1、鼓吹曲辞：是用短箫铙鼓的军乐。
2、一、反映战争的痛苦
3、梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
4、《夏日南亭怀辛大》
5、《所见》
6、用宣纸书写古诗的格式是：
7、七八个星天外，两三点雨山前。
8、.《闲居初夏午睡起》
9、三、民间的歌辞
10、梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
11、牧童骑黄牛，歌声振林樾。
12、【宋】曾几
13、山光忽西落，池月渐东上。
14、【宋】杨万里
15、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
16、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
17、汉代乐府诗的类别
18、六、饮酒求仙、人生无常
19、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
20、【宋】辛弃疾
21、野岛风的故事（诗组）
22、《十五从军征》诗中描写一个在外面征战六十五年的军人，到了八十岁的高年,回到家乡来,房屋破坏不堪,成了鸟兽的巢穴,亲故凋零,一无所有,肚皮是饿了,于是采着野谷葵草煮着作羹饭,但是在这种情景之下,怎能吃得下去呢出门望著天边,眼泪不住地流下来了.诗中对于那种不合理的徭役制度和人民所受的苦难,作了无情的控诉。
23、【宋】苏舜钦
24、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
25、【唐】高骈
26、别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。
27、《上山采靡芜》叙述一个弃妇和故夫偶然重逢时一番简短的问答。它不从正面写弃妇的悲哀,反而写故夫的念旧,更显出女主人家的被弃是无辜的。尽管她的劳动比人强,颜色也不比人差,她还是不免于被抛弃。她的不幸仅仅由于男子的喜新厌旧罢了。
28、清商曲辞：源出于相和三调,内容多为反映当时人民的生活,思想和感情。
29、一般竖行书写，也可以横向书写。
30、《有所思》写一个女子知道爱人有他心的时候,恨得立刻把正要送给他的礼物摧毁了,表示一刀两断的决心,但是当好忆起当初定情幽会时的甜蜜生活时,便又觉得不能一刀两断,显出作者的痛苦矛盾。
31、相和歌辞：为汉世街陌谣讴,起初只是人们随意吟诵,“后渐被之管弦,即为相和曲”。
32、《三衢道中》
33、以上正文要依据纸张幅面进行布局，宽疏得当，字距匀称合理。
34、在书写者左或下端盖上书写者姓名。中国书法是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。狭义而言，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。例如，执笔指实掌虚，五指齐力；运笔中锋铺毫；点画意到笔随，润峭相同；结构以字立形，相安呼应；分布错综复杂，疏密得宜，虚实相生，全章贯气；款识字古款今，字大款小，宁高勿低等。
35、荷风送香气，竹露滴清响。
36、天野鸟儿垭绿杨丝雨雪夜有梦贤望心情诗语老梦打工1990李聿子应天长·晨思心荷逸韵
37、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
38、燕射歌辞：为朝廷宴飨所用。
39、【唐】孟浩然
40、《鸡鸣》,《相逢行》和《长安有狭邪行》都描写当时富贵人家的奢侈享受,黄金为门,白玉为堂,堂上置酒作乐,中庭华灯煌煌,舍后珍禽罗列。子弟人人做官,贵者至二千石。年轻妇女无事可做,调丝弄弦而已。《陌上桑》则叙述了一个太守侮弄一个采桑女子遭到严词斥责的故事。诗中揭露了官吏的荒淫无耻面目,同时塑造了坚贞,勇敢,美丽的女性形象秦罗敷。
41、五、人民的劳动生活
42、二、军乐
43、【唐】王昌龄
44、先以大字书写正文。
45、竖行书写从右上端起书。写完一行再往左，从顶端起书。
46、《晓出净慈寺送林子方》
47、《山亭夏日》
48、树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
49、夏天的古诗题目有小池，小池中小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头写的就是夏天的景色
50、一、贵族文人所作之颂歌
51、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
52、绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
53、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
54、《夏意》
55、《小池》
56、《妇病行》描写一个贫民家庭的悲惨景象.诗中写病妇临终托孤,丈夫对亲友哭倒,孤儿在空舍中啼号索母的情况,真实动人,令人凄酸。《孤儿行》描写了孤儿受虐待的遭遇.他的兄嫂把他看成奴隶和仇人,尽量折磨他,必欲置之死地。
57、《战城南》反映汉代人民那种惨痛的战争生活非常深刻.诗的前幅描写激战的荒凉恐怖,后幅则写平民为战争而荒废耕作,因而发出怨言,诚为暴露战争苦痛生活的写实诗篇。又如《东光》一篇,反映出武帝征讨南越,军士流露出的悲怨感情。“仓吾多腐粟,无益诸军粮.诸军游荡子,早行多悲伤”，也是一篇反战的作品。
58、舞曲歌辞：分雅舞,杂舞.雅舞用于郊庙,燕飨；杂舞用于宴会。
59、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
60、江晚梧桐雨江城子·解柏华黄叶飞一张张纸的重量闲看亭花细雨斜篱拂入诗江枫渔火棋子杏园春·野趣——次天马孤燕定风波·四十感怀沐月荷花这个冬日，冬申江香草念奴娇·斑竹林怀古泸州无名桑间濮上童年红尘女子那些意象（诗组）
61、《上邪》抒发一个女子对爱人的热烈表白,表明了生死不渝的爱情.她以火一般的热情表白:除了山川崩竭,天地毁灭之外,爱情不会终止！
62、《西江月·夜行黄沙道中》
63、四、爱情题材
64、横吹曲辞：是用鼓角在马上吹奏的军乐。
65、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
66、二、反映徭役的痛苦
67、正文末端要留有位置题写诗的题目、诗的作者、书写时间、书写者。用略小字体书写。
68、《东门行》描写了一个穷老汉为穷困所迫,铤而走险,起来造反的过程。反映游子漂泊他乡、游子在外的生活艰苦,不易还乡。是以此类羁旅之作每多慷慨激烈之音,表现强烈的悲痛，如《饮马长城窟行》：“远道不可思,宿昔梦见之.梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各异县,辗转不相见”,便是写一个妻子为了寻求好的丈夫而辗转流徙他乡的。
69、【清】袁枚
70、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
71、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
72、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
73、汉代乐府诗的题材内容
74、感此怀故人，中宵劳梦想。
75、三、反映贫困
76、在汉乐府中,有不少是表现当时人民的劳动生活的。如《江南可采莲》是江南青年男女采莲时所唱的歌谣,一面工作,一面歌唱,表现了乡村男女集体劳动生活的快乐,和江南农村的美丽的自然风光。
77、《孔雀东南飞》通过焦仲卿和刘兰芝的婚姻悲剧,揭露了封建礼教的罪恶,同时热情地歌颂了二人忠于爱情,宁死不屈的精神。
78、从其内容来看,大约可以分为三类:
79、乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
80、散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
81、旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
82、《采莲曲》
83、杂曲歌辞：有写心志,抒情思,叙宴游,发怨愤,言战争行役,或缘于佛老,或出于夷虏.兼收并载,故称杂曲。
84、郊庙歌辞：为祀天地,太庙,明堂,社稷所用.今存者有《郊祀歌》和《安世房中歌》。
85、汉乐府诗亦有饮酒求仙的思想,是那些受有神仙思想影响的知识分子的意识形态的反映。如《善行哉》、《西门行》、《王子乔》等篇,都是这类作品。至于人生无常的作品,如《怨诗行》、《驱车上东门》,主题都是怨叹人生无常,鼓吹“游乐当及时”,“游心恣所欲”,宣泄颓废没落的情绪。