1、行：散步念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。无与乐者，没有可以共同游乐的人。者：……的人。
2、歇：消。
3、寝：睡，卧。相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。中庭，庭院里。步：散步。庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。
4、欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都：仙人生活在其中的美好世界。
5、沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）竞跃：竞相跳跃。
6、谢中书：即谢征（500—536），字玄度，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
7、答谢中书书的写作思路是，先总写山水美是古今共谈之事，引出自己看到的水边的美丽景色，(从高到低，仰视，俯视，平视)(四季景色)(早晚景色)等顺序。
8、山川之美山川：山河之：的美：美景
9、但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只。闲：清闲的人。闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。耳：语气词,相当于“而已”意思是“罢了”。
10、沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。
11、五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
12、青林翠竹青林：青葱的林木翠竹：翠绿的竹林
13、个人推荐：《答谢中书书》原文如下：山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。这篇文章出自六朝陶弘景，个人认为可算作是六朝小品文巅峰造极之作。文章写景，清丽自然，浑然天成。文章寓情，情景交融。笔笼山川，纸纳四时。观此文，有身临其境之感，亦有超然物外之貌。风姿绰约，山川之美，谈及千年，竟也不过如此。骈文山水的代表除了这篇文章以外，还有同为南北朝时期的吴均的代表作品《与朱元思书》，也是千古佳作，值得一看。
14、山川：山河。
15、青林：青葱的树林。
16、遂：于是，就。至：到。寻：寻找张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
17、山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
18、之：的。
19、复：又。与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。
20、空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。藻荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
21、最后直接抒情赞美景色，并表达自己与谢灵运古今知音共赏美景的得意自豪之感。
22、《答谢中书书》译文：
23、．未：没有。
24、四时：四季。
25、欲：想要户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。
26、实：确实。
27、奇：指山水之奇异。
28、康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。
29、《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。所以体裁应该是书信。
30、谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。
31、实：确实，的确。
32、《答谢中书书中以议论作结》，带有自豪之感的句子是：自康乐以来，未复有能与其奇者。翻译成现代汉语是：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
33、《答谢中书书》——优美的意境,无尽的乐趣.自然景物的绮丽风光,本身就构成优美的意境,作家以自己独特的艺术感受,以饱和着感情的语言激起读者的兴致,从而形成文学作品的意境.山水相映之美,色彩配合之美,晨昏变化之美,动静相衬之美相互作用,构成一幅怡神悦性的山水画.
34、《答谢中书书》重点实词：
35、《记承天寺夜游》注释
36、与（yù）：参与，这里指欣赏。
37、本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。卷四十六。谢中书，即谢徴（zheng），字元度，陈郡阳夏（jiǎ）（现河南太康）人，曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。陶弘景（456-536），字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。有《陶隐居集》
38、欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的美好世界。
39、解：把系着的东西解开。
40、相同之处：
41、俱：都。
42、记承天寺夜游译文：
43、．自：从。
44、盖：原来也：是
45、共谈：共同谈赏的。
46、交横：交错纵横。
47、承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。
48、夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。
49、都运用了多角度描写的方法。如从视觉和听觉等表现色彩、形态、声音等。化静为动，动静结合的写法，生动形象地展示出景物的鲜明特征，充分表现了山川自然的美好，寄寓了强烈的热爱之情。
50、奇：指奇山异水。古今异义：①四时俱备（时古义：季节今义：时间）②晓雾将歇（歇古义：消散今义：休息）③夕日欲颓（颓古义：坠落今义：消沉，委靡）一词多义：夕日欲颓（将要）实是欲界之仙都（欲界，指人间）词类活用五色交辉（辉，名词用作动词，辉映）
51、乱：此起彼伏。
52、欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
53、答：回复。
54、是：这。
55、四时俱备：一年四季。四时，四季；俱，都
56、翠竹：翠绿的竹子。
57、晓雾将歇将：将要。歇：消散。
58、丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵横交错，原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
59、今年的秋天似乎有些漫长，都已经十一月份了依然不见飘舞北风呼啸的冬日场景。在本月中旬的一天中午，原本晴朗的天空突然阴沉下来，紧接着又刮起了不紧不慢的西北风。只是奇怪一向狂暴的西北风何时变得这般柔和温顺，连校园中的柳树也只迎风轻轻摇晃着多情的柳枝，仿佛在轻歌曼舞、自娱自乐。