1、·我们即是本身所想的模样，一切行为来自内在的想法，这些想法使我们造成今日所处的世界。
2、我不入地狱谁落地狱
3、痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。
4、还有阿罗汉，含有杀贼之义，杀贼不是真的把贼给杀了，杀贼是杀尽烦恼之贼的意思。“放下屠刀，立地成佛”这句话的意思是：放下妄想、分别、执著，就是佛！
5、爱，贪，乐，是肉体的感知，舍弃肉体的渴求，便坚如顽石，不受奈何，如云开日出，驱散黑暗，同样，若了知智慧之光，那一切的诱惑都将落于大地。
6、这一片叶，日月星都在其中，无阳光叶子不生，无云朵雨水不落，无雨水新叶不长，大地，宇宙，时间，知觉这一切事物，皆在此叶中。我也如此叶，从未出生，我们只是昙花一现，因此，我们亦无死，只是消失不见，宇宙万物密不可分，本无差别是一体，是自然的本质。这片树叶，是我，是我们所有。
7、立志如大山，积德若深海。
8、我们运用智慧，诸般苦行，追寻正道，如果此路前行不通，放弃也非不可取。
9、仰止唯佛陀，完成在人格。
10、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。
11、智者每天检讨他自己的言行。
12、如果我认为的是，那就是：放下屠刀，立地成佛！
13、忏悔包括改过！
14、不畏烈火灼焚，不畏气衰力竭，不畏销骨毁身，我今若不证无上正觉，宁可碎此身，终不起此座。
15、已经结束的，就已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。善待自己！爱你的存在！让自己幸福！
16、·自爱者将不会伤害他人。
17、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。没有人是因为偶然才进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。
18、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在哪里，随时准备开始。
19、释义：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
20、不要被任何报导、传统、或流言所左右。
21、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人，2、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事，3、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻，4、已经结束的，就已经结束了。1、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。没有人是因为偶然才进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。
22、·心灵是很难理解的，它十分敏锐且游移于意志间。智者会守护它，因为小心维护心灵常会导向幸福。
23、人毕生之中，无时不在变化，由出生婴孩长为少年，又从少年步入老年，这是自然规律，而我们和自然规律有什么不同，自然影响着我们的内外。
24、·即使是最坏的敌人，也不能像自己毫无防御的内心般伤害自己，然而一旦心灵被操纵了，即使是父母或任何亲人也不能帮你。
25、关于佛最经典的话在下认为应该是俺悟出来的：用心去悟，句句经典！
26、我佛慈悲
27、恒守正念，习行众善。
28、我不入地狱谁入地狱
29、·不论恐惧源自何处，它总是来自愚人而非智者。
30、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。
31、智者应清除自己心灵的污垢，舍弃感官的享受，使内心没有挂碍。
32、贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。
33、有求必应。
34、慷慨地施舍，举止合乎时宜，帮助亲戚，没有羞耻的行为——这是最大的幸福。
35、佛曰：世上事除了生死，都是小事。
36、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，而不是＂如果那样，就不会这样了＂。生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。
37、世界变迁不已，并非是长久不变的。
38、·心灵是先驱，是首领；万法唯心造。
39、·控制自我胜过控制世界，对世俗享乐的自制胜过全世界的财富。
40、这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。2.无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。生命中，我们经验的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。3.不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在哪里，随时准备开始。4.已经结束的，就已经结束了。这是如此简单。当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟。你明白，没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。善待自己！爱你的存在！让自己幸福！
41、佛门的“放下屠刀”，并非指的是真正杀人的屠刀。这里的“屠刀”，指的是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执著。
42、释迦牟尼最经典的4句话是：
43、不忘初心，方得始终。
44、人成即佛成，是名真现实。
45、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。我们所经历的事，不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。生命中，我们经验的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。
46、莲花生在被人遗弃的废物和污泥中，仍然放出悦人的芳香，宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中，而能散发著智慧的光芒。
47、教导别人应先以身作则。约束自己以后才能约束别人。约束自己实在难呀！
48、出自宋.释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
49、信赖你自己，除了自己之外，还有谁能做你的依靠。
50、树木，随季节生长，春雨生荫，秋至萎黄，叶落飘零，同样，我们的生命也如此循环，时而幸福，又时而悲伤，没有什么是恒常的，我们的思想与身体无时无刻不在变化。
51、放下屠刀,立地成佛.并不是指他一放下屠刀就成佛了。而是他开始悔过以往的恶业，发愿走上成佛的道路。
52、·怨恨并不因怨恨而终了，而是因爱而终止。
53、愿我努力精进，勤奋不懈。愿我能宽容，能容忍、宽恕别人的过失，愿我能信守自己立下的诺言。
54、诸法无我，一切众生都只是随缘而起的幻象……
55、聪明的人时常清除内心的污秽，就如同工匠清理银矿中的杂质。
56、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在那里，随时准备开始。
57、医师在开药方或进行治疗以前，必须先确定病症。
58、买了佛冷
59、释迦牟尼佛出定时：众生皆俱如来智慧德相！
60、妻子应以下面五种方式来对待丈夫：第一、把家务处理井然有序。第二、帮助丈夫的亲属。第三、对丈夫忠贞不二。第四、聪明地管理和节省丈夫的薪饷所得。第五、勤劳而不怠惰。
61、·每个人皆具有行善的潜能，即使是最邪恶的人也可以经由努力，变成最有道德的人。而且，无论是多大的罪恶，皆不能以无止尽的痛苦来惩罚他。
62、·痛苦的原因不外乎源于自私贪婪的欲求，以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
63、世间实在是一个苦的地方，人之一生是有限的时间，可是一般人都不明白这无常转变的道理，终日拼著命来营求生活，这真是最大的悲哀！见到别人的老病死也知道可怖，但不了知自己生命的短暂而惊惧。呵！这就是人生的大患！
64、人做成功了，人格发展到极点，就成佛了。这就是现实，这才是真存在主义的存在。