1、用于不具名：名正肃（另具名片）、各心肃、各心印、知恕具、两知。
2、用于当日问候：即颂晨安、即请早安、此请午安、即颂晚安、即请刻安、顺候日祉、即候时祉。
3、用于旅客：敬请旅安、藉颂旅祺、顺询旅祉。
4、台甫：敬辞，旧时用于问人的表字
5、奉劝：劝告
6、令兄、令妹：对别人兄妹的敬称
7、问候晚辈：顺候令郎佳吉。并问令郎等近好。
8、驾临：敬辞，称对方到来
9、问候尊长：令尊（或令堂）大人前，乞代叱名请安。某伯前未及另禀，乞即叱名请安。
10、晋见：即进见
11、惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）
12、华诞：别人的生日
13、垂问、垂询：指对方询问自己
14、用于贺年：恭贺年禧、恭贺新禧、即颂岁禧。
15、三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。如：
16、华翰：称别人的书信
17、家父：谦辞，对别人称自己的父亲
18、台驾：敬辞，旧称对方
19、中文书信敬语大全1、请安：
20、家母：谦辞，对别人称自己的母亲
21、伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情
22、用于平辈：谨启、谨白、手启、手上、顿首、拜启、上言、拜言、启、上、白。
23、谦语亦称“谦辞”，它是与“敬语”相对，是向人表示谦恭和自谦的一种词语。谦语最常用的用法是在别人面前谦称自己和自己的亲属。例如，称自己为“愚”、“家严、家慈、家兄、家嫂”等。
24、令堂：敬辞，称对方的母亲
25、用于老师：敬请尘安、恭请道发、肃请海安、虔请讲安。
26、用于亲友平辈：敬候佳祉并候近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂台安顺颂时绥。
27、泰山、泰水：岳父、岳母
28、觐见：（书）朝见（君主）
29、台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件）
30、令郎：敬辞，称对方的儿儿子
31、用于学界：只颂撰祺、只请著安、顺请、文安、并请学安、即颂文绥、即候文祺。
32、用于晚辈：手谕、手示、手泐、手草、草示、谕。
33、惠允：敬辞，指对方允许自己做某事
34、高论；别人见解高明的言论
35、“愚”字一族。用于自称的谦称。如愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。
36、令尊、令堂：对别人父母的尊称
37、高足：尊称别人的学生
38、进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”
39、第四，会议、谈判等公务场合等。
40、惠存：请别人保存自己的赠品
41、名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。
42、“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝处：谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。
43、用于复信：肃复、手复、谨复、复。
44、借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问
45、代长辈附候：家父嘱笔问候。某伯嘱笔问候。
46、谦辞，是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞，
47、问鼎：指谋图夺取政权（中性词）
48、八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。如：
49、一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。如：
50、敬语，亦称“敬辞”，它与“谦语”相对，是表示尊敬礼貌的词语。除了礼貌上的必须之外，能多使用敬语，还可体现一个人的文化修养。
51、用于补述：又启、又及、又陈、再及、再陈。
52、贤弟、贤侄等
53、“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小生（多见于早期白话）：青年读书人自称；小可（多见于早期白话）：谦称自己；小店：谦称自己的商店。
54、用于军界：敬请戎安、恭请麾安、肃请捷安。
55、用于祖父母及父母：恭叩金安、敬请福安肃请金安。
56、附候语：
57、署名下的敬辞：
58、用于政界：敬请勋安、恭请钧安、只请政安。
59、赐复：请别人给自己回信
60、请问：希望别人回答
61、奉陪：陪同
62、金婚：欧洲风俗称结婚五十周年
63、问候平辈：某兄弟前祈代致候不另。某兄处未及另函乞代致意。
64、劳驾：客套话，用于请别人做事或让路
65、“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老朽：老年人谦称自己；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己。
66、“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。
67、托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运。
68、奉送：赠送
69、惠临、惠顾：指对方到自己这里来
70、二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。如：
71、第一，比较正规的社交场合。
72、赐膳：别人用饭食招待自己
73、用于商界：即请财安、敬候筹安、顺颂筹祺。
74、六、“高”：敬辞，称别人的事物。如：
75、用于时令问候：敬请春安、顺颂春祉、敬请夏安、并颂暑祺敬请秋安、并候秋绥、敬请冬安、此请裘安、敬请炉安。
76、外舅：（书）岳父。
77、用于夫妇同居者：敬请俪安、顺颂双安、敬颂俪祉（祺）。
78、进见：前去会见，（多指见首长）
79、自谦和敬人，是一个不可分割的统一体。尽管日常生活中谦语使用不多，但其精神无处不在。只要你在日常用语中表现出你的谦虚和恳切，人们自然会尊重你。
80、高见：指别人的见解
81、华厦：别人的房屋
82、内眷：指女眷
83、我们日常使用的“请”字，第二人称中的“您”字，代词“阁下”、“尊夫人”、“贵方”等，另外还有一些常用的词语用法，如初次见面称“久仰”，很久不见称“久违”，请人批评称“请教”，请人原谅称“包涵”，麻烦别人称“打扰”，托人办事称“拜托”，赞人见解称“高见”等等。
84、用于吊唁：此候孝履、顺问苫次、专候素履。
85、垂念：指别人想念自己
86、代平辈附候：家兄附笔请安，某兄附笔道候。
87、高龄：用于称老人的年龄
88、金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”
89、见教：客套话，指教（我），如“有何见教”
90、奉还：归还
91、敬语的运用场合
92、用于亲友晚辈：即询近佳、即问近好、附颂清安。
93、“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔。
94、“拙”字一族。用于对别人趁自己的东西。如拙笔：谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解。
