1、每个人有他独特的经历，别人无法体验，只能粗浅体会，通过这首诗，我们对李商隐的一生虽然只能窥一斑而已，但是这个人，却不再面目模糊。
2、世界微尘里，吾【宁】爱与憎。
3、很悲催是不是？但是痛苦犹如催化剂，让他短短一生迸发出了不一样的光彩。
4、作者：李商隐
5、②崦（yān）：指日没的地方。
6、《北青萝》
7、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
8、唐代李商隐
9、佛教认为大千世界，全在微尘里，人也是一粒微尘，何必执着与爱恨。
10、有赖于这个迎风流泪、见月伤心的群体，他们的感悟一定程度契合了我们某一时刻的感想，才让我们对这些诗句念念不忘。
11、冒着寒云寻找翻过山路几层？
12、黄昏才见到他独自敲打钟磬；
13、有道理。
14、而李商隐，就是善写诗歌之美的佼佼者，尤其是朦胧美。除了“夕阳无限好、只是近黄昏”能看明白，其他的锦瑟、无题等，诗句美的不得了，可大家都不知道什么意思，像爱情诗，也像咏物抒怀，就是让你看不懂。
15、世界微尘里，吾宁爱与憎。李商隐《北青萝》
16、残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。
17、西边残阳已经落入崦嵫山岭；
18、④“世界”句：语本《法华经》：“书写三千大千世界事，全在微生中。”意思是大千世界俱是微生，我还谈什么爱和恨呢？赏析[赏析]诗人在暮色中去寻访一位山中孤僧，通过体味山中疏淡清丽的景色，孤僧恬静闲适的生活，诗人领悟到“大千世界，全在微尘”的佛家境界。
19、李商隐不一样。他跟元稹一样娶了白富美王氏做老婆，一样感情很好，一样生活艰难。不一样的是，李商隐不背着老婆搞外遇，王氏死后，他本人痛苦不能自己，一生没有再婚。
20、看他多么自得手上柱着枯藤。
21、有的地方解释“一枝藤”是一枝青色的藤，简直要笑掉大牙。闲倚一枝藤指拄杖，毕竟这时诗人也40多岁了，要爬山，拄杖也无可厚非。
22、我到山中茅屋寻访一位高僧。
23、独敲初夜磬，闲倚一枝藤③。
24、大哥真会演，完全是奥斯卡小金人的演技。
25、顺境时，不要忘了低头看路，失意时，大可不必失态人前，成不了李商隐，我们可以做自己。
26、既然一切皆空我又何言爱憎
27、古人今人若流水，共看明月皆如此。
28、对于年轻人而言，安慰自己一下就好了，明天太阳升起照样要奋斗——微尘也是独特的，世界上没有完全相同的两粒，该爱要爱，该恨还要恨。
29、宁不知倾城与倾国。佳人难再得。李延年《李延年歌》
30、场景必然是秋天，天色阴阴，云脚低垂，秋风落叶，不见来人，突出的一个词就是萧瑟，伴随着诗人内心的不平静。
31、最主要的是，李商隐的岳父跟他的恩师当时分属“牛李之争”的两个阵营，这也是李商隐不得重用的一个原因。可尽管这样，他没有归咎于妻子，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”何其缠绵，“散关三尺雪，回梦旧鸳机”何等沉痛，完全秒杀元稹。
32、《闻乐天授江州司马》
33、春季踏青，吹面不寒杨柳风，夏天赏花，满架蔷薇一院香，秋来玩月，八月十五都会念叨一句海上生明月，冬去有雪，遥知不是雪，为有暗香来。
34、《北青萝》是诗人李商隐的五言律诗，是《全唐诗》的第541卷第11首诗。首联写诗人寻访僧人之事和点出造访的时间，诗人希望与僧人精神交流获得启示，以解除自身的苦恼。颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物，写景而兼记行踪，言筒意丰，蕴藏极富；颈联写诗人黄昏时才寻到僧人，以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活；尾联写抒发感慨，忽悟禅理之意，今后不再纠缠爱憎，以淡泊之怀面对仕途荣辱。
35、红尘万丈厮杀，对于普通人来说是我们的全部，可是换个角度呢？
36、山名，在王屋山中。
37、北青萝应该是李商隐后期作品。
38、此诗语言凝炼，富于蕴藏，层次清晰。诗中诗人访的是孤僧，以“独敲”、“一枝”、“人何在”等点染出“孤”字，表现了诗人在苦闷彷徨之时，不满现实，希望从佛教思想中得到解脱的消极情绪。
39、为了做对比，我们请出另外一位有名的诗人，元稹，这位大哥写过“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”来怀念死去的老婆。但可笑的是，元稹本人一生都在寻花问柳，跟他的好哥们儿白居易一起，捧名妓、纳小妾，完全没闲着。
40、带宁的诗句：
41、不是为了附庸风雅，而是在那一刻，只有那些凝练优美的句子才能表达我们的想法，这也是文学的魅力。
42、李商隐《北青萝》
43、但是诗人，包括李商隐，最大的本事就是由情写景，由景抒情，花儿开了，月儿落了都能触动他们的内心。
44、其中，崦，念yan，即“崦嵫（zī）山”，指太阳落山之地。
45、初夜时分只听他独自敲磐，闲适中靠着一枝青藤。大千世界都在微尘里，我为什么要有喜爱和憎恨？
46、这也就算了，老婆死后还要吹嘘自己“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”，从花丛里经过都懒得回头看，说得好听，好像后来多次再婚，采路边野花的人不是他一样。
47、残阳西入崦，茅屋访孤僧。
48、但是我喜欢李商隐，不只是他的文学魅力。
