1、掩泪空相向，风尘何处期
2、桥边唱支歌，河边折枝杨柳，甚至在阳关敬一杯酒，走之后还要目送好久。李白写的赠汪伦里就有“李白乘舟将欲行，忽闻岸边踏歌声”这样的送别诗句。可以说古代送别真的是情深意切。
3、送孟浩然之广陵
4、沃洲山：在浙江省新昌县东，相传为晋代高僧支遁放鹤养马处，有放鹤峰，养马坡，道家列为第十二洞天福地。
5、观此诗作，写得妙趣横生、闲情逸趣，流露出诗人很看重灵澈孤云野鹤般脱俗的境界，向往隐居深山之中，却规劝方外上人要另觅他处，“莫买沃洲山”，表现出诗人劝上人隐居冷寂的深山，领悟真隐和假隐之真谛，莫隐居变成趋时，失孤云野鹤般脱俗的品性。
6、简析 《送灵澈上人》是唐代诗人刘长卿的作品。此诗共四句，前两句写灵澈上人欲回竹林寺的情景，后两句写诗人目送灵澈上人辞别归去的情景，抒发了诗人对友人离别的伤感与依依不舍之情，表达了对灵澈的深厚情意，也表现了灵澈清寂的风度以及诗人虽然失意却闲适淡泊的情怀。全诗纯为写景，恍如图画，借景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，意境闲淡，是一首感情深沉的送别诗，也是一幅构图美妙的景物画，为唐代山水诗的名篇。
7、《静夜思》 李白
8、床前明月光，疑是地上霜。
9、《送灵澈上人》
10、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
11、欲穷千里目，更上一层楼。
12、送方外上人/送上人
13、孤云将野鹤，岂向人间住！
14、(王维：《送元二使安西》)5．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
15、分手脱相赠，平生一片心。
16、浮云游子意，落日故人情。
17、晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
18、海内存知己，天涯若比邻。
19、寂寞离亭掩，江山此夜寒。
20、饯别王十一南游（唐刘长卿）里君烟水阔，挥手泪沾巾。
21、原文 送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带夕阳，青山独归远。
22、(李白：《送友人》3．春草明年绿，王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》)4．渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
23、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
24、莫买沃洲山，时人已知处。
25、送李端（唐卢纶）故关衰草遍，离别自堪悲。
26、《赋得古原草送别》[唐]白居易
27、《登鹳雀楼》
28、明年春草绿，王孙归不归
29、送友人(唐.李白)青山横北郭，白水绕东城。
30、又送王孙去，萋萋满别情。
31、返景入深林，复照青苔上。
32、与君离别意，同是宦游人。
33、送柴侍御（唐王昌龄）流水通波接五冈，送君不没有离伤。
34、译文 苍翠的丛林掩映着竹林寺，远远地传来黄昏的钟鸣声。 身背斗笠在夕阳的映照下，正独自沿着青山走向远方。
35、荷笠带夕阳，青山独远归。
36、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
37、送灵澈上人作者：刘长卿【唐代】
38、江亭月夜送别二首（其二）（唐王勃）乱烟笼碧砌，飞月向南端。
39、唐代：刘长卿
40、《送上人》
41、送朱大入秦（唐代·孟浩然）游人五陵去，宝剑值千金。
42、少孤为客早，多难识君迟。
43、送方外上人这首诗的意思是：孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。表达了诗人对隐居山林的向往。
44、描写为朋友送行的诗句有哪些
45、荷笠带斜阳，青山独归远。
46、君行别无所赠，口占一绝，为君送行：弃掷今何在，当时且自亲。出自元代王实甫的《西厢记·长亭送别》
47、(王勃：《送杜少府之任蜀州》)2．又送王孙去，萋萋满别情。
48、唐代诗人刘长卿的《送灵辙上人》中的诗句是“杳杳”钟声晚，不是“袅袅”。“杳杳”一词指深远的意思，在诗中是说：（钟声）从幽深的山间远远地传来。
49、红豆生南国，春来发几枝？
50、芙蓉楼送辛渐（唐代·王昌龄）寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
51、【译文】
52、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
53、谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
54、世情已随浮云散，离恨空随江水长。
55、路出寒云外，人归暮雪时。
56、千古送别第一诗——王维《渭城曲》王维的《渭城曲》(又作《送元二使安西》),被宋代刘辰翁评为古今第一,还被后人改成歌曲《阳关
57、送友人（唐薛涛）水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
58、巴陵夜别王八员外（唐贾至）柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。
59、《相思》
60、山中相送（唐王维）山中相送罢，日暮掩柴扉。
61、古代因为交通条件很落后，朋友之间的送别更多的是种离别，一别之后不知多久才能再见。因此送行也颇为讲究。
62、天之涯，海之角，知交半零落。
63、将：携带，带领。
64、林表明霁色，城中增暮寒。
65、野火烧不尽，春风吹又生。
66、空山不见人，但闻人语响。
67、青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。身背斗笠在夕阳的映照下，独回青山渐行渐远。
