1、翻译：君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
2、——《论语·为政》
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4、君子周而不比，小人比而不周。
5、（战国·孟子）天时不如地利，地利不如人和。
6、射不主皮，何晏《论语集注》引马融之语：“射五善焉：一曰和，志体和；二曰和容，有仪容；三曰主皮，能中质；四曰和颂，和雅颂；五曰兴武，与舞同也……言射者不但以中皮为善，亦兼取和容也。”《论语稽求》中的解释更加细致，现录于下，以资参考：
7、父母在，不远游，游必有方。
8、温故而知新，可以为师矣。
9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
10、翻译：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
11、译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实
12、翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
13、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
14、翻译：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
15、翻译：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
16、君子通常成全他人的好事，而不促成别人的坏事。
17、君子欲讷于言而敏于行。
18、过而不改，是谓过矣!
19、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
20、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
21、射礼。射不主皮。为力不同科，是孔子对射礼的解释。
22、士虽有学，而行为本焉。
23、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
24、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
25、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
27、1.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
28、翻译:尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
29、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
30、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。
31、翻译:一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？
32、独学而无友，则孤陋而寡闻。
33、举直错诸枉，能使枉者直。
34、有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗
35、翻译：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
36、翻译：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
37、孔子夸奖弟子颜回的句子：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也》）就是说，颜回家里很穷，缺衣少食，住在非常破烂的小巷子里。这么艰苦的生活对别人来说简直难以忍受，而颜回却能够自得其乐，真是贤人
38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
39、翻译：君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
40、主者，着也。主皮者，着于皮也。能中质是也。夫射期中质，岂有习射而反以不中为能事者？射名不同，有专主皮者，有不专主皮者。主皮者，力射也。矢至于皮非力不能，孟子曰“其至而力也”；不主皮者，礼射也。其容体比于例，其节比于乐，虽发必祈中而不止于祈中者，以为礼也。礼射与力射截然二等，故夫子解之曰“礼射不主皮”者，谓与力射不同等故耳。
41、翻译:所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
42、翻译：一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。
43、与朋友交而不信乎
44、翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
45、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
46、这十句是孔子对做人的看法和观点，适合用于“为人”“处事”的常考作文主题。
47、儒家从来不是保守的。变则通，通则久。它随实际的需要而不断调整、改易完善。做人也是如此，由于天赋秉性不同、环境机遇不同、能力大小不同，不用强作要求，只要有适宜于自己的发展方向，专注地去做就好。
48、老师传授的知识，是否复习了呢
49、居处恭，执事敬，与人忠。
50、四海之内皆兄弟也
51、学而不思则罔，思而不学则殆。
52、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
53、君子坦荡荡，小人长戚戚。
54、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
55、翻译：广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
56、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
57、君子耻其言而过其行。
58、翻译：年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。
59、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
60、子曰学而时习之，不亦说乎
61、翻译：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
62、翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
63、把正直的人提拔上来，使他们的位置在不正直的人上面，就能使不正直的人变正直
64、翻译：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
65、翻译：君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
66、（春秋·孙武）得道者多助，失道者寡助。
67、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
68、诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
69、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
70、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
71、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
72、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
73、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
74、翻译：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
75、知之为知之，不知为不知，是知也。
76、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
77、子曰：“射不主皮，为力不同科，古之道也。”
78、翻译：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？
79、敏而好学，不耻下问。
80、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
81、择其善者而从之，其不善者而改之。
82、译文孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗
83、翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
84、皮，指箭靶。古代箭靶叫“侯”，惜抱轩《经说》中记载，侯根据质地不同分三种：一是五彩之侯，画布为正。古者与宾客宴射则用之；二是兽侯，布侯中画兽，天子之侯画熊，诸侯之侯画麋，大夫之侯画虎豹，士之侯画鹿豕；三是皮侯，以熊虎豹之皮为质。
85、翻译:爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
86、逝者如斯夫，不舍昼夜。
87、——《论语·宪问》君子以说的多。
88、由此可见，不主皮就是不以能否射中靶子为主，这是因为每个人的力气不同。科，等也。也就是说，射由军事的力射演化成礼仪的礼射，就不再以力量竞技为目的，而是以仪容、仪态为目的。
89、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
90、以上三句供你参考。希望能对你有小小启发！
91、翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
92、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
93、释义：用兵的原则,从精神上瓦解敌人是上策,攻打城池是下策;以征服人心为上策,单纯依靠武
94、己所不欲，匆施于人。
95、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
96、翻译：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
97、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
98、译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。
99、交友是否守信
100、温、良、恭、俭、让以得之。
101、人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗
102、翻译：学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。
103、见善无不及，见不善如探汤。
104、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
105、翻译：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！
106、翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。
107、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
108、这十句是孔子关于学习的名言及翻译。适用于“学习”的常考作文主题。
109、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎
110、这十句是孔子对君子和小人的看法及其翻译。适合用于“君子”的常考作文主题中。
111、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
112、释义：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
113、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
114、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
115、做得少为耻。
116、传不习乎
117、人而不愠，不亦君子乎
118、（战国·孟子）用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
119、这十句是孔子对做人的看法和观点，适合用于“为人”“处事”的常考作文主题。1.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
120、翻译：几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。
121、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
122、君子成人之美，不成人之恶。
123、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
124、孔子的实事求是的名言有很多，像知之为知之，不知为不知，然后得知而知新我的三人行必有我师焉，然后还有一些其他的，反正实事求是的名言名句的话，就是要你不知木兰孔子的实事求是的名言有很多，像知之为知之，不知为不知，然后得知而知新我的三人行必有我师焉，然后还有一些其他的，反正实事求是的名言名句的话，就是要你知道就是知道，不知道就不知道，不要骗别人，有什么意思控制的时候就是他主要是想别人就是不要骗别人，该怎样就怎样，没必要骗别人的意思就是。
125、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
126、释义：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
127、试试用孔夫子名句夸身边人三句！1、孔曰，君子泰而不骄。君子坦荡荡。～～～～可夸奖身边朋友言行为君子。
128、孔曰，居处恭，执事敬，与人忠。～～～可夸奖同事或下属。
129、有朋自远方来，不亦乐乎
130、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
131、翻译：在温习旧知识时，能有新体会、新发现。（凭借这两点）就可以当老师了。
132、孔曰，三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！～～～～、可夸奖上进的年青人或家中晚辈。
133、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》
134、孔子十字名言是知之为知之，不知为不知