1、三、只留清气满乾坤
2、乌牙寺（唐·李白）
3、诗先在一、二句描绘墨梅的形象，然后在三、四两句写墨梅的志愿，一个外表虽然并不娇妍，但内在气质神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的形象呈现在我们的面前。它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。
4、在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来！从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起！
5、梅花，开放在万花凋零的严寒季节，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。本课的墨梅，指只用水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分的高雅大方。本诗作者王冕是元末明初人，被称为“画梅圣手”。这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。
6、不要人夸好颜色，
7、③洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。
8、只留清气满乾坤。
9、[简析]
10、结叶还临影，飞香欲遍空。不意馀花落，翻沈露井中。
11、不同桃李混芳尘。
12、小连接——
13、吾家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
14、洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。一说三国时期是钟瑶年轻的时候练字，经常用家旁边的池子洗毛笔，以致整个池子最后都是墨色了。一说东晋王羲之“临池学书，池水尽黑”，这里是化用典故自诩热爱书画艺术、热爱文化。
15、这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《墨梅图》，纸本，墨笔，纵31.9cm，横50.9cm。自题：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨点染花瓣，再以浓墨勾点萼蕊，墨色清润，高情逸趣溢于笔端。
16、绝句好不好关键在于第三句，转折而出新意。前两句大多是铺垫，第三句平地起波澜，才能给第四句以展示和发挥的空间。
17、吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
18、我家画中洗砚池边的梅树，花开朵朵，都是用淡淡的墨水点染而成。它不需要别人夸奖颜色美好，只要留下充满乾坤的清香之气。
19、我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。—元代·王冕《墨梅》
20、散作乾坤万里香。
21、问题：不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。的诗意是什么东东？
22、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤！出自《墨梅》颜色就是颜值色彩，外表光鲜亮丽，不想要别人夸自己的外表，只是在世界想留下清气，就是气节吧！应该希望自己做的是有意义的事，自己的人生对于这个世界也是值得的！墨梅文人墨客画的梅花，肯定是想表达那种梅花的气节，梅花香自苦寒来，只留清气满乾坤！
23、一“淡”一“满”尽显个性
24、清气:梅花的清香之气。
25、二、不要人夸颜色好
26、这是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
27、⑤淡墨：这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。
28、。墨梅：水墨画的梅花。
29、痕：痕迹。
30、王冕小时候，家里很穷。他白天替人放牛，晚上自己学习。有一天，王冕在湖边放牛时，忽然下起雨来了。雨过天晴后，湖里的荷花和荷叶被雨水冲洗得非常干净，在阳光下，荷叶上滚动的水滴一闪一闪的，漂亮极了。王冕看了非常喜爱，便想如果把它画下来，我就能天天见到这样的美景了，该多好啊！”于是，他赶紧用身上的一点零用钱买了纸和笔，开始画荷花。开始当然画得不怎么好，有人见了还讥笑他说：“不要浪费纸和笔了，你画得太糟糕了！”可是王冕并不灰心，仍然不停地画。最后终于越画越好，就跟真的一样。
31、①墨梅：用墨笔勾勒出来的梅花。
32、墨梅：用墨笔勾勒出来的梅花。
33、我家画中洗砚池边的梅树,花开朵朵,都是用淡淡的墨水点染而成.它不需要别人夸奖颜色美好,只要留下充满乾坤的清香之气.
