1、用作连词。表示顺接上文，可译为"于是""便"。例如：
2、其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
3、用作副词。表示动作行为的完结。可译为"……以后""已经""完全"等，有时"既已"连用，可译为"已经……之后"；也表示在隔了一段短时间以后，发生了某事，可译为"不久"，有时"既而"连用，意义不变。例如：
4、而半山居雾若带然。（《登泰山记》）
5、（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。例如：
6、并列的短语比较长，停顿较大的，不用顿号，用逗号。
7、"者"有时放在数词后边，可译为"个""样"之类。如：
8、请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）
9、自相矛盾
10、袁曰："然，固有所闻。"（《谭嗣同》）
11、若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
12、良曰："长于臣。"（《鸿门宴》）
13、若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）
14、吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
15、（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：
16、（六）表示被动关系。读阳平声，可译为"被"。"为"所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"。例如：
17、有"从前""故意"的意思。
18、六、表意不明
19、用作助词，常与"是"搭配成固定结构"唯……是……"。如：
20、既来之，则安之。（《论语·季氏将伐颛臾》）
21、表示约数的两个数字中间不能用顿号。
22、何以战？（《曹刿论战》）
23、于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
24、非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）
25、弗听，既，又欲立王子职而黜太子商臣。（《左传》文公元年）
26、项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
27、人或益之，人或损之，胡可得而法？（《察今》）
28、用作代词。有时分指它前面已经出现过的人或物中的一部分，有时泛指某人、某物或某种情况，可译为"有人""有的""某人"等。例如：
29、得复见将军于此。（《鸿门宴》在）
30、（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如：
31、（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：吾尝终日而思矣……（《劝学》）吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）
32、愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
33、如：要想取得优异成绩，必须付出劳动。（应是“付出艰辛的劳动”）
34、例如：最近我这位朋友去了一趟南方回来，结果他的思想依然如故。（去了南方回来思想变了，可以说是去了一趟南方的结果，现在“思想依然如故”，怎么能说是去了一趟的结果呢）
35、其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。）
36、吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。（《肴之战》）
37、其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语。）
38、悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）
39、用作介词。主要有以下几种情况：
40、成然之。（《促织》）
41、将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。（《〈指南录〉后序》）
42、例如：世界是一个永远不停地运动变化的过程。（“世界”怎么会是“过程”呢？应在“世界”后面加上“的发展”）
43、而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
44、多个并列词语，前面的之间用顿号，最后两个词语之间用“和”或“及”等。并列词语中如果有连词\\\"和\\\',\\\"与\\\',\\\"及\\\"\\\"或\\\',\\\"或者\\\',等,就不必再用顿号。例，义理、考据和辞章。
45、（五）表示动作、行为的原因。可译为"因为""由于"。例如：
46、皮之不存，毛将安傅（附）。（《左传·僖公十四年》）
47、如：他是多少个死难者中幸免的一个。（既然“幸免”，自然是没有死，所以不能说是“死难者中的一个”，应改为“他是多少个遭遇灾难者中幸免的一个”）
48、放在形容词之后，表示比较，一般可译为"比"，有时可译为"胜过"。例如：
49、用作疑问代词。
50、（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为"他""它"不能加"的"。如：
51、（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的"或"我（自己）"。如：
52、经常放在动词前，同动词结合，组成"所"字结构。"所"字结构是名词性短语，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。如：
53、余船以次俱进。（《赤壁之战》）
54、大石……森然欲搏人……（《石钟山记》）
55、复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。例如：
56、用作代词，又分几种情况：
57、徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
58、臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）
59、有时用"是故""以故"：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（《师说》）
60、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
61、以故法为其国与此同。（《察今》）
62、（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：
63、不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）
64、并列的词组比较长、停顿较大的用逗号而不用顿号。如：情况的了解，任务的确定，兵力的部署，军事和政治教育的实施，给养的筹划，武装的整理等等，都要包括在领导的工作之中。
65、用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为"呢"？例如：
66、（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：
67、其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。）
68、如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）
69、用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
70、时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》）
