李白的诗偏于明锐而有锋芒的一路，但这首诗却气息温润，节奏和缓，真正做到了“大雅”的风度。 开首二句“大雅久不作，吾衰竟谁陈”，是全诗的纲领，第一句统摄“王风委蔓草”到“绮丽不足珍”，第二句统摄“圣代复元古”到最后“绝笔于获麟”。这样开门见山，分写两扇，完全是堂堂正正的笔仗。这两句虽则只有十个字，可是感慨无穷。这里的“大雅”并不是指诗经中的《大雅》，而是泛指雅正之声。雅声久矣不起，这是正面的意思，是一层。然则谁能兴起呢？当今之世，舍我其谁？落出“吾”字，表出诗人的抱负，这是第二层。可是诗人这时候，已非少壮，而是如孔子自叹一样“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公”，即使能施展抱负，也已来日无多了，这是第三层。何况茫茫天壤，知我者谁？这一腔抱负，究竟向谁展示、呈献呢？这是第四层。这四层转折，一层深一层，一唱三叹，感慨苍凉，而语气却又浑然闲雅，不露郁勃牢骚，确是五言古诗的正统风度。 首两句点明正意以后，第三句起，就抒写“大雅久不作”了。春秋而后，以关雎麟趾王者之风为代表的诗三百篇已委弃于草莽之中，到了战国，蔓草更发展为遍地荆棘。三家分晋，七雄争强，虎斗龙争直到狂秦。四句一路顺叙下来，托出首句的“久”字，但如再顺叙下去，文气就未免平衍了，所以“正声何微茫”一句，用顿宕的问叹，转一口气。“正声”即是“大雅”，“何微茫”即是“久不作”，一面回应上文，一面反跌下句的”哀怨起骚人”。《诗经》本有“哀而不伤，怨而不怒”的说法，这里把屈原宋玉，归之于哀怨，言外之意，还是留正声于微茫一脉之中。屈宋都是七雄中楚国的诗人，论时代在秦以前，这里逆插一句，作为补叙，文势不平。于是再用顺叙谈到汉朝，“扬马激颓波，开流荡无垠”，说明扬雄、司马相如，继楚辞之后，在文风颓靡之中，激起中流，可是流弊所及，正如班固《汉书·艺文志·诗赋略》中所说：“竞为侈靡闳衍之辞，没其风喻之义”，和梁刘勰《文心雕龙·辨骚篇》所说“扬马沿波而得奇”一样，荡而不返，开出无边的末流。诗人写到这里，不能象帐册一般一笔一笔开列下去了。于是概括性地总束一下，“废兴虽万变，宪章亦已沦”，说明以后的变化虽多，但文章法度，总已沦丧。尤其“自从建安来”，三曹七子之后，更是“绮丽不足珍”，这与《文心雕龙·明诗篇》所说：“晋世群才，稍入轻绮”，“采缛于正始，力柔于建安”，大意相近。诗人反对绮丽侈靡，崇尚清真自然的文艺主张是显而易见的。诗写到这里，自从春秋战国直到陈隋，去古不可谓不远，写足了“大雅久不作”句中的“久”字，于是掉转笔来，发挥“吾衰竟谁陈”了。 “圣代复元古，垂衣贵清真，群才属休明，乘运共跃鳞，文质相炳焕，众星罗秋旻”，这六句铺叙唐代的文运，诗人故弄狡狯，其实半是假话。唐代是近体律绝诗新兴的时代，何尝有所谓“复元古”？唐太宗以马上得天下，高宗、中、睿之间，历经武后、韦后之变，又何尝有所谓垂衣裳无为而治天下？王、杨、卢、骆、沈、宋的诗，虽各有胜处，但用“清真”两字，也只是李白个人的说法，而不足以代表初盛唐的风格。文才处休明之世，乘时运而飞跃，有如鲤鱼踊跃于龙门，繁星罗布于秋天。这里写唐代的进士科，比较真实，但唐代主要以诗赋取士，文胜于质，又何尝有所谓“文质相炳焕”？这些还是枝节的问题，如果唐朝统治者真能如李白这六句诗所写的那样，李白应该早就复兴“大雅”，重振“正声”，何至于“吾衰竟谁陈”呢？这六句与“吾衰竟谁陈”之间的矛盾，说明了诗人这六句是故布疑局，故意地正反相形的。所以下文从“众星”中跃出“吾”来，用孔子“述而不作，信而好古”的话，申说自己已无创作之意，只有把“废兴万变”之中的那些作品，象孔子删诗一般，把它整理一下，去芜存菁罢了，这样庶几还可以“垂辉映千春”。可是孔子毕竟不是仅仅删述而已，赞周易、删诗书、定礼乐之外，最后还是作了流传千载的《春秋》，直到哀公十四年猎获麒麟时才绝笔。诗人的抱负，亦正是如此。最后两句，从“吾衰竟谁陈”，“我志在删述”的较消沉的想法，又一跃而起，以“希圣如有立，绝笔于获麟”的斩截之辞，来反振全诗，表示愿意尽有生之年，努力在文学上有所建树。诗人以开创一代诗风为己任，自比孔子，正说明他对自己期许很高。这一“立”字又遥遥与起句的“作”字呼应，气足神完，于是乎“大雅”又“作”了。 由于这首诗的主意在复振大雅之声，所以诗人在写作时，其胸襟风度，也一味的大雅君子之风，不能骏发飘逸，也不能郁勃牢骚，完全用中锋正笔。因此，即使在“吾衰竟谁陈”的慨叹之中，对当代有所不满，而只能以“圣代复元古”等六句正面颂扬之辞，来微露矛盾之意，这并非诗人故作违心之论，而是写这首诗的立场使然。千古以来，对此诗都是顺口随便读过，未尝抉出其矛盾之处的用心所在，未免辜负了诗人当时以此诗冠全集卷首的苦心了。 全诗一韵到底，音节安雅中和。最后两句，由于立意的坚决，音调也不自觉地紧急起来，“立”、“绝”、“笔”三个入声字，凑巧排列在一起，无意中声意相配，构成了斩钉截铁的压轴.李白作诗，常赋与月，其咏月诗句如珍珠串串、亮星颗颗，尤引人瞩目。都说明月与诗人有不解之缘，李翁恐此缘分最深亦最真。你看他，铺盏豪饮，尚要“举杯邀明月”；桌前就餐，但见“月光明玉盘”；下山途中，邀来“山月随人归”；冥冥梦里，情系“湖月照我影”；送客远行，恭请明月“与人万里长相随”；遥想诤友，更是“登舟望秋月”；怀旧忆往，“卷帷望月空长叹”；言志抒怀，“欲上青天揽明月”。就是夜半醒来，忽见银辉满地，诗人也难捺激情吟哦道：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”一片爱月之心，思乡之情跃然纸上。李白吟月作诗，亦大沾其明月之光，他的众多的珠玑般的咏月诗句，使得其作品无处不闪烁出优雅美致、深邃而辉煌的意境，更重要的是，诗人本身也因此而如一轮皎皎明月，长久地高悬于祖国诗坛上。李白一生爱月亮，李白的月亮，也大多是他自己投影的化身。月亮里的嫦娥、玉兔、蟾蜍，也赋予了人的精神魂魄，因而，也就成为了鲜活的艺术形象了。