1、曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意****，世称"曾子"，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说："有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。"曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出"吾日三省吾身"（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为"宗圣"。
2、孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
3、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
4、地无神语
5、苎罗有美纱兮
6、夜阑万类尽无语，犹闻西楼读书声。
7、清 乾隆 《古别离》
8、嬴政昔不道，耀武北筑城。暴师断地脉，起洮连东瀛。死亡日枕籍，白骨如山撑。悲哉孟姜女，寻夫万里行。觅骼不可识，一哭天地惊。风云惨无色，鳌柱为摧倾。大节照白日，耿耿今犹生。望夫有高台，千载配怀清。我来扪薜苈，览古怀精诚。村巫走伏腊，庙貌飞疏甍。桑梓自古恋，草木犹哀情。长城今故在，徽号久非秦。不及此山石，长传贞烈名。
9、一破夫差国，千秋竟不还。
10、湖水林风清复清，买肴置酒七峰亭。直须待得玉钩挂，要看牵牛织女星。
11、叶已鸣秋夜渐长，年年织女会牛郎。龙梭暂歇七襄驾，云袖轻飘百和香。输我晚凉和月饮，任渠明发渡河忙。要知工巧元无用，乐得身闲拙不妨。
12、宋 袁去华 《鹊桥仙（七夕）》
13、九、弃官寻母
14、十、涤亲溺器
15、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。
16、艳色天下重，西施宁久微？
17、梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
18、古别离。乃有天上牵牛织女星分歧。至今八万六干会，后会滔滔无止期。可怜一会才一日，其余无央数日何以消愁思。古别离，天上犹如此。人间可例推，设使无会晤，安用苦别离?古别离，长吁嘻!
19、董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
20、二、闻雷泣墓
21、古木阴森梵帝家，帘泉一酌试新芽。官符星火催春焙，却使山僧怨白蛇。
22、巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。
23、读书人去剩荒台，岁岁春风长野苔。山上桃花红似火，一双蝴蝶又飞来。
24、双双化蝶翩翩舞，恩恩爱爱不绝情。
25、风雨共济长相伴，互助互勉同路人。
26、明代 刘基 《七月七日》
27、持谢邻家子，效颦安可希？
28、唐 罗邺 《蛱蝶》
29、四、卧冰求鲤
30、越有女兮
31、青梅竹马俩无猜，心心相印是知音。
32、未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
33、（唐）徐凝
34、一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。
35、十四、怀橘遗亲
36、朔风吹同云，万木不敢芳。黄衣何许仙，窈窕未离房。终期赏心会，未恨冰雪乡。向来脂粉流，睨睥谁敢当。宜於风露晨，置在清净箱。更招能赋客，苾茀咏奇香。楚人意已疏，亡闻为操章。
37、生不相守死相从，黄泉路上结伴行。
38、关于梁山伯与祝英台的诗
39、二十二、啮指痛心
40、草色花光小院明，短墙飞过势便轻。红枝袅袅如无力，粉翅高高别有情。俗说义妻衣化状，书称傲吏梦彰名。四时羡尔寻芳去，长傍佳人襟袖行。
41、天上双星有常处，夫为牛郎妇为女。东西相望自年年，只隔天津一泓许。耕田匪易织亦劳，不得从容相慰语。伤心一掬泪如珠，洒向人间作秋雨。
42、蛾眉黛黛
43、郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
44、花前月下常相会，撮土为香山海盟。
45、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
46、牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
47、杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
48、庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说："要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。"黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
49、百年佳会几今宵，脉脉相看一水遥。漫道天孙解专巧，却教鸟鹊为成桥。
50、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
51、午枕托冥搜。得句栖霞半岭头。不柰风篁疏雨过，飕飕。化蝶飞来为少留。
52、二十三、亲尝汤药
53、二、梁山伯与祝英台
54、一、牛郎织女
55、李凭箜篌引·李贺
56、濯濯清泉
57、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
58、君宠益娇态，君怜无是非。
59、陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道："陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？"陆绩回答说："母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。"袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
60、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（唐杜牧《秋夕》）
61、十二、扇枕温衾
62、待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。
63、宋 贾云华 《七夕》
64、桂殿焚香酒半醒，露华如水点银屏。含情欲诉心中事，羞见牵牛织女星。
65、魏曹植乐府诗《灵芝篇》：
66、天阶夜色凉如水，
67、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
68、——李白
69、唐 杜牧《七夕》
70、红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