68、重送裴郎中贬吉州（唐刘长卿）猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。
69、《鹿柴》
70、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
71、孤云将野鹤，岂向人间住。
72、送别朋友的诗句
73、离离原上草，一岁一枯荣。
74、(李叔同：《送别》)
75、这是一首送别诗，但不是一般的亲朋好友间的送往迎来，而是送僧人归山。这首诗前两句以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味，理应不失孤云野鹤般脱俗的品性；末两句写诗人对方外上人的讽喻规劝，劝上人隐居冷寂的深山，而不要到热闹的名胜去沽名钓誉。这首诗语言妙趣横生，闲散淡远，构思精巧。
76、赠汪伦作者：李白【唐】李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
77、唐·刘长卿
78、莫愁前路无知己，天人不识送元二使安西（唐代·王维）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
79、白日依山尽，黄河入海流。
80、《终南望馀雪》
81、远芳侵古道，晴翠接荒城。
82、孤云、野鹤：比喻闲逸逍遥之人。
83、祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。
84、(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)6．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
85、《易水送别》[唐]骆宾王
86、别董唐·高适）千里黄云白日北风吹雁雪纷纷。
87、长江一帆远，落日五湖春。
88、为朋友设酒菜送行时,用什么诗句最合适
89、(李白：《赠汪伦》)8．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
90、飞鸟没何处，青山空向人。
91、王维《山中送别》离别什么时候最伤感,不是送别的时候,而好友已经离去,一个人回到家里,关上门,此时黄昏降临,内心的孤寂袭来,这才是最伤感的
92、.[唐].刘长卿
93、(岑参：《白雪歌送武判官归京》)10．长亭外，古道边，芳草碧连天。
94、《送灵澈上人》名句是“荷笠带夕阳，青山独归远”，意思是身背斗笠在夕阳的映照下，正独自沿着青山走向远方。
95、挥手从兹去，萧萧班马鸣。
96、送灵澈上人
97、(李白：《送孟浩然之广陵》)9．轮台东门送君去，雪上空留马行处。
98、谁见汀洲上，相思愁白苹。
99、王勃《送杜少府之任蜀州》天才诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》,是送别诗中的一首另类经典,它却一改送别诗黯然忧伤的情调,变得豪迈激昂。
100、一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
101、愿君多采撷，此物最相思。
102、(高适：《别董大》)7．桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。
103、同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
104、王维的劝君更尽一杯酒，西出阳关无人！
105、“孤云将野鹤，岂向人间住。”以凌云的野鹤形容僧人，贴切有味。“云”与“鹤”本来已不是俗世凡物，何况还是“孤云”与“野鹤”，这样超尘脱俗之物在人世是留不住的。因此诗人诙谐地说：“岂向人间住。”尘世难留方外高人。方外高人理应去深山古刹，静心修炼；因此，上人归山，恰得其所，理应祝贺，不该作儿女之态，像俗人那样依依不舍，甚至帐惘无极。
106、此地一为别，孤蓬万里征。
107、上人：对僧人的敬称。
108、举头望明月，低头思故乡。
109、《送灵辙上人》原诗如下：
110、遥望苍苍群山、青翠林谷中的竹林寺，黄昏时分，幽深的山间远远传来寺院的钟声。灵辙上人背着斗笠，披着夕阳，独自向青山深处走去，渐行渐远。
111、【解题】
112、送灵澈上人（唐刘长卿）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
113、“莫买沃洲山，时人已知处。”是对上人的讽喻规劝，劝上人隐居冷寂的深山，而不要到热闹的名胜去沽名钓誉。不少僧人爱住名山宝刹，实际上并不是为了修行，而是为了扬名，然后接近权贵，以求闻达于皇帝，达到加宫进爵的目的。这与假隐士走终南捷径的手段相似。“莫买沃洲山”，暗寓出沃洲山名声太大，人们都知道那地方，会影响修行，会成为走“终南捷径”的人。这后两句与裴迪《送崔九》的后两句：“莫学武陵人，暂游桃源里”是同一用意，但此诗说得更直率。由此可见，作者与上人的关系亲密，可以直接规劝，所以吴瑞荣在《唐诗笺要》中说：“索性勉其入山之深，是何等交谊？”
114、此地别燕丹，壮士发冲冠。
115、答：【原文】 送灵澈上人——[唐]刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕陽，青山独归远。【翻译】 在苍翠的竹林寺里，远远传来深远的晚钟声。他背着斗笠披着晚霞，独自一人向远方的青山归去。
116、此诗约作于代宗大历初。灵澈：越州(今浙江绍兴)云门寺著名诗僧。俗姓汤，字源澄(一作澄源)。上人：对僧人的尊称。诗中所写竹林寺在丹徒(今江苏镇江)城南六里，刘长卿大历初曾奉使至润州(今镇江)，时灵澈即在此寺，故二人得往还，诗当作于此时。竹林寺离城不远，苍苍竹林可见，杳杳晚钟可闻，傍晚僧人荷笠独自归去，越走越远。未写分别语，却是满纸别情，意境含蓄深远。