1、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东
2、民族团结一家亲，56个民族56只花
3、一、增强语言表达的效果，运用了想象、比喻以及夸张等写作手法
4、爱国主义就是中华民族的民族心、民族魂，就是我们每一个中国人最重要的精神财富，就是千百年来中国人民和中华民族维护民族独立和民族尊严的强大精神动力。就是像你我一样，每一个普普通通的中国人，平平常常努力，向往的富强民主文明和谐的中国。
5、时时方丈内，将用指迷人。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
6、任何人都不能在我还活着的时候，侵略我的祖国。
7、在新的历史时期弘扬西柏坡精神对于培育和丰富民族精神具有重要意义。
8、天唯两眼失一眼，将军何处行天兵。——七言·出自唐·卢仝《月蚀诗》
9、欲往蓬莱山，将此充粮食。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
10、将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。——七言·出自唐·韩愈《雉带箭》
11、采之将何用，持以易餱粮。——五言·出自唐·白居易《采地黄者》
12、自古英雄出少年，少年时唤起一天明月照我满怀冰雨，少年时算平生肝胆，因人常热，虽然韶华不为少年留，但不论我们行走多远，归来仍是少年
13、世上何人会此言，休将名利挂心田。——七言·出自唐·吕岩《七言》
14、欲将琴强写，不是自然声。——五言·出自唐·李咸用《闻泉》
15、将结尾的经典诗句
16、谁能将旗鼓，一为取龙城。——五言·出自唐·沈佺期《杂诗三首·其三》
17、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
18、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅
19、将世比于花，红颜岂长保。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
20、流落征南将，曾驱十万师。——五言·出自唐·刘长卿《送李中丞之襄州》
21、吾辈当自强，持书仗剑耀中华
22、主将位益崇，气骄凌上都。——五言·出自唐·杜甫《后出塞五首》
23、夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游
24、二、增强文章的气势，运用描写、铺排与议论相结合，且对比鲜明
25、还将两行泪，遥寄海西头。——五言·出自唐·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
26、天将下三宫，星门召五戎。——五言·出自唐·杨炯《送刘校书从军》
27、中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅
28、《阿房宫赋》是篇典型的赋。赋是一种文体，讲究铺张叙事，重视辞藻押韵，本文体现了赋的特点。
29、民族精神教育的关键是要解决文化认同的问题。
30、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——七言·出自唐·王维《少年行四首》
31、不知此中事，将何为去津。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
32、请留磐石上，垂钓将已矣。——五言·出自唐·王维《青溪》
33、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——七言·出自唐·李白《行路难三首》
34、别求醦醦怜，将归见夫婿。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
35、闲陪射雕将，应到受降城。——五言·出自唐·卿云《送人游塞》
36、何处樵渔将远饷，故园田土忆春耕。——七言·出自唐·李郢《浙河馆》
37、一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。——七言·出自唐·吕岩《七言》
38、突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。——七言·出自唐·李白《从军行·其二》
39、二月河魁将，三千太乙军。——五言·出自唐·杨炯《出塞》
40、中华民族洗雪了百年耻辱，振奋了民族精神，感到无比的骄傲。
41、头上红冠不用裁，满身雪白走将来。——七言·出自明·唐寅《画鸡》
42、第2段写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢侈的生活。本段内容可分三层。第一层(从“妃嫔媵嫱”到“为秦宫人”)接上文，点出那些供秦始皇享乐的歌舞者，乃是六国的“妃嫔媵嫱，王子皇孙”。同时又回应“六王毕，四海一”说明歌舞者的由来。第二层(从“明星荧荧”到“有不得见者三十六年”)通过六组排比句，写宫人梳妆打扮，既表现了他们的悲惨命运，又揭示了秦始皇的骄奢淫逸。第三层(从“燕赵之收藏”到段末)承上歌舞之盛，美人之多，进而写珍宝之富。由写人的被欺辱转而写物的被践踏。
43、金镞有苔人拾得，芦花无主鸟衔将。——七言·出自唐·吴融《彭门用兵后经汴路三首》
44、俗吏三年何足论，每将荣辱在朝昏。——七言·出自唐·郭震《寄刘校书》
