1、题西林壁点明该首诗写在哪里的，题是写之意，西林壁指庐山西林寺的墙壁。苏轼与友人游览庐山，看见壮美景色，触发诗人壮志逸兴，于是在西林寺墙壁上写下这首充满哲理的诗。
2、后两句是由游而生感，这种感想超出了游山本身，具有了普遍性的哲理。
3、诗歌全文如下：
4、前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。
5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
6、从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。
7、《题西林壁》是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。
8、作者：苏轼
9、看一个事物，瞎子摸象是不全面不真实不科学的。只有全面透彻地看待一个事物，才能把握全局，揭示实质。
10、从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。
11、全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
12、从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
13、人们之所以不能看清楚庐山的真面目。
14、《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。
15、《题西林壁》这首诗的意思是：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
16、赏析：《题西林壁》这首古诗既是诗中有画的写景诗，也是意蕴深远的写理诗。诗歌的第一二句，主要描述了不同方位下，所观看到的庐山不同样貌。三四两句则是写理，通过紧扣诗人自己游玩庐山的独特的感受，同质朴简明的语言道出了深刻哲理。
17、全诗亲切自然，且耐人寻味。诗人将自己真理性的认识融于写景之中，不仅给人以美的感受，还大大的启发了读者的心智认识。含蓄蕴藉，思致渺远，最后两句也因此成为了广为诗人流传的千古绝句。
18、侧：从侧面看。
19、是因为自己置身于这座深山中。
20、题：书写。
21、《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作，古诗意思是：从正面看庐山时，有山岭连绵起伏之势，从侧面观看时，确是山峰耸立之貌，再从远处高低不同处观看也，有不同风景，之所以看不出它的真面目，是因为正处于庐山之中。
22、后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。
23、此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
24、《题西林壁》
25、题西林壁
26、从正面看庐山是一片平岭，从侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看，庐山的模样总是不同的。之所以辨不清庐山真正的面目，只是因为我人身处在庐山之中。
27、《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。全诗的意思：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
28、是苏轼游庐山后写的诗。西林，是庐山上的一个寺。首两句是作者游完了庐山之后才有的总体印象。当他刚游览一山一峯时，所有的印象是各自的，是各个体的。当他游完庐山后，才有了这整体印象。
29、扩展资料
30、译文：从正面看，庐山像雄奇的山岭，
31、宋·苏轼
32、开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
33、横看：从正面看。
34、从侧面看，庐山又变成了陡峭的山峰，
35、这是一首著名的哲理诗。
36、我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
37、变换不同的角度观看，从远处、近处、低处望去，它的景象都不一样。
38、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
39、这也是这首诗更远更广流传的原因。