1、海盗船长在浪潮浩浩荡荡地涌过来没有畏惧，仿佛是老朋友般回以拥抱。
2、比喻是修辞学上的辞格之一。即以甲事物来比拟乙事物。它在形式上，具有本体、喻体和比喻词三个成分。因这三个成分的异同和隐现，比喻可分为明喻、隐喻（暗喻）和借喻三类。
3、历史总是不断前进的，跟不上历史的人必然遭到淘汰，只有紧跟历史的人才能在时代前进的洪流中顺势扬帆，一路向前。
4、浪潮浩浩荡荡地涌过来，如同每个细微的苦楚释放出来。
5、我们的队伍浩浩荡荡的走了过来。
6、举个例子，我们可以说“学生们成群结队地走过来。”也可以说“学生们的队伍浩浩荡荡。”如果句子是“长江水一望无际，浩浩荡荡。”却不能说“长江水成群结队。”
7、本文记叙的就是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮头过后的景象，描写了大潮由远而近、奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到又恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观。
8、一切皆从一个人开始掀起，浪潮浩浩荡荡地涌过来再逐渐扩大到千波万浪。
9、巨大浪潮浩浩荡荡地涌过来，往往起源于不为人所知的小小涟漪。
10、浪潮浩浩荡荡地涌过来,没有人能逃脱他的魔掌。
11、古人常说“顺天者昌，逆天者亡”。《孟子·离娄上》中说：“天下有道，小德役大德、小贤役大贤；天下无道，小役大，弱役强，斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。”管仲也说：“顺天者有其功，逆天者怀其凶。”“天”在这里可以理解为天命、天道。而周敦颐说：“天下，势而已矣。”天下兴亡皆在乎时势，天亦可以指时势。《史记·淮阴侯列传》中说：“天予弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。”有违天命、有违时势，都会产生祸患。因而古人强调要顺天、顺时。顺时即指要顺应时机，也指要顺应时势。《战国策》中，秦客卿造说：“圣人不能为时，时至而弗失。”圣人自己不能创造时机，但是却能抓住时机，不会错失良机。苏轼在《志林》中写也道：“圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。”圣贤之人虽然不能创造时势，却能够顺应时势，审时度势，因而才能获得成功。
12、浪潮浩浩荡荡地涌过来的人永远心怀谦卑，因为它的梦想原本就是倾尽全力的破碎。
13、浪潮浩浩荡荡地涌过来时，仿佛听到美人鱼的歌唱。
14、浪潮浩浩荡荡地涌过来劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
15、我们奋力前行，小舟逆水而上，不断地被浪潮浩浩荡荡地涌过来推回到过去。
16、成群结队和浩浩荡荡都有表示数量多的意思。区别是成群结队代表的一般属于可数名词，例如人和动物之类。而浩浩荡荡大多数情况下形容的是一种非常多非常大的气势，指代物不限，可以是任何东西。
17、观潮中的浩浩荡荡的意思是形容水势广大的样子。《观潮》是人教版语文四年级上册的一篇课文，作者是赵宗成、朱明元，并由忠诚参与朗读。千百年来，钱塘江以其奇特卓绝的江潮，不知倾倒了多少游人看客。
18、浪潮浩浩荡荡地涌过来，当阳光洒在海浪上，我在想你；当月光映在水波上，我在等你；当星光照在你脸上，我，爱你。
19、浪潮浩浩荡荡地涌过来时，宛如海妖在魅惑人心。
20、溪水急着要流向海洋，浪潮浩浩荡荡地涌过来却渴望重回土地。
21、我们团队进行军训，穿上训练服，我们的团队浩浩荡荡的走进大院内
22、比喻是根据事物之间的相似点（思想的对象同另外的事物有了类似点），把某一事物比作另一事物（用另外的事物来比拟这思想的对象，即用某一个事物或情境来比另一个事物或情境），把抽象的事物变得具体，把深奥的道理变得浅显。
23、最初浪潮浩浩荡荡地涌过来的时候，没人知晓，最后也不必知晓。
24、生活就是这样如同浪潮浩浩荡荡地涌过来，你无力还击。
25、昂首东望，江两岸人声鼎沸，江潮浩浩荡荡地袭来，仿佛发出震耳欲聋的咆哮，顿时天崩地裂之感，让人驻足喝彩，不愿离去。
26、“浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。”这句话运用了比喻的修辞手法，将浪潮比作战马，生动的展现了浪潮雄伟的气势。
27、年9月15日，孙中山在海宁盐官观看钱塘江大潮，有感而发，遂写下：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡！”这句话的大意是：世界大势如潮水般浩浩荡荡，波澜壮阔，依顺时势才能昌盛，违逆时势则会灭亡。
28、时光像浪潮浩浩荡荡地涌过来，激荡着欢乐与悲哀。
29、成群队浩浩荡荡这两个字表示了人群的氛围人群宠大，人数众多！
30、比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物，是修辞学的辞格之一。也叫“譬喻”、“打比方”，中国古代称为“比”、或者“譬（辟）。著名文学理论家乔纳森·卡勒为比喻下的定义：比喻是认知的一种基本方式，通过把一种事物看成另一种事物而认识了它。也就是说找到甲事物和乙事物的共同点，发现甲事物暗含在乙事物身上不为人所熟知的特征，而对甲事物有一个不同于往常的重新的认识。依据描写或说明的方式比喻可分为“明喻（直喻）”、“暗喻（隐喻）”、“类喻”、“借喻”、“对喻”、‘博喻”、"简喻”、“详喻”、‘引喻”、“虚喻”。