1、他们有说有笑，指指点点
2、它们神情兴奋，闻着那沁人的花香
3、但心里，充满着收获的喜悦
4、路上行人欲断魂。
5、中国各地农村人总是把立春叫打春，而打春这天，乡人又有一个习俗，就是在立春时刻，不论大人、小孩都要啃吃几口萝卜，这习俗叫啃春。要说这啃春习俗的来历，还有个神奇的传说。
6、春回大地，自然里的生物都迎来了新的希望，春天里的树更是在汲取泥土里的营养茁壮成长。在这处处都满带着生机的春天里，树是我最倾慕的对象。
7、一直蔓延向远方
8、“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信，若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
9、有几个青壮年
10、“清明时节雨纷纷，
11、瘟疫解了，人们又过上了平静安乐的生活。但是人们不会忘记那位道人，更不会忘记让他们从苦难中解脱出来的萝卜。从此，乡人便在立春这天啃吃几片萝卜，以求平安。啃春的习俗也就形成了，持续至今。
12、清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更重要的是认识先辈。看自己的不足，修正自己，带动后人。感悟人生的价值，去除先辈遗留的干枝枯叶，保留可借鉴的新芽，弘扬正能量。世世代代，清清楚楚的修正日，每年阳历4月4-5日。
13、春天，在细雨后悄悄地来了
14、二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见，全回到地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹。
15、战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。立春到立夏前为春季，立夏到立秋前为夏季，立秋到立冬前为秋季，立冬到立春前为冬季。
16、年5月20日，经国务院批准，清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。从2008年开始，我国将清明节认定为法定节假日，一直延续至今。
17、年，该曲词作者蒋开儒在报纸上看到了长篇通讯《东方风来满眼春》一文，文中报道了深圳飞速发展的景象，蒋开儒因此希望能够实地到深圳看一下，便只身前往了深圳。
18、花丛中，蝴蝶翩翩，正跳着春天的舞
19、小草，睡眼朦胧，从土壤里探出身来
20、清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”、“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，我们不提倡哦。
21、黄昏，悬崖，一棵树兀自在云间生长。
22、它们，多么的热爱生活
23、千百年来一直被人们经久传诵。
24、道人一连闯了几家，情形都是一样。道人也莫名其妙。于是，他来到村东头的一棵古树下，面南盘坐，挑起单掌，合眼静坐，口中念念有词。原来，他向南海的观世音菩萨祈求医治瘟疫的方法。约摸过了三个时辰，道人长嘘一口，猛然站起来，飞快地跑回观院，抡镐便刨，他刨出一袋贮藏的萝卜，又飞快地跑到了村庄。这时候，已是第二天大清早了，道人从村中一家找到一只芦花大公鸡，拔下几根鸡毛，扎在了地上。
25、但脸上，散发着健康的光泽
26、踏青也叫踏春、探春、寻春、春游。清明前后正是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒柳临风”的季节，春风和煦，风光满眼。人们到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，一抒在严冬以来的郁结心胸，放松身心。
27、田头的河边，机器轰鸣
28、花儿，争奇斗艳，用美丽将大地妆扮
29、特别说明一下，在古代，与清明日期相近有两个重要节日，一个是寒食节，一个是上巳节，都在农历三月上旬。在很长一段时间里，这两个节日和清明节气基本互不干扰，只是偶尔有一些习俗相似。
30、到达深圳的蒋开儒被眼前的景象所感染，于是决定留在深圳。不久，他便在深圳的一个企业家艺术团谋得了一份工作。
31、春风暖暖，爬上了山岗的茶园
32、射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
33、杏树、梨树、苹果树、荔枝树、木棉树、李子树、银杏树、松树、梧桐树、枫树
34、立春的传说故事
35、长春花，迎春花，报春花。
36、清明节的由来
37、《岁时百问》曰：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”
38、清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
39、有一年的立春前，当人们准备热热闹闹迎接立春时，不料，瘟疫四起，使得所有人都传染上了一种说不出的疾病。这种病很怪，那模样真像喝醉了酒似的，个个都是头重脚轻，连抬抬手的力气也没有。
40、跑来几个小孩，拿出小镰刀