49、青萝：青萝又名松萝，一种攀生在石崖、松柏或墙上的植物，其实就是我们儿时常见的在墙上的青苔。
50、世界微尘里，吾宁爱与憎。
51、而元稹妻子韦丛生前一直过苦日子，“野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐”，吃野菜，烧落叶，请注意，韦丛原是高官之女，嫁了元稹就这样的条件。
52、《把酒问月》(李白)青天有月来几时？我今停杯【一】问之。
53、精彩在最后一句，世界微尘里，吾宁爱与憎。
54、妻子去世后，李商隐前往四川担任幕僚，在那里生活了四年，曾与当地的僧人交往，受佛理影响颇深，甚至考虑过出家为僧。这首诗就是写去拜访一位僧人的所见所感。
55、对于李商隐而言，与世外高僧的交流可以让他暂时忘掉四十年来的坎坷。
56、人攀明月不可得，月行却与人相随。
57、《从军行》(杨炯)烽火照西京，心中自不平。
58、有才，深情，美到极致，飘忽不定，像极了传说中的“魅”，受“诗鬼”李贺启发，我称李商隐为“诗魅”。
59、北青萝①李商隐残阳西入崦，茅屋访孤僧②。
60、《北青萝》创作背景
61、世界微尘里，吾宁爱与憎④。注释[注释]①青萝：指山。
62、同大多数天才诗人一样，李商隐的人生，无论工作还是生活，都充满了坎坷。一生仕途不顺，少年丧父，壮年丧妻，刚要得到上级重用就死了母亲要守孝三年，35岁才生了儿子，儿子10岁的时候李商隐自己就死掉了，让儿子也成了少年丧父。
63、但见宵从海上来，【宁】知晓向云间没？
64、尾联抒情,诗人似乎大彻大悟,感慨地说：“大千世界,俱在微尘,我还需有什么爱与憎呢?”这不过是诗人用以解脱自己、排遣抑郁苦闷的话,表现了诗人在苦闷彷徨之时,不满现实,而向往佛家的消极情绪.
65、宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。《世说新语·言语》
66、牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
67、【宁】为百夫长，胜作【一】书生。
68、青萝：一种攀生在石崖上的植物，此处代指山。
69、③初夜：黄昏。
70、元稹与白居易交好，当他听说白居易被贬江州后，他极度震惊，大病中的他猛然从床上坐起，阴冷的风吹入了寒冷的门窗。
71、在诗中诗人为我们描蓦了一幅美丽的图画：披着夕阳的余辉，到茅屋中去探访孤僧，只见落叶遍地，寒云缭绕，山径重重，却没有找到要访的人。诗人并未生气，只悠闲地倚杖而立，听着黄昏中独自响起的磬声。并由此悟到佛家禅理。但纵观李商隐一生挣扎于宦海，这只不过是他失意之时的感慨，也当算个异数。诗人围绕访僧悟禅的主题创造气氛，意致简远超然。诗中用词也很精妙，时有照应之处：如“初夜”对“残阳”；“独敲”对“孤僧”。
72、《北青萝》(李商隐)残阳西入崦，茅屋访孤僧。
73、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
74、了解了这些，再读“独敲初夜磬，闲倚一枝藤”，独对孤，闲适而孤寂，只有在这样的环境中，好像才能放下白日里的沉重和不平静。我们似乎可以了解诗人为什么要访孤僧，为什么会从佛理中求得一丝慰藉和解脱。
75、独敲初夜磬，闲倚【一】枝藤。
76、夕阳落入崦嵫山，我去茅屋里探访孤独的僧人。满地落叶，僧人何在？遍山寒云，山路要走多久？
77、今人不见古时月，今月曾经照古人。
78、垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
79、独敲初夜磬，闲倚一枝藤。
80、朝代：唐代作者：李商隐古诗：北青萝更新时间：2017-04-03
81、我想世界万物俱在微尘之中，
82、唐代：元稹
83、落叶人何在，寒云路几层。颇有几分寻隐者不遇的感觉。
84、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》
85、最近很火的科幻作家刘慈欣在《吞食者》《白垩纪往事》等短篇小说中，为我们设想了蚂蚁、人类、恐龙这三个物种的纠葛。蚂蚁的大千世界，对人类而言只是一个小小一角，被人类随便挖起而废弃；对恐龙来说，人是不怎么可口的食物，人类辛苦建造的家园地球只是恐龙们的一个临时加油站而已；而对茫茫宇宙而言，恐龙也同样困惑，不知何以为家——都是一粒微尘。
86、落叶人何在，寒云路几层。
87、但是未免悲观。
88、李商隐最为人熟知的，应该是“心有灵犀一点通”“蜡炬成灰泪始干”，就是因为太出名了，所以不觉得新鲜。而这首《北青萝》，就像锦绣堆里的一枝小清新，籍籍无名而独特。
89、只见风吹落叶不知人在何处；
90、开头两句甚为平淡，但平淡中可见功力。夕阳西下，诗人要去山间的一个小茅屋拜访一位僧人，时间地点人物事件都有了，短短十个字，比起英语中的5W（what、where、when、who、why）要简练多了。
91、但是，这句诗太美，装高深、显摆之必备利器，表示自己不care某事，完全可以说，吾宁爱与憎，瞬间提高逼格。
92、出自唐代李商隐的《北青萝》
93、雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
94、皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
95、不平静，自然是心有所想，想的是仕途还是早逝的妻子我们不得而知。
96、宁可食无肉，不可居无竹。苏轼《於潜僧绿筠轩》