71、混沌未分天地乱，
72、山上桃花红似火，一双蝴蝶又飞来。（清史承豫《荆南竹枝词咏梁祝》）
73、十五、行佣供母
74、明 唐寅 《绮疏遗恨》之针
75、八、尝粪忧心
76、《梁祝》
77、牧童（古诗改写）瞧!一眼望去一片绿油油的草,仿佛铺在地上似的!风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是。听！牧童又在吹笛子了，一声声欢快的调子逗弄着晚风，慢慢的小时在耳边。早上太阳露出半边脸的时候，牧童就拿着自己的笛子，上山放牛去了，他坐在牛背上吹着笛子，哼着小曲。快乐地在草地上奔跑，无拘无束，没有任何烦恼。直到玩累了，就躺在草地上，看着天上的白云和小鸟们，嘴角浮起一丝微笑。吃完晚饭，太阳早已下山了，明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子，迈着欢乐的脚步来到草堆上，不脱下身上的蓑衣就躺了下来，听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌，抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮，脑海里浮现出一个个画面。你听那欢快的调子又吹起来，多动听啊！咦！怎么停下来了，哦……原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是啊！他真的累了，就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧！
78、关于白蛇传的古诗
79、姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
80、斜亸香云倚翠屏，纱衣先觉露会零。谁云天上无离合，看取牵牛织女星。
81、宋 喻良能 《孟秋七日邀从兄廿五宣义四弟五侄同饮锦园即》
82、《梁山伯与祝英台》
83、三、乳姑不怠
84、吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
85、丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
86、媒妁之言父母命，棒打鸳鸯俩西东。
87、轻罗小扇扑流萤。
88、西施越溪女，出自苎萝山。
89、宋 金朋说《七夕吟》
90、月白风清花袭人，纱窗青灯透双影。
91、《西施》
92、宋 朱淑真 《鹊桥仙》
93、开篇诗》
94、凤鸣凤翔
95、银烛秋光冷画屏，
96、茫茫渺渺无人见。
97、关于孟姜女哭长城的诗
98、宋 陈东 《西江月（七夕）》
99、宋 秦观《鹊桥仙》
100、自从盘古破鸿蒙，
101、玉人有意天无意，金玉良姻几个成？
102、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
103、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
104、当时浣纱伴，莫得同车归。
105、十三、埋儿奉母
106、一、涌泉跃鲤
107、吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
108、——王维
109、《白蛇传》
110、明 石珝 《七夕》
111、郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议："儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲，当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书"天赐郭巨，官不得取，民不得夺"。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。
112、效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
113、朝为越溪女，暮作吴宫妃。
114、秀色掩今古，荷花羞玉颜。
115、明 王淑拤 《题孟姜女》
116、王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说："裒儿在这里，母亲不要害怕。"他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。
117、唐 贯休 《杂曲歌辞·杞梁妻》
118、唐 孟郊 《古意》
119、今生无缘同白首，待到来世叙旧情。
120、（宋）秦观
121、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
122、十八、戏彩娱亲
123、月宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。
124、黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传"天下无双，江夏黄童"。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
125、越有丽姝
126、二十、芦衣顺母
127、宋 张嵲 《腊梅》
128、明 龚诩 《寓意》
129、浣纱弄碧水，自与清波闲。
130、宋 朱南杰 《七夕呈坐间诸友时留平江宿和靖书院次日》
131、朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。
132、银河东达鹊桥西，织女牛郎会晤时。才得欢娱又离别，相逢拟待隔年期。
133、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
134、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
135、《绮疏遗恨》明.唐寅
136、邀人傅脂粉，不自着罗衣。
137、覆载群生仰至仁，
138、唐 曹松 《七夕》
139、写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥应断肠”(《月夕》)，宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨．玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。明代边贡的《嫦娥》也写得很出色：
140、祠前芳草踏还生，今昔犹存姜女名。判死一身归大块，误人百岁是长城。
141、馀霞散绮，明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛郎织女两逢迎，胜却、人间欢悦。一宵相会，经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙。