71、（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。作宾语或兼语，不作主语。例如：
72、用作副词。用在动词前，表示前后两件事紧相衔接，或表示两种情况紧相联系。可译为"立即""马上""就"等。例如：
73、唯大王与群臣孰计议之。（《廉颇蔺相如列传》）
74、（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同"于"，可译为"在""从"。例如：
75、非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
76、并列词语排列顺序不当
77、（四）表示动作、行为的目的。可译为"为着"、"为了"。例如：
78、贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）
79、（一）表假设，相当于"如果""假设"等。例如：
80、主谓搭配不当
81、用在转折关系的句子里，作用是先承认一事实，下面再转入正意。可译为"虽然"。例如：
82、用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"。例如：
83、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
84、即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？（贾谊《论积贮疏》）
85、（四）表示动作行为的根据与缘由，相当于"正因为""只因为"。
86、句中概数的中间不用顿号。如：你的年龄大概是十六七岁。（不能写成“十六、七岁”）离村三、四里外有一条小河。?上例中相邻的两个数字连用，表示概数，中间不应用顿号隔开。【注意】相邻的两个数字而非约数之间要用顿号。如：三年级四、五班的学生。
87、用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为"因为""由于"，"趁着""凭借"，"经过""通过"。例如：
88、（五）表示假设关系。可译为"如果""假如"。如：诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
89、予尝求古仁人之心，或异二者之为。（《岳阳楼记》）
90、习惯上不须停顿的并列词语之间不加顿号。一般单节的并列词语之间不能用顿号例，兄弟要敬重父母。
91、位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
92、嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
93、荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）
94、原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。（《梦溪笔谈》）
95、郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。（《五人墓碑记》）
96、用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。例如：
97、用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"就""这才"等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为"却""竟（然）""反而""才"等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为"才""仅"等。例如：
98、剑赀财以送其行。（《五人墓碑记》）
99、"为"在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是"做"。还可作判断词"是"用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。
100、因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
101、并列词语结合得紧，中间不用顿号；但表序数时要用顿号。
102、因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》）
103、沛公安在？（《鸿门宴》）
104、例如：我想这应该是不必叙述的，没有谁不会想象不出的。（“没有谁不会想象不出”等于说“谁都想象不出”原意应是“谁都能想象出”。）
105、用作连词。连接上文，起说明原因的作用，也含有不十分确定之意。如：
106、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。例如：
107、南宫适出，子曰："君子哉若人！"（《论语·宪问》）
108、二、搭配不当
109、"于"是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
110、（五）表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"；有时可译为"率领""带领"。例如：
111、其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？（《问说》）"惟""唯""维"作为虚词使用时，古时可以通用。
112、用作连词，可表示多种关系。
113、其无宿根者，即候苗成而未有花时采。（《采草药》）
114、在疑问句中作宾语，置于动词之前。相当于"什么""哪里"。
115、（二）放在谓语之前或谓语之后，"于是"属介宾短语作状语或补语。可根据"于"的不同用法，分别相当于"在这""从这"等。
116、夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
117、并列的词或词组作复指成分时，并列成分之间用逗号，不用顿号。如：老槐树下有两辈人：一个“老”字辈，一个“小”辈。
118、（一）表对称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"。例如：
119、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
120、并列成分做状语，并列成分是介宾短语，它们之间用逗号而不用顿号。如：他们[在朦胧的夜色中，在大青树下，在纺车旁边，用传统的诗一般的语言]倾吐着彼此的爱慕和理想。【注意】并列成分若都是单个词语或成语则用顿号。如：我们应坚决、彻底、干净、全部消灭大国主义。
121、以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）
122、（二）起提宾作用，可译为"把"。例如：
123、（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为"而""又""而且""并且"等，或者省去。例如：
124、盖其又深，则其至又加少矣。（《游褒禅山记》
125、用作助词，又分两种情况。
126、表示这种意思的"盖"，也有用于句中的。如：
127、故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
128、均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）
129、"若"和"夫""至"结合，组成"若夫""至若"，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如：
130、此皆言其可目者也。（《芙蕖》"其可目"作宾语。）
131、盖均无贫，和无寡，安无倾。（《季氏将伐颛臾》）
132、若毒之乎？（《捕蛇者说》你）
133、是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
134、徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