41、清明节（别称：踏青节，英文名：Tomb-SweepingDay）是中国最重要的祭祀节日，日期一般在公历4月5日。国人自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念，因此在清明时节逐渐形成春祭的传统。每年一到清明节，很多地方都会以不同的形式，举行各式各样的纪念活动来缅怀革命先辈，纪念战斗英雄。民间有踏青郊游、扫墓祭祖等风俗。
42、采茶的姑娘们，身着五彩衣衫
43、改革开放。1979年春天，邓小平在深圳勾画出了一幅改革开放的蓝图；1992年春天，邓小平南巡，开拓了改革开放的新局面；1994年，又一个春天，三位投身特区的艺术工作者，有感于自己的亲身经历，写出了一首感人至深的歌《春天的故事》，他们用歌声记下了深圳乃至整个中国的变化。
44、春天的故事》历史故事
45、关于寒食节，有这样一个传说：春秋时代，晋国宫廷发生内乱。晋国太子重耳的同父异母兄弟和后母骊姬想除掉他夺其王位，为了逃避他们的迫害，晋国太子重耳与忠臣介子推等人流亡在外，有一日,他们在山中迷路,粮断援绝。于是介子推割下自己大腿的肉煮成汤解重耳之饥,重耳十分感动。十九年后,重耳返回晋国,成为一国之君,史称晋文公。当时，他为褒扬群臣辅佐之功,对他们论功行赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈，晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，可当他亲自去请时，介子推已经带着母亲,隐居绵山了。后来,晋文公欲烧山逼介子推出来受赏,结果却意外烧死了介子推和他的母亲。晋文公十分悲痛,为表悼念之情，下令将二人埋在大柳树下,并把绵山改称为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
46、几个养蜂人，忙着、笑着
47、待到雨散云开，一抹春阳灿烂的悬空，春天的树更是用它满树的水珠，反射着春天里的阳光，让这个迎来了灿烂阳光的春天，看起来还琉璃光彩。
48、成千上万的小蜜蜂
49、清明节，又叫“踏青节”，是我国传统的二十四节气之一，也是重要的祭祀节日之一。在仲春与暮春之交，正好是在公历的4月4日或5日。《历书》载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。《岁时百问》中也写到：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
50、农谚有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”
51、海棠泡桐迎春花（看着像灌木）；玉兰花（树）；桃、杏、李、梨丁香花梅杜鹃楝树。紫藤紫荆梅花.水仙.迎春.报春.瑞香.山茶.白玉兰
52、像盛开的花朵，点缀着绿色的茶园
53、因为蒋开儒个人身世的背景，以及他对于邓小平的亲切、尊敬和感激之情，他在歌词中将邓小平称为“一位老人”，而因为蒋开儒初到深圳时，深圳是用铁丝网圈起来的，他便将开创深圳特区描绘为“画了一个圈”。
54、清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯，发端于清明戴柳插柳的风俗。有人还把清明节叫作“植树节”，植树风俗一直流传至今。
55、由于二十四节气比较客观地反映一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。
56、田野里一片碧绿
57、它们深情地亲吻，一朵朵美丽的花朵
58、采摘着，星星点点的新叶
59、春天像一位作家。
60、大树，四肢舒展，换上了轻盈的绿衫
61、扫墓祭祖
62、清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在与之交。清明节源自的祖先信仰与春祭礼俗，兼具与两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。[
63、蹴鞠，就是现在足球的前身。球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。
64、人们纷纷给道人跪下，谢他的救命之恩。道人说：“大伙请起，别谢我，应该感谢观音菩萨。不过，大伙现在应该去救别人。我的观院里还有许多萝卜，大伙带着快去邻近村庄救人吧!”乡人听后，带着萝卜奔向了十里八村。
65、村庄外，是一望无垠的麦田
66、它们开心的采回，一粒粒甘甜的蜂蜜
67、春天来了，春天来了
68、所以以前有一句话叫：清明前后，种瓜种豆；植树造林，莫过清明。在我的家乡，每当清明前后，就会有大量的树苗买卖商来我的家乡移植已经成活的树苗。其实，清明在过去不是祭祖扫墓，更多的是庆贺新的一年农业生产的一天，所以清明节在过去相当于国外的：感恩节。
69、空旷的田野里
70、春天的树生一机勃勃，小芽暴长叶满枝头。
71、杏树、梨树、苹果树、荔枝树、木棉树、李子树、
72、“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会尤为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，也是十分热闹。
73、《春之歌》
74、清明节都有哪些习俗呢？