45、生死中国魂，死是中国人。此生无悔入华夏，来世还在中华家。一撇一捺是征程，一思一念是人生，一文一墨是历史。
46、爱国，是一种坚定的民族精神，是一种责任感。我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖国！用自己的智慧为祖国的明天做贡献。
47、山河换了新颜飞机也不用飞两遍。曾经的十里长安街，如今繁华如斯。山河无恙，国富民安，这盛世，如你所愿。
48、誓将挂冠去，觉道资无穷。——五言·出自唐·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
49、公方沉鸷诸将底，又笑元济无头颅。——七言·出自宋·惠洪《题李愬画像》
50、预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。——七言·出自唐·岑参《九日使君席奉饯卫中丞赴长水》
51、孤云将野鹤，岂向人间住。——五言·出自唐·刘长卿《送方外上人》
52、整顿排班行，剑握他人将。——五言·出自唐·卢仝《月蚀诗》
53、自晓谷神通此道，谁将理性欲修真。——七言·出自唐·吕岩《七言》
54、吴师惊燧象，燕将警奔牛。——五言·出自唐·孔绍安《结客少年场行》
55、（1）铺陈描写：做大量铺垫、伏笔，用以说明最终观点
56、利于国者爱之，害于国者恶之。——晏婴
57、这充分说明，中国人独立自主的民族精神具有坚不可摧的力量。
58、作者以夸张的艺术手法，不仅写出了阿房宫规模宏大，而且生动地揭露了秦始皇的腐败、荒淫。这些无不反映赋的艺术特点。
59、将他儒行篇，唤作贼盗律。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
60、誉将星月同时朽，身应山河满数生。——七言·出自唐·方干《献浙东王大夫二首》
61、到来唯饮长溪水，归去应将一个钱。——七言·出自唐·方干《献浙东王大夫二首》
62、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金
63、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
64、当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲
65、神仙暮入黄金阙，将相门关白玉京。——七言·出自唐·吕岩《七言》
66、第一段分三层
67、热爱祖国，这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最有情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基
68、世人皆被明日累，明日无穷老将至。——七言·出自明·钱福《明日歌》
69、时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。——七言·出自宋·程颢《春日偶成》
70、思君带将缓，岂直日三秋。——五言·出自唐·独孤及《将赴京答李纾赠别》
71、将骄益愁思，身贵不足论。——五言·出自唐·杜甫《后出塞五首》
72、生逢乱世，即使命运如蝼蚁，但仍有人心向阳光。
73、世人若被明日累，春去秋来老将至。——七言·出自明·钱福《明日歌》
74、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——五言·出自唐·卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
75、课文充分地发挥了骈文的某些长处，如运用铺排、对偶、押韵等手法，使文章气势如虹、朗朗上口，大大增强了文章的表现力。但在充分发挥骈文特点的同时，作者也巧妙地穿插使用单句散行，从而使？文章做到整散结合、错落有致，达到更全面地表现文章的写作目的。如开篇“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”四个三字短句，节奏急促，写出建宫背景及耗资，接着用几个长句“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳”，写占地面积和走势，再用“二川溶溶，流入宫墙”等四字短句描写规模。这样，句子整散结合，长短结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。如此骈散结合，使全文更加错落有致。
76、战胜将骄疑必败，果然终取敌兵翻。——七言·出自宋·黄庭坚《弈棋二首呈任渐》
77、孰云网恢恢，将老身反累。——五言·出自唐·杜甫《梦李白二首·其二》
78、将家就鱼麦，归老江湖边。——五言·出自唐·元结《贼退示官吏》
79、目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰
80、时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂。——七言·出自两汉·司马相如《凤求凰》
81、四海一家无一事，将军携镜泣霜毛。——七言·出自唐·杜牧《长安杂题长句六首》
82、将心托明月，流影入君怀。——五言·出自唐·齐浣《长门怨》