135、项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
136、在有些句子中，"为"和"所"呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。如：
137、（二）表示限于某个范围，相当于"只有""只是"。如：
138、是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）
139、用作助词。
140、嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
141、作《师说》以贻之。（《师说》）
142、然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
143、用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为"如果"；或表选择，可译为"还是"。例如：
144、句子:由词和词组组成的。
145、古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
146、复音虚词"何如""何以"。
147、振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传》）
148、若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》）
149、于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
150、秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》"其破壁"作宾语。）
151、臣乃敢上壁。（《谦颇蔺相如列传》）
152、乃入见。问："何以战？"（《曹刿论战》）
153、用作副词。"盖"用在句首，作副词，表示下边说的一些话，是带有推测性的断定，相当于现代汉语中"大概"推想"的意思。如：
154、且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）
155、夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）
156、人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）
157、水旱疾疫，即天地调剂之法也。（《治平篇》）
158、用作代词。
159、惟（唯、维）
160、用作连词，主要表示转折关系，可译为"可是""但是"。例如：
161、如：因此，当匪徒们偷袭游击队的时候，被游击队反包围，歼灭了无数匪军。（首先，它主语残缺，应在“被”前加上“他们”。“被游击队反包围”的主语是“匪军”，但“歼灭了无数匪军”的主语是游击队。应把末一分句改作“歼灭了一大部分”）
162、故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同）
163、现在汉语用"虽然"的地方，文言只用一个"虽"字。文言的"虽然"，"虽"是转折连词，"然"是指示代词，结合在一起，有承上转下的作用，相当于"虽然如此"或"话纵然这么讲"。例如：
164、并列词语的各项，要注意其轻重、先后、大小的关系，否则容易出现错误。
165、作定语，可译为"什么""哪"。然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
166、用作助词，也分几种情况：
167、更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）
168、子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（《大铁椎传》）
169、其室则迩，其人甚远。（《诗经·东门之》）
170、语素:蟋蟀，两个字但只表示一个语素；
171、大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）
172、（四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，"则"字用在后一分句，可译为"可是""却"；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，"则"字用在前一分句，可译为"虽然""倒是"。例如：
173、冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
174、（二）表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
175、（一）"何如"常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于"怎么样"或"什么样"。如：
176、（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如：
177、然不自意能先入关破秦……（《鸿门宴》）
178、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序））
179、作宾语，主要代处所和事物，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
180、用作副词。
181、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）
182、三、句子成分残缺或赘余
183、简单说一下，语言在形成过程中并没有语法系统，语法系统是后来人们根据语言的特点总结出来的。现代汉语语法系统复杂，现代汉语语法有语素，词，短语，句子。
184、用作疑问副词。
185、或曰此鹳鹤也。（《石钟山记》）
186、有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：
187、复音虚词"虽然"。
188、且表示递进关系、并列关系。
189、复音虚词"以是""是以"，相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。例如：
190、如：他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。（“品质”怎么能“浮现”呢？应把“品质”改为“形象”）
191、輮使之然也。（《劝学》）
192、毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）
193、用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
194、助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如：
195、"者"有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如：
196、入则孝，出则弟。（《论语·学而》）
197、故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
198、（二）表选择，相当于"或""或者"。例如：
199、①表目的或原因的介宾短语；②表时间的名词或介宾短语；③表处所的名词或介宾短语；④表范围、频率等的副词；④表情态的形容词；⑤表对象的介宾短语。
200、虚词位置不当
201、吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
202、吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
203、其皆出于此乎？（《师说》表测度。）
204、复音虚词"于是"，用法与现代汉语的"于是"不完全相同。
205、表示手段或凭借的如：吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）