95、四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。如：
96、第三，与人初次打交道或会见不太熟悉的人。
97、令郎、令爱：对别人儿女的敬称
98、用于家居者：敬请潭安、并颁潭福、顺颂潭祺。
99、赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品
100、常用敬辞
101、用于祖父母及父母：叩禀、敬禀、拜禀、肃禀、谨禀、叩上。
102、留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去
103、舍间：谦称自己的家，也称“舍下”
104、代幼辈附候：小儿侍叩。小孙随叩。某某禀笔请安。
105、高寿：用于问老人的年纪
106、高就：指人离开原来的职位就任较高的职位
107、令阃：尊称别人的妻子
108、台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。
109、见谅：客套话，表示请人谅解
110、令亲：敬辞，称对方的亲戚
111、借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞
112、舍亲：自己的亲戚。
113、另外还有寒舍：谦称自己的家；犬子：称自己的儿子；笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步；抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见，等等。
114、第二，与师长或身份、地位较高的人的交谈。
115、垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）
116、“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。如敢问：用于问对方问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事。
117、用于贺婚：恭请燕喜、恭贺大喜、恭请喜安。
118、赐教：别人指教自己
119、垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。
120、用于尊长：谨禀、谨上、拜上、谨肃、敬肃、敬启、谨启。
121、用于有祖父及父母而在一处者：敬请侍安、敬颂侍福、并候侍祺。
122、久违：客套话，好久没见
123、令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿
124、常用敬语
125、七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。如：
126、蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外）
127、卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
128、九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。如：
129、令尊：敬辞，称对方的父亲
130、“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人：谦称自己；鄙意：谦称自己的意见；鄙见：谦称自己的见解。
131、请教：希望别人指教
132、五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。如：
133、女子自称－－“奴家”女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢”老年妇女谦称－－“老身”谦称自己的丈夫－－“拙夫”王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾”王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫”寡居皇太后自称－－“哀家”民间女子自称－－“小女子”、“民女”称对方的年龄（多用于年轻女子）－－“芳龄”称对方的名字（多用于年轻女子）－－“芳名”女子谦称自己容貌－－“蒲柳之姿”（柳树在古代被看作树中的贱物）其他：“敝”－－谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所。“卑”－－谦称自己身份低微。“仆”－－谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。“敢”－－表示冒昧地请求别人。如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。“拙”－－用于对别人趁自己的东西。如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。“小”－－谦称自己或与自己有关的人或事物，如小女子、小妇人；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸。“家”－－古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。“舍”－－用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。=========================华丽的分割线=============================古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”，单个字可以说“仆”，如“仆窃不逊，近自托自无能之辞”（司马迁《报任安书》），可以说“愚”，可以说“窃”，“愚以为”“窃以为”都是“我以为”的意思。大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”，甚至说“奴才”(何绅不是经常说吗？)，犯了罪了说“罪臣”。下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。下级将领在统帅面前称自己“末将”。君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。丫环在主子面前自称“奴婢”。百姓在官员面前说“小人”“贱民”。古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。所有这些都是古人对自己的谦称。还有：
134、劳步：敬辞，用于谢别人来访
135、内人：对别人称自己的妻子
136、用于亲友长辈：恭请福绥、敬请履安敬叩崇安只请提安、敬请颐安、虔清康安。
137、令亲：尊称别人的亲人
138、久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说）
139、用于问病：敬请愈安、即请卫安、敬祝早痊。
140、雅语 雅语是指一些比较文雅的词语。雅语常常在一些正规的场合以及一些有长辈和女性在场的情况下，被用来替代那些比较随便，甚至粗俗的话语。多使用雅语，能体现出一个人的文化素养以及尊重他人的个人素质。 在待人接物中，要是你正在招待客人，在端茶时，你应该说：“请用茶”。网上查到的，现代汉语的敬语虽然不像日语韩语体系那么完整，但还是有的！上面这些在现代汉语里使用率还是蛮高的。