34、这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
35、这是一首题画诗，也是一首咏物诗，前两句用赋体，后两句比兴，赋予梅花以人格魅力。
36、王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体，字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之
37、[墨梅]单用墨画的梅花。[池头]池边。[洗砚（y4n）池]洗毛笔、砚台的池塘。[淡墨痕]淡黑色的痕迹，指花的颜色。[清气]清香的气味。[乾（qi2n）坤（k&n）]指天地。
38、诗里写的是眼中看到的梅花，也是眼中见不到的人物。
39、淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。
40、不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
41、吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。
42、梅花以淡墨画成，见怪不怪，当然并没有什么出奇之处。但是第三句却说“不要人夸颜色好”，这是在平凡中找出奇之处。
43、古时候有个大画家，名字叫王冕。他最擅长画荷花，许多人从很远的地方来买他画的荷花。
44、池头：池边。头：边上。
45、再看末句，诗人为什么特别爱画不着颜色的淡墨梅花呢？原来他并不希罕那些庸俗的人们夸奖梅花的颜色艳丽，只求保留那清新的香气充塞在天地之间。一个“满”字，不仅传神地写出了梅香的充盈激荡，而且使得诗人人格魅力的凸现与辐射分外的耀眼！这种不流于世俗、傲骨铮铮的气节正是作为诗人的王冕的志趣所在，这种不追求虚浮绮丽的外表而钟情于梅花精神的表现方法正是作为画家的王冕的巧夺天工之处。
46、此诗最大的特点是托物言志。
47、王冕因为荷花画得很好，许多人争着来买，他的家境因此渐渐好转，他也不再替人放牛了。
48、最喜欢的一首古诗《墨梅》·王冕，摘抄了其中两句。自我感觉，我人很一般，字写的的也很一般啦，勉强作答，不过可以肯定的是大部分认真写过字的人，在待人接物方面都很细心。我身边写字很好的人给我的感觉就是这样的，如浴春风的感觉。
49、我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。
50、王冕的墨梅，是和他的思想感情分不开的。
51、我家洗砚池边的一棵梅树，朵朵梅花像是用墨汁点染。它不需要人们夸颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。
52、[注释]
53、这两句来自于元朝诗人王冕的绝句《墨梅》：
54、例如：咏夭桃（隋末唐初·孔绍安）
55、以前的欧洲人认为天鹅都是白色的，大家理所当然认为天鹅都是白色的。后来有人从澳大利亚带回了黑天鹅，这个不可动摇的信念崩溃了。黑天鹅寓意着不可预测的重大稀有事件。
56、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
57、夜宿乌牙寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人。
58、结尾一句用比兴，把平平常常的一副水墨梅花赋予了超凡脱俗的人格精神。
59、这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己的人生态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
60、——《墨梅》赏析
61、忽然一夜清香发，
62、朵朵花开淡墨痕。
63、第一个字"只",表示梅花或者诗人的孤傲，除了这一身清气，其他的都可以无所谓。即使颜色不好、姿态不美、环境恶劣，混迹于平凡之中，都不会改变梅花的这种精神气质。
64、开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。
65、创作背景
66、@老街味道
67、诗人之眼、画家之手都离不开一颗诗心，所谓诗中有画、画中有诗。
68、墨梅•王冕(元)
69、它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。
70、一、吾家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
71、“画梅须具梅气骨，人与梅花一样清。”人们是这样称赞王冕的。现实中的王冕与他笔下的梅花一样，坚贞不屈、孤芳自赏。相传由于王冕的画画得特别的好。当地的县官和一个有权势的大财主慕他之名，几次想见他都遭到了拒绝，最后，当县官亲自下乡见他时，他听到消息后赶紧躲了起来，又让县官吃了闭门羹。因而《墨梅》这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。
72、我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
73、。洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
74、满乾坤就是充满天地间的意思.。
75、⑥满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：天地间。
76、——王冕
77、冰雪林中著此身，
78、绝句的众多章法中，有一种可作为万能公式，前两句以赋体描述+第三句以否定转折+第四句结尾翻出新意。
79、④池头：池边。头：边上。
80、三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
81、梅的创始，和文学有密切关系，先是北宋林和靖、苏东坡等诗人热情地歌颂梅花的丰神和风骨，使人们对梅花产生了无限珍爱的感情，“无声之诗”的画继之而起，侮花也就成为画坛上盛极一时的题材了。
82、疑难点注释：①墨梅：水墨画的梅花。②洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。
83、现实中是不是真有黑色的梅花呢？
84、作者简介
85、前两句用赋体写作者画了一树梅花，因为是淡墨画成，所以这个梅花是“淡墨痕”。不要误解为有黑色的梅花。
86、这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。
87、当时对画梅最有创造和贡献的当推释仲仁和扬补之。仲仁又名华光和尚，一日，他因月光映梅影于窗纸上而得到启发，创作了用浓浓淡淡的墨水晕染而成的所谓墨梅。
88、这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
89、王冕画荷
90、满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：天地间。
91、古人写诗，注重炼字。诗中（亦指画中）的梅花生长在作者日日洗涤笔砚的池水边，那一朵朵开放的梅花都呈现出淡淡的墨痕。一、二两句运用白描手法写梅花的形态，一个“淡”字既道出画梅花的技法，又刻画出梅花朴素淡雅、傲立于严寒的风骨，令人耳目为之一新。
92、王冕正是接受了华光、扬、汤一派的传统，孜孜不倦地学习梅花谱和梅花篇，在这基础上，发挥了他的艺术才能。
93、我家洗砚池边树，
94、②吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。
95、王冕（公元1287－1359年），元代诗人、文学家、书法家、画家。字元章，号煮石山农，绍兴诸暨人。出身农家，幼年丧父，学识深邃，能诗，青团墨梅。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。所作诗文常流露出对黑暗政治的不满。元末隐居九里山卖画为生，所画梅花枝繁花密充满生意。