75、我喜欢春天的树，因为春天的树用最端正的姿态在回报着春天。春天让它们的生命得到延续，年复一年，在树干上刻画了年轮，记录着它们的年岁。春天的树开着满树的花，多美！
76、花和草,这些大自然天成的杰作自然和春天少不了关联的果树也在一夜间舒展着眉宇水是清澈的,经历过严冬的过滤...榆树、柳树、槡树、槐杨、樱桃树、桃树。
77、春天生长的植物很多，木本植如：迎春花，玉兰花，都开花，桂花抽新芽；草本的如：绿萝，郁金香芋等
78、春天的树是最懂得感恩的，春天唤醒了它的生机，于是它便赠之芬芳，用满树的花装饰着春天的景。这些绽放在枝头的鲜花，用它们最美丽的一面，面向大地，面向春天。一场春雨来临，绵绵不绝，飘飘荡荡，让春天里的树沾满了细细的水珠，也让开在枝头的花，用花瓣托住了这些纯色透明的珍珠。许是春天的树在想着，这场雨是春天赐予的希望，滋润着它的生长，它也必须舒展花枝用最尊敬的姿态迎接着。
79、它们不愿虚度，这美好的时光
80、秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入。汉代以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。
81、二个老农，从田间的小道走来
82、第二年，晋文公领着群臣登山祭奠。行至坟前，只见那棵老柳树死而复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他掐了一些柳枝，编了一个圈儿戴在头上，把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
83、那里，一片片油菜花正在绽放
84、晋国君主重耳想请介子推下山，但被介子推拒绝了，于是晋文公便下令烧山，想将他和老母亲逼下山。谁知竟将介子推与其老母亲烧死在山中，为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为介山。第二年晋文公来祭祀的时候，看见柳树死而复生，便赐名老柳树为清明柳，并把这天定为清明节。
85、春天，在柔风里轻轻地来了
86、借问酒家何处有，
87、立春不仅是农历二十四节气中的第一个节气，立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春意味着风和日暖，鸟语花香;春也意味着万物生长，农家播种。古籍《群芳谱》对立春解释为：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏。
88、有关清明节的资料？
89、仿佛绿色的海洋
90、树的年龄没有人知道，只知道年复一年的，一到春天，这棵树便开出了鲜花，长出了新叶，春天的树是它生命的再一次延续。
91、春风香香，在金色的大地上徜徉
92、我国传统的清明节大约始于周代，已有两千五百多年的历史。最初，清明是二十四节气之一，人们熟悉的插柳折柳、吃青团等一系列习俗，跟它还没多大关系。直到唐朝，随着清明影响增大，吸收了上巳节与寒食节的习俗，趋向融合，逐渐形成如今的清明节，寒食节即成为清明的别称，也成为清明时节的一个习俗。
93、杜牧的这首《清明》，
94、清明节已有2500多年历史，古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、鬼节等。它与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节，并称为中国三大著名“鬼节”。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。
95、姑娘们，声音有些疲惫
96、在禁火与改火之间的时期，人们只能吃冷食，所以叫“寒食节”，后来，逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠等风俗，据说，这也是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。
97、立春是中国民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开始。所谓“一年之计在于春”，自古以来立春就是一个传统节日。中国自官方到民间都极为重视，立春之日迎春已有三千多年历史。立春时天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。
98、牧童遥指杏花村。”
99、在工作期间，蒋开儒有感而发，创作了该曲，成稿在1992年12月16日的早上。
100、不时传来，他们的欢声语笑
101、时而，荡起层层绿波
102、秋天里，树熟了果，落了叶，撒下了一地金黄。等到冬天一来，树成了秃枝，似乎在寒冬的压迫下，树的生命接近了终点。但这一切不过都是假象，春天一来，在春雨的呼唤下，在春阳的呵护下，树又迎来了生机。于是，春天的树渐渐长出了芽儿，开出了花，长出了叶。在春天里恢复了生机的树，它们通身都带着一种蓬勃之势。
103、春天像刚落地的娃娃。
104、他们田园信步，神情怡然
105、《淮南子·天文训》记载:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。
106、有人爱春天,那是因为她花如海,柳如烟.
