1、因此，就现在来讲，周易和易经是一样的，除非哪天发掘古墓找到了连山和归藏易。
2、八卦符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=64。为了区分八卦之卦和六十四卦之卦，古人称八卦为“经卦”。称六十四卦为“别卦”。因此，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看，一别卦由两经卦组成：居下部分称内卦（又称下体），另一部称外卦（又称上体）。
3、《易经》与《周易》完全不同。《易经》是大衍筮法，384合卦转六爻，以代码代相同六合卦为六爻。再由归藏合先天转方圆图成立六十四合卦次序分出阴阳对半，也就是传说的《归藏易》。又由连山合后天转方圆图成立六十四合卦次序分出阴阳对半，也就是传说的《连山易》。合起来成完整关系，进入六十四卦简易占测与卦辞关系。
4、扩展资料
5、《易经》，天地万物变易之学。易是变化，经是道理。探究自然发展变化规律，揭示真理，进而引及人事，用于指导人们的生产生活。
6、下经以咸恒为始，象征天地生成万物之后，出现人、家庭、社会，咸为交感之义。指男女交感，进行婚配。恒，恒久，指夫妇白头到老。社会形成以后，充满矛盾，一直到最后为既济、未济。既济，指成功，完成。未济表示事物发展无穷无尽，没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。
7、汉代之后，《易经》即《周易》与《易传》合为一书，误导后世都当作《周易》或《易经》念。如，“天行键，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”，是《易传》之《象》辞，大多数人误以为出自《易经》。甚至清华大学这样的名校，取“自强不息厚德载物”八字，当作《易经》卦辞爻辞刻在石碑上当作校训。
8、《周易》是一部以占筮为主的书，也就是讲预测，在技术层面上讲预测是易经的主要内容，但是从它的理论层面进行思维，人们就可以无限的扩展。《周易》及易卦，同时也是个存储量很大的信息库，所以，在这部书里，性命的原理，道德的含义，做人的方法都可以找到。《易经》为众经之首，大道之源，包含着深邃的宇宙、人生哲理，是一切决策、行动的依据。现在人们来学习周易更多的是取它所具备的占卜这一功能，学来用以预知过去未来，趋吉避凶。因为易学就是阴阳变化之学，而阴阳变化是自然界及社会发展的普遍规律，所以说，学好周易对于我们的生活和每个人的人生，都会产生不可估量的积极作用。《易经》是研究和掌握变化的学问，包含着“变易，不易，简易”。“变易”是世界万物的生存形态；“不易”即瞬息万变的背后有不变的东西，比如人总将衰老，死亡；而“简易”则是在万变中找到不变的东西，以不变应万变。比如，通俗地说，人生每天每时每分每秒都在变化着（变易），但总一天会死去（不易），那么，人生的意义是：人怎么活的更精彩？（简易）
9、就这个问题本身而言，一言以敝之，《周易》是从属于《易经》的一部分，就好像现在的《钢铁侠》《美国队长》系列都从属于《复仇者联盟》系列一样。
10、易经是什么？
11、易经是一本古书，讲的是变化。它的方法就是一分为二，即为阴阳。再分为四象，再分就为八卦。如此而已。为什么有那么多卦呢？无穷，还可以分。又如我给你算一卦又是什么意思？就是占卜，即预测。古人赋予其一些内容，以测吉凶。一言以蔽之，其游戏规则是：阴阳变化。通过赋予不同的值来预测。
12、那么，周易预测是怎样进行具体运算的呢？传统的正宗之法是六爻起卦预测法。
13、《周易》六十四卦的排列，有着内在的根据，按照古人说法，这种排列反映了世界产生、发展、变化的过程，以乾坤为首，象征着世界万物开始于天地阴阳，乾为阳，为天；坤为阴，为地。乾坤之后为屯、蒙，屯、蒙，象征着事物刚刚开始，处于蒙味时期。……上经终于坎、离，坎为月，离为日，有光明之义，象征万物万事活生生地呈现出来。
14、⊿关于《易经》、《周易》的作者，历代推说不一。关于《周易》的作者推崇文王（西周时期君主）占大多数。（“西伯。。。。囚羑里，演绎八卦为六十四卦。”《史记·周本纪》）而《易经》是从远古时代，人们进入初步文明之时，直经商、周朝代，历代古贤不断编纂累积而成的。（史学家郭沫若，钱玄同对此阐述了不少考证观点。《新学伪经考·汉书艺文志辨伪》）终得出结论是“人更多手，时历多世”的集体撰成作品。