206、（一）用在形容词之后，作为词尾，相当于口语的"……地"。例如：
207、余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）
208、反客为主，是把上半句主语以外的成分用来作下半句的主语。
209、夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）
210、谢灵运为永嘉守，凡永嘉山水，游历殆遍，独不言此山，盖当时未有雁荡之名。（《雁荡山》）
211、短语:由两个以上的词语组成的语法单位（主谓，偏正，动宾，后补，并列，介宾，“的”字短语，同位短语，方位，连谓，兼语，比况）
212、回视日观以西峰，或得日或否。（《登泰山记》）
213、于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）
214、成分赘余
215、吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
216、用作连词。
217、（三）表示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"。例如：
218、天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》）
219、"者"的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用"……者"提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如：
220、虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！（《唐雎不辱使命》）
221、虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》）
222、大王来何操？（《鸿门宴》）
223、并列的短语之间带有语气词时，不用顿号，用逗号。
224、有些知识记得不太清楚了，如有错误，请指出，改正
225、荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）
226、古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（《五蠹》）
227、如：关键在于人生观起决定作用。（把“关键在于人生观”和“人生观起决定作用”两个句子杂糅在一起）
228、今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
229、肯定与否定不搭配
230、（三）表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。例如：
231、（三）表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
232、如：采访这位先进工作者的是三个报社的记者。（“三个报社”还是“三个记者”？应该把“三个”放在“记者”前，或把“三个”改成“三位”或“三家”）
233、如：最近又发动了全面的质量大检查运动，要在这个运动中建立与加强技术管理制度等一系列的工作。（“建立”前缺少谓语，应加动词“完成”）
234、天下健者，惟有足下。（《谭嗣同》）
235、（樊）哙即带剑拥盾入军门。（《鸿门宴》）
236、顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
237、搭配不当主要分为：
238、（三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为"就"，或不译。例如：
239、用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
240、并列词语之间有问号或叹号的，不再用顿号。
241、臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取壁。（《廉颇蔺相如列传》）
242、道之所存，师之所存也（《师说》）
243、余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）
244、余在患难中，间以诗记所遭。（《〈指南录〉后序》）
245、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
246、如：我们向政府提意见是人民的责任。（把“我们向政府提意见”和“向政府提意见是人民的责任”凑在一块儿了，应删去“我们”）
247、一面与两面搭配不当
248、（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
249、并列作谓语、作补语,并列词语之间不用顿号,而用逗号。例如:你要不断进步,识字,生产。这个故事讲得真实,动人。如：那种叫“水晶”的，〈长得长长的，绿绿的，晶莹剔透〉，真像是用水晶和玉石雕刻出来的。
250、"所"和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：
251、用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。例如：
252、顿号(、)顿号表示句子内部最小的停顿,常用在并列的词或词组之间,
253、臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
254、輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）
255、而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）
256、（四）指示代词，表远指。可译为"那""那个""那些""那里"。如：
257、师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
258、何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
259、樊哙曰："今日之事何如？"（《鸿门宴》）
260、（三）表示祈使或命令，相当于"希望"或"请"。如：
261、谓狱中语乃亲得之于史公元。（《左忠毅公逸事》从、自）
262、孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）
263、予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
264、主宾搭配不当
265、其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）
266、尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。）
267、附加成分残缺
268、（一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如：
269、（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为"又"。如：蟹六跪而二螯。（《劝学》）
270、相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
271、用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。（《采草药》）
272、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
273、燕太子丹者，故尝质于赵。（《史记·刺客列传》）
274、一、语序不当
275、（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：