107、春季绿色的树有很多啊，首先是杨树、柳树，，还有；雪松、龙柏、柳杉、广玉兰、枸骨、栀子花、香樟、桂花、女贞、十大功劳、八角金盘等等太多了。春天又称春季，是一年中的第一个季节，是万物复苏的季节。在北半球为公历3——5月份，而在南半球则从9——11月，如澳大利亚。气候学上以连续5天日平均气温在10℃以上为春季的开始。春天气候温暖适中，中国内陆大部分地区少雨，万物生机萌发，气候多变，乍暖还寒。榆树、柳树、槡树、槐杨、樱桃树、桃树。
108、上巳节则是农历三月初三，在古代是一个相当盛大的节日。人们会结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，《诗》中还记载了少男少女趁“祓除”时相爱的故事。此后，上巳节又增加了祭祀宴饮、曲水流觞等内容。比如，大书法家王羲之与朋友们的“兰亭之会”就是历史上一次著名的“曲水流觞”活动。
109、绿色的大地，又罩上了金色的荣装
110、《春天的故事》的背景
111、但也有学者考证，寒食节其实源于周代禁火制。古时候生产力不发达，人们会保存火种。初春天气干燥，一个不小心，存留的火种很容易引发火灾。此时，古人会举行祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，即“禁火”，然后重新钻燧取火，叫做“改火”。
112、道人合眼祈告着，脑海中又出现了静坐时与观音菩萨对话的场面：观音菩萨告诉他，等地气通时，让乡人百姓每人啃吃几口萝卜，瘟疫便可自动解开。过了约莫有一袋烟的功夫，扎在地上的鸡毛突然动了起来，道人惊喜万分，他喊着：“地气通了，地气通了。”奔向了村庄的每家每户，让人们啃吃萝卜。结果，还真灵验，人们吃了萝卜之后，全都好了。
113、但此时，这种习俗似乎还限于有一定社会地位的人家，直到唐朝，祭墓风俗才扩大到整个社会。唐玄宗曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明前的寒食节。
114、正架起设备，把麦苗浇灌
115、古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡，比如唐玄宗就非常喜爱斗鸡。
116、它们，多像勤劳的人们
117、立春前一天，一个老道打扮的人来到了一个村庄。他见村庄里静得听不到鸡鸣狗叫，更不见有人走动，觉得奇怪万分。他来到了村边的一户人家敲门.道人连呼几声没人应，后来他看到一个中年人，连声问究竟，中年人抬了一下眼皮，合着眼用微弱的声音，断断续续地说：“全村人都得了一种像我这样的病。”
118、也在匆匆地忙着，也在嗡嗡地笑着
119、姑娘们，皮肤晒得黝黑
120、清明节大约源自两千多年前的周代，并在此后吸收了寒食节与上巳节的风俗习惯。
121、姑娘们，眼神专注，手不停歇
122、清明虽然出现得晚，但有着久远的历史源头，是传统春季节俗的综合与升华。萧放解释，中国向来十分重视祭祀祖先，但上古并无墓祭的礼俗，祭祀都在宗庙里进行。时至春秋战国时期，墓祭风气才渐浓。
123、所有的落叶树木都变绿了，因为新叶子长出来了。
124、在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见，全回到地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹。
125、春天像个害羞的小姑娘。
126、蹲在麦田中，寻找着一棵棵猪草
127、“牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非凡。
128、刚开始清明是个重要的节日，因为清明过后，气温回升，天气一天天变暖，以农业为主的我国人民开始一年的劳作。
129、中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。按照习俗，祭扫的顺序首先是要将墓园打扫干净，其次是祭祀，一是寄托哀思；二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好地得到山川的灵气。按照习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
130、茶树是绿绿的，新叶是嫩嫩的
131、春风扬扬，奔跑在辽阔的平原
132、绿叶间，鸟儿鸣鸣，正唱着春天的歌