15、《周易》即易经，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明，作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。
16、严格说来《易经》和《易传》构成了《周易》；而《周易》、《连山》、《归藏》又构成了《三易》。《连山》是夏代的易学，《归藏》是殷代的易学，《周易》是周代的易学。可惜，《连山》、《归藏》已失传。
17、但是这种排列并不是唯一的。1973年在湖南长沙市东郊的马王堆汉墓中发现了写在帛上的《易经》叫帛书《易经》，帛书《易经》排列完全不同于今本《周易》，它是按照八卦相重的原则，把《周易》六十四卦分成八组，叫八宫，六十四卦分属于八宫。
18、《周易》忽略了大衍筮法，舍去了归藏易和连山易及其方圆图关系，改成文王八卦自合六十四合卦，以合卦中六卦画为六爻，违反了阴阳规律，以及天地规律，并直接进入简易六十四卦，以384卦画充当384合卦，冒充大衍筮法。实际上与大衍筮法不沾边。这就是最根本的不同之处。
19、《易经》和《周易》是两部完全不同的书，首先《易经》是上古三皇五帝及伏羲氏根据世间万物的形象所创作的形相图案。相传，黄河有只万年巨龟，从黄河出来，背上驮着一本无字天书，又加之龟背上的图案形似八卦图，代表天方地圆，后来人们根据自然现象与世间万物、日月星辰，对应创作了《易经》这部集天地万物为一体的神圣巨著，后人称之为天书或河洛图，即《易经》。
20、易容易也可不容易，不管啥易都八卦。八卦啥多有，现在有的新闻新事也叫八卦，在农村八卦可避邪，再怎么邪的八卦里都有，都能解释的了。它的容易就是说，它是一本算命书，迷信，我们按照它的像，辞与不同的组合，推理自己的命运，得失与吉凶。它的不容易，里面的信息就多了包罗万象，象细胞裂变，随时会有新组合，新裂变。个人的思维来不及跟上它的易变，它在变时可能超级计算机都跟不上它的变。这个比现在计算机快是我想象的，它就是一个易变。就算算命也不是一般人能学会运用的。周易易经我认为只是成书的早晚与不同的叫法和不同的运用。对我们想依靠它得到我们想要的应该是差不多的。仁者，智者。
21、《周易》古经分为上下两篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。
22、《周易》是中国古代哲学的集大成之作，周易预测是依据易经理论，通过一定的方式方法对世界上万事万物进行推算预测的理论模型，我们可以对大至天文地理，小至生活事件进行预测，为我们提供宏观广义或微观具体的信息参考。
23、八卦为基础，逐个搭配，八八得六十四。所以六十四卦！
24、古人云：卦者挂也，意思就是卦其实就是把你的现状通过卜的方式挂起来看，从“卦”字的形上也能看出来。所以卦一定不是预测未来，而是确定现状，再用现状去对应六十四卦，找到属于你的那一卦，再根据卦辞爻辞等来解释，寻求解决办法。
25、△《易经》被冠以“群经之首，大道之源。”《易经》内容主要阐明天道、地道、人道的变化法则。万物遵循阳刚阴柔无穷变化法则。在变化中生成发展，于反复中保持和谐统一。人能以宇宙的自然法则来确立自己行为规范，从而面对各种复杂情况应变，适变。“乾，指天，君子以自强不息；坤，指地，君子以厚德载物。”从某种意义上来说，《易经》更是现实人生的指南宝典。
26、@《易经》、《周易》能成为古典名藉，主要是含有做事做人，修为做为的处世方法，人生哲理，自然规律等。我们可以从中悟出点哲学道理来。
27、《易经》和《周易》各有什么不同？他们的作者是谁？
28、《周易》是一部中国古哲学书籍，亦称易经，简称易。周易以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的双边关系中可能发生的各种各样的变化，并附以卦爻辞作简要说明。周文王演周易，其背景是周文王与商纣王之间的斗争。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，对中国文化产生了巨大的影响。是中华人民智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。《周易》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。