276、多项定语的排列顺序一般是：①表示领属或时间、处所；②指称代词或数量词；③动词或动词性短语；④形容词或形容词性短语；⑤名词或名词性短语（带“的”的定语应放在不带“的”的定语之前）。
277、此中人语云："不足为外人道也。"（《桃花源记》）
278、或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）
279、如：从事业发展的角度看，还缺乏各项人才与各项科学家。（各项人才包括科学家，不宜并列，二者取其一）
280、并列成分做谓语时，若并列成分是主谓短语，它们之间用逗号而不用顿号。如：她衣服新潮，头发齐耳根长，走起路来风风火火，讲起话来大声大气。【注意】并列成分做谓语时，若共带一个宾语，并列词间用顿号如：今年我公司研制、推出了两款新车。
281、公子往，数请之，朱亥故不复谢。公子怪之。（《信陵君窃符救赵》）
282、作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）
283、安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？（《五人墓碑记》）
284、常用文言虚词详析
285、至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
286、（二）表示动作、行为的替代。可译为"替""给"等。例如：
287、词:单纯词&合成词；又分为实词和虚词
288、今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）
289、汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。）
290、（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
291、藕断丝连，一句话结构已经完整，却将其作为后一句话的起头。
292、今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》）
293、何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
294、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（《琵琶行》）
295、例如：做好生产救灾工作，决定于干部作风是否深入。（“做好”是一面性，“是否深入”是两面性的，另外，“作风是否深入”也讲不通，有两种改法：①生产救灾工作做得好不好，决定于干部是不是深入群众。②干部深入群众是做好救灾工作的决定条件。）
296、"虽"作连词，在文言中有两种用法。
297、（四）表示转折关系。可译为"但是""却"。青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
298、如果并列词语中还有并列词语,大的并列词语要用逗号,小的并列词语之间要用顿号。例如:原子弹、氢弹的爆炸,人造卫星的发射、回收,标志我国科学技术的发展达到了新的水平。
299、此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）
300、不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）
301、吾祖死于是，吾父死于是。（"在这职业上"《捕蛇者说》）
302、复杂状语的排列顺序一般是：
303、三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。（《谋攻》）
304、一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
305、并列词语之间带有“啊”、“哇”、“啦”、“呀”等语气词时，并列成分之间用逗号，不用顿号。如：他退休后生活很丰富，遛遛鸟呀，打打麻将呀，听听戏呀。
306、蒋氏大戚，汪然出涕曰……（《捕蛇者说》）
307、昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）
308、（二）表示承接关系，"以"前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如：
309、刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。（《曹刿论战》）
310、既而以吴民之乱请于朝。（《五人墓碑记》）
311、（一）表示动作、行为的对象。可译为"向""对"等。例如：
312、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为"被"，有时动词前还有"见""受"等字和它相应。例如：
313、今言"华"如"华实"之"华"者，盖音谬也。（《游褒禅山记》）
314、臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）
315、标题中有并列词语时中间不用顿号，可在并列词语之间空一格。
316、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
317、并列词语中又有并列词语时，大并列中的停顿用逗号，内部小并列中的停顿用顿号。
318、句式杂糅，把两种不同的句法结构混杂在一个表达式中，结果造成语句结构混乱、语意纠缠。
319、夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
320、单独作谓语，问原因，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
321、彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）
322、用作连词。用在复句的前一分句表示让步，可译为"即使""纵使"；或表示假设，可译为"如果""假如"。例如：
323、"然"还常作应对之辞，同口语中"是的""对的"相似。或者表示赞成、同意，即"认为是""认为对"的意思。例如：
324、权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）
325、如：为了全面推广利用菜籽饼或棉籽饼喂猪，加速发展养猪事业，这个县举办了三期饲养员技术培训班。（“推广”的应是“经验”，应在“为了全面推广……喂猪”后加“的经验”）
326、有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》）
327、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
328、用作副词。表示不敢或不能肯定，可译为"或许"、"也许"、"可能"等。例如：
329、四、结构混乱
330、师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）
331、成分赘余是指成分累赘多余，造成重复啰嗦。常见的有主语、谓语、定语等成分及助词“的”的赘余。
332、宋人既成列，楚人未既济。（《子鱼论战》前"既"，已经；后"既"，完全。）
333、宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"）
334、如果并列词语中还有并列词语，大的并列词语之间用逗号，小的并列词语之间用顿号。如：过去、现在、未来，上下、左右，中国、外国，都是相互联系、相互影响、相互制约的。⑩顿号表示的停顿比逗号小，用来隔开并列的词或并列的短语。分句之间停顿较大，不应用顿号。例(1)这次会议对玉米、小麦、油料、和棉花的收购任务，作了重新安排，大家都很满意。上例中有两个错误。玉米、小麦为一类，与“油料”之间的停顿应改为逗号，“油料”后边的顿号应删掉，因为已用了连词“和”。?如：她笑得那样天真、自然、充满了纯情的爱，更让观众为她即将降临的危机充满忧虑。所以应当用~!因为书名跟书名之间是并列的关系,虽然他们都有书名号参考资料：大胖脸
335、（二）"何以"即"以何"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。