83、第一层(“六王毕”四句)写秦统一的气概、阿房宫的规模和建造它的辛苦。第二层(从“覆压三百余里”到“不知西东”)从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观，宏伟瑰丽。其中“覆压三百余里，隔离天日”两句，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象：广、高。自“骊山北构而西折，直走咸阳”到“高低冥迷，不知西东”，就广、高两方面作进一步的描写。第三层(从“歌台暖响”到段末）用夸张的手法描写了歌舞之盛，衬托出阿房宫的宏大宽广。
84、使臣将王命，岂不如贼焉？——五言·出自唐·元结《贼退示官吏》
85、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生
86、夜里偷道行，将军马亦瘦。——五言·出自唐·崔国辅《从军行》
87、何须杀他命，将来活汝己。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
88、长将气度随天道，不把言词问世徒。——七言·出自唐·吕岩《七言》
89、常说老身思斗将，最悲无力制蕃营。——七言·出自唐·项斯《长安退将》
90、将军仰笑军吏贺，五色离披马前堕。——七言·出自唐·韩愈《雉带箭》
91、中夜四五叹，常为大国忧。——李白
92、虮虱生介胄，将卒多苦辛。——五言·出自唐·王珪《咏汉高祖》
93、中国的悠久文化和民族精神完完全全地体现出来了。
94、黄河长江奔腾万里，那是中国！古老文字源远流长，唐诗宋词代代相传，那是中国！青藏美丽的高原，新疆辽阔的盆地，那是中国！
95、（3）骈散结合：使句式张齐、错落有致
96、《阿房宫赋》是由唐朝诗人杜牧写的一篇思想性和艺术性完美结合，影射现实，借古讽今的赋体散文。文章先写阿房宫宏伟的建筑规模，再写阿房宫里的生活，揭露秦朝统治者奢侈的生活，最后发表议论，总结六国和秦灭亡的历史教训，警示当世统治者，作者希望李唐王朝能引以为戒，避免重蹈覆辙，表现了一个封建时代有责任感的文人的睿智目光及爱国热情。如此巧妙的安排，既能表现出作者在散文写作上的高深造诣，又能充分展示作者的为人。。
97、将军心莫苦，向此取封侯。——五言·出自唐·刘得仁《塞上行作》
98、我们生在红旗下，长在春风里，人民有信仰，国家有力量，目光所致皆为华夏，五星闪耀皆为信仰
99、夜月降羌泪，秋风老将心。——五言·出自唐·杨巨源《长城闻笛》
100、长征精神是中华民族百折不挠自强不息的民族精神的最高体现。
101、念兹斗酒成暌间，停舟叹君日将晏。——七言·出自唐·高适《送田少府贬苍梧》
102、若结局非你所愿，请在尘埃定前奋力一搏
103、三、骈散结合，全文错落有致
104、利于国者爱之，害于国者恶之。——晏婴出自《晏子春秋》译文：对于国家有利的事就要热心地去做对国家有害的事就要憎恶它远离它。常思奋不顾身，而殉国家之急。
105、文章无论是对楼阁廊檐的细致刻画，还是对长桥复道的形象描绘，都是出自作者的想象。这些想象能带领读者沿着作者开辟的思路走下去，并在每一位读者的脑海中再造出阿房宫的壮观轮廓，为“楚人一炬，可怜焦土”而发出与作者同样的感叹。另外，这些奇特瑰丽的想象既抓住了事物的独特之处，也充分显示出赋体散文的无穷魅力，不给人以造作之感，而有“水到渠成”之功效。
106、将此验生因，修行在今日。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
107、攀条折其荣，将以遗所思。——五言·出自两汉·佚名《庭中有奇树》
108、是我有钱日，恒为汝贷将。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》
109、绮席人将醉，繁弦夜未央。——五言·出自唐·柳中庸《丁评事宅秋夜宴集》
110、暂伴月将影，行乐须及春。——五言·出自唐·李白《月下独酌四首·其一》
111、宣使近臣传赐本，书家院里遍抄将。——七言·出自唐·花蕊夫人《宫词》
112、林暗草惊风，将军夜引弓。——五言·出自唐·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
113、洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。——七言·出自唐·元稹《一字至七字诗·茶》
114、将相本无种，男儿当自强。——五言·出自宋·汪洙《神童诗》
115、将在中间的经典诗句
116、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
117、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
118、曾将铁镜照神鬼，霹雳搜寻火满潭。——七言·出自唐·吕岩《七言》
119、争将世上无期别，换得年年一度来。——七言·出自唐·李商隐《七夕》
120、炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。——七言·出自唐·吕岩《七言》
121、（4）音律和谐：读之琅琅上口
122、从整体结构来看，课文前两段以描写为主，后两段以议论为主。作者在描写和议论时，都以秦为主线，同进兼议六国。从写作角度分析，秦作为描写与议论的主线，而六国为副线；从思想角度来说，以六国旧事则作为秦的前车之鉴，一步一步地展示写作意图。作者由此暗示李唐统治者，若再走秦的老路，便是步其后尘。
123、（2）夸张渲染：大量排比、比喻、夸张的运用
124、随山将万转，趣途无百里。——五言·出自唐·王维《青溪》
125、登舟望秋月，空忆谢将军。——五言·出自唐·李白《夜泊牛渚怀古》
126、气势磅礴的万里长城是伟大的中华民族精神的象征。