29、《周易》是周文王姬昌，根据《易经》图案先天八卦的启示，自行演变而独创的一本书。自古至今便有一句俗语，读懂《易经》八卦者，便知世间万物，自可一统天下，文王姬昌在先天八卦的基础上，又细分为八八六十四卦象，后形成《周易》，周文王潜心研究上古帝王冶理天下的《易经》，在周文王时期发扬广大，独树一帜，周文王悟透天文地理，后一统天下，建立八百余年的盛世王朝，后人称之为《周易》。
30、△《周易》先说“周”字，适从周代，指周朝。“易”字变化之义。（《周易正义》中孔颖達先生说“夫，易者，变化之总名称。阴阳寒暑迭来，日月更替，象征变化。”）书中主要讲述六十四卦及卦爻辞，含有占卜筮所用，但卦辞义理中却含着深刻哲学意义。对自然，社会，人生只有在六十四卦组合下发现规律，从而为己所用，处世为人。六十四卦思想是不同时代产物，必须结合特定历史背景进入学习。才能体现它的价值。
31、《周易》中一共有64卦。
32、现在通行的《易经》即《周易》，《史记》称《易》，孔子为之作《易大传》，现称《易传》。
33、只需要用三枚铜钱（或硬币），依据具体的规律规则起卦，对诸如工作，官运，财运，婚姻，感情，健康，环境风水，投资理财等事项进行分析及前瞻性预测，让人们对所关心的事项前景有一个认知和把握，进而更好地促进人生事业的发展。
34、《周易》被奉为儒家经典之后，才有《易经》之称，以区别于《易传》，还有东汉出现的《易纬》。
35、关于《周易》的作者是谁众说纷纭，有人认为其出自周文王之手，有人认为是孔子所作。但经过研究和考证，该书并不是一人所作。应该说《周易》是古人智慧的结晶。
36、易经是古人在占卜的过程中，对自然规律，万物运行规律等的总结，传说伏羲作的连山易，周文王推演出的归藏易，孔子做周易。
37、周易并不是一味地是迷信的说法。
38、古人通过经年累月的观察、学习、归纳、总结，确认了自然界的六十四种发展、变化状况，并认为这六十四种变化状况已经包罗万象，是为《六十四卦》。《易经》本是反映变化的哲学古书，长久以来被用随机数选取作筮辞用。《易经》的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。从十七世纪开始，《易经》也被介绍到西方，并作为变化的哲学运用于现实生活。
39、《周易》据说周文王所作，才有后来的《周易》之称，以区别于沒有留传下来的《归藏易》和《连山易》。
40、易经八卦是指易经中的八个卦象，先天八卦创始人为伏羲，后天八卦创始人为周文王。《易经》，天地万物变易之学，《八卦》，用八种符号代表自然界的八种现象。用来算命，预测吉凶。
41、其次，《易经》的主要作用也就是用来算卦，人都有迷茫的时候，即使是帝王圣人也不例外，这时候用算卦就可以给你答案，那么卦就是预测未来吗？
42、《八卦》，用八种符号代表自然界的八种现象，并通过这八种自然现象的演变规律，进而推及人事规律，企图达到天人合一的世界观。
43、《周易》，也叫《易》，只是自汉代开始被称为《易经》。也就是说这两木书，其实是同一木书，只是后来名字改变了。
44、从问题可以看出这是一位对国学有兴趣的文化人，国学相较于现代人的生活较为久远，以至于很多资料或遗失、或因过于深奥而被人束之高阁。
45、爻辞，一卦共六爻，即由六个符号组成，每爻都有一个意思，表达这个意思的文辞叫做爻辞。一卦有六爻，故共有六条爻辞。在卦辞下，六条爻辞有“九”、“六”作为爻题，阳爻称九，阴爻称六。一卦六爻自下而上，若为阳爻依次为初九，九二，九三，九四，九五，上九；若为阴爻依次为初六，六二，六三，六四，六五，上六。
46、《易经》的主要部分就是六十四卦，它将人事物的发展变化分为了六十四个阶段，用“卦”来表示，很大一部分是因为它历史过于久远，起源于伏羲时期，那时连文字都没有，人们解决大事都是靠占卜，用卦来表示是比较符合文明发展规律的。
47、考证作者，《易经》是由伏羲至帝喾完成，《周易》是文王提首，并著《系辞传》和《说卦传》，编著另有其人。
48、在易经中，有卦象，有爻辞解释每一卦的每一爻，有象传解释每一卦像，有彖传讲卦理