142、闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说："孝哉，闵子骞！"（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的"棉衣"。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说："留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。"父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
143、老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
144、须看西游释厄传。
145、宋 卢炳 《鹊桥仙（七夕）》
146、牛郎织女，因缘不断，结下生生世世。人言恩爱久长难，又不道、如今几岁。眼穿肠断，一年今夜，且做不期而会。三杯酒罢闭云房，管上得、床儿同睡。
147、嫦娥(唐）李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
148、六、扼虎救父
149、七月七日风雨多，御桥南望水增波。鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何。
150、清 史承豫 《荆南竹枝词·咏梁祝》
151、唐 杜牧 《秋夕》
152、宋 赵师侠 《鹧鸪天·七夕》
153、我笑牛郎织女，一年一度相逢。欢情尽逐晓云空。愁损舞莺歌凤。牛女而今笑我，七年独卧西风。西风还解过江东。为报佳期入梦。
154、二十一、百里负米
155、古代孝敬父母的故事最著名的莫过于中国古代的二十四孝。
156、牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。
157、坐看牵牛织女星。
158、十七、卖身葬父
159、《孟姜女哭长城》
160、清 陶澍 《嘉山怀古》
161、勾践征绝艳，扬蛾入吴关。
162、四大民间故事主要指：牛郎织女、白蛇传、梁山伯与祝英台、孟姜女哭长城。
163、宋 杨朴 《七夕》
164、明 林鸿 《投赠张红桥》
165、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
166、形留石镜寒生魄，泪滴岩泉夜有声。故国云山隔湘楚，芳踪何处觅归程。
167、十一、拾葚异器
168、十九、鹿乳奉亲
169、明眸眇眇
170、发明万物皆成善。
171、丽姝丽姝兮
172、舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
173、开辟从兹清浊辨。
174、——曹雪芹
175、朝夕相伴几度春，莫知英台女儿身。
176、关于牛郎织女的古诗
177、《牛郎织女》
178、秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归，陌上少年莫相非。
179、带神话故事的古诗，如下:
180、十六、刻木事亲
181、一叶惊秋风露清。砌蛩初听傍窗声。人逢役鹊飞乌夜，桥渡牵牛织女星。银汉淡，暮云轻。新蟾斜挂一钩明。人间天上佳期处，凉意还从过雨生。
182、乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝;牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。
183、七、哭竹生笋
184、崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称"山南"。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说："我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。"后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。
185、贱日岂殊众，贵来方悟稀。
186、俊逸儒生风流种，窈窕碧玉亦多情。
187、乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝;
188、皓齿信难开，沉吟碧云间。
189、石壁倚清秋。袖拂烟痕写远游。信有平生濠濮想，悠悠。身似潜鱼懒上钩。
190、五、恣蚊饱血
191、笑问世间情何物，生死相许无所恨。
192、汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"。
193、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
194、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
195、祠前芳草踏还生，今昔犹存美女名。（明王淑拤《题孟姜女》）
196、元 张雨 《南乡子题李紫筼山居》
197、宋 郭三益 《题南岳寺》
198、提携馆娃宫，杳渺讵可攀。
199、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说："即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？"孔子赞扬说："你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！"（《孔子家语·致思》）
200、李凭箜篌引唐李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
201、蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道："为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？"蔡顺回答说："黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。"赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
202、秋夕银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
203、河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。
204、欲知造化会元功，
205、二十四、孝感动天
206、黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。
207、十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
208、“董永遭家贫，父老无财遗。举假以供养，佣作致甘肥。责家填门至，不知何用归。天灵感至德，神女为秉机。”