336、为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
337、于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）
338、表示因果关系，可译为"所以""因此"。
339、（二）用在名词或短语之后，前面有"若""如""犹"等词与之照应的，可译为"的样子""一般""那样"。例如：
340、君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》）
341、如：天上皓月当空，地上灯火辉煌，千家万户都沉浸在除夕之夜的欢乐之中。（“除夕之夜”哪来的“皓月”呢？）
342、复音虚词"所以"。"所"和"以"连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：
343、豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
344、如：经过这次讲课，对大家的启发很大。（“对大家的启发”的主语是什么？显然应该是“这次讲课”，加了“经过”以后，造成缺主语，应去掉“经过”）
345、用在假设关系的句子里，作用是先承认一种假设，然后转入正意，可译为"即使"。例如：
346、多项状语的次序不当
347、用作连词。表示两种（或以上）情况可供选择或者动作行为的交替发生，可译为"或者""有时"。例如：
348、当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）
349、秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）
350、（二）表近指，相当于"这""这样""如此"。例如：
351、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为"在""在……方面""在……中""向""到""自""从""跟""同""对""对于""给""由于"等。例如：
352、动宾搭配不当
353、吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。（《与妻书》）
354、（三）表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。例如：
355、如：其实这是过虑的想法。（“虑”就是想法，应删去“的想法”）
356、今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
357、用作代词。相当于口语中"这样""如此"。例如：
358、豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人……（《赤壁之战》）
359、闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
360、并列的短语作定语时要用顿号；而作主语、谓语、补语等表强调时，并列的介宾短语用作状语时，不用顿号，用逗号。
361、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还是""可要"等，或省去。例如：
362、五、不合逻辑
363、多项定语的位置不当
364、公为我献之。（《鸿门宴》）
365、若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》）
366、"然"还常和"则"结合，"然"是承接上文事实，"则"是由此进行阐述或论断，可译为"既然如此，那么（那就）"，也可单译为"那么"。例如：
367、向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
368、（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"等。例如：
369、蛟或浮或没。（《周处》）
370、诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
371、今数雄已灭，惟孤尚存。（《赤壁之战》）
372、则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
373、即可不死，而离散不相见。（《与妻书》）
374、以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）
375、（五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如:
376、不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
377、（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）
378、"乃"有时还作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。例略。
379、（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如：
380、用作介词。除表被动外，一般读去声。
381、相如既归，赵王以为贤大夫。（《廉颇蔺相如列传》）
382、如：中国人民自从接受了马列主义以后，中国的革命就在毛泽东同志的领导下大大改变了样子。（“中国人民”怎么样了，没接着说下去，却用“中国的革命”另起一句。应该改为“自从中国人民接受了马列主义以后”）
383、或师焉，或不焉。（《师说》）
384、（二）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于"假使""如果"；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于"那么""就"。例如：
385、强加因果
386、范围不清
387、不合事理
388、"然"有时和"而"连用，"然"代指上文所说情况，"而"表示转折，等于说"如此（这样），可是……"。例如：
389、出现在疑问句中，置于动词之前。作状语。相当于"怎么""怎样"。君安与项伯有故？（《鸿门宴》）
390、今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）
391、如：第二课堂的活动推动了同学们积极自学的热情。（“热情”不能“推动”，应把“热情”改为“积极性”，或把“推动”改为“激发”）
392、此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
393、用在判断句中起确认作用，可译为"是""就是"。例如：
394、是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）
395、①两个分句主语相同时，关联词语在主语之后；主语不同时，关联词语在主语之前。②否定副词，一般紧挨着介宾短语，且放在介宾短语的前面。③介宾短语是介词和名词或名词性短语、代词组成的短语，在句子中充当定语、状语或补语，一般不能作谓语，如果介宾短语放在谓语位置上，会导致谓语残缺，可将它移到主语前面去。
396、中途易辙，一句话说了一半，忽然另起炉灶，又去说另一句，造成前后脱节。
397、今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）
398、今事有急，故幸来告良。（《鸿门宴》）
399、表意不明，就是句子表达的意思不清楚，不明了。造成歧义的主要原因有数量词语的位置不对、并列短语关联不明确、省略不当、停顿不当等。
400、用作连词。连接词与词、分句与分句，表示两种情况同时存在，或者由前一分句的事实引出下一分句的推论。常和"且""则""又"等词前后呼应。例如：
401、（一）表示限于某个范围，相当于"只"。例如：
402、今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣……（《捕蛇者说》）