1、出自宋代张孝祥的《念奴娇·过洞庭》。岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。孤光自照：谓自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清。
2、出自唐代崔峒的《刘展下判官相招以诗答之》。只要能保住忠贞的品格，就是像玉石那样同时焚毁，也是心甘情愿的。
3、道之以告德,齐之以礼。——《论语》
4、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——元.王冕>
5、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生
6、没有廉耻的王国，是不安全的王国。古罗马哲学家塞内加
7、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。——荀子
8、灵菊植幽崖，擢颖陵寒飙。春露不染色，秋霜不改条
9、不学礼,无以立。——《论语》
10、大臣之廉耻，即天下之风尚。廉耻名言明末政治家，军事家史可法
11、守仁礼。
12、守仁礼，知廉耻
13、人有礼则安,无礼则危。——《礼记》
14、出自白居易的《访陶公旧宅》。垢尘不污染那洁白的玉石，凤凰不吃膻腥的东西。
15、礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔
16、人如无廉耻心，就如同禽兽一般。英国诗人史文朋
17、出自张继《题严陵钓台》。古往今来，在名利的诱惑下，谁不为它所驱使而奔走呢？喻人应警惕名利的诱惑。警策之言，发人深省。
18、礼义生于富足,起于贫穷。——汉·王符
19、孤光自照，肝胆皆冰雪。
20、出自《新编五代史平话·唐史上》。豹子死后留下珍贵的毛皮，人死后留下美名于后世。
21、礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。——《左传》
22、——《墨梅》元代：王冕译文：它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。3、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清。
23、宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
24、出自唐代骆宾王《上吏部裴侍郎书》。汲汲：急于求成的样子。戚戚：悲愁不安。不急切地追求功名，也不因地位的卑贱而忧虑不安。
25、高山仰止，景行行止。
26、出自宋代周敦颐《爱莲说》。淤泥：水底的污泥；染：沾。莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。比喻从污俗的环境中走出来，却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。
27、出自晋朝诗人屈原的作品《渔父》。察察：皎洁的样子。汶汶：污浊的样子。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢？
28、安能以身之察察，受物之汶汶者乎。
29、年代:宋作者:释正觉
30、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克
31、没有廉耻心，就不会知道什么是遗憾。德雷克斯
32、出自晋朝袁山松的《咏菊》。擢颖：秀拔。陵：同“凌”。飙:狂风。灵异的菊花种于深山，秀拔挺立，蔑视风寒。春天的雨露染不出它的艳色，秋季的霜雪摧不毁它的枝条。
33、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。
34、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
35、垢尘不污玉，灵凰不啄膻。
36、礼之用，和为贵。——《春秋》
37、不受非分之赐，则廉耻立。北宋政治家、文学家、史学家司马光
38、人生在世，生而为人，一定要懂得自己的礼仪廉耻，才能让自己有更多信念和力量所在，人生就应该有廉耻之心，要让自己知道什么该做什么不该做，才能让自己人生不留下任何的遗憾和后悔，如果让自己不顾及廉耻，这也是一种不要脸，不要脸，不要尊严的人生，必定会让自己的人生得到他人的唾弃。
39、礼,天之经也,民之行也。——《左传》
40、但使忠贞在，甘从玉石焚。
41、形容清白的诗句有
42、懂荣辱，明是非，辩善恶
43、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。——管子
44、不汲汲于荣名，不戚戚于卑位。
45、古来芳饵下，谁是不吞钩。
46、豹死留皮，人死留名。
47、知廉耻的前一句：
48、知廉耻的国学经典语句
49、礼者,人道之极也。——荀子
50、直到劫空明自己，不无不堕超生死。
51、首孝悌，次忠信，讲礼仪，知廉耻。
52、粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。
53、——《咏石灰》明代：于谦译文：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。2、不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
54、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——明·于谦
55、安上治民,莫善于礼。——《孝经》
56、《偈颂二百零五首》
57、无人信高洁，谁为表予心。
58、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
59、——《芙蓉楼送辛渐二首》唐代：王昌龄
60、——唐骆宾王《在狱咏蝉并序》
61、出自《诗经·小雅·车辖》。高山仰止，景行行止。高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明，经常“喻以崇高的品行”之意。后以“高山景行”比喻崇高的德行。
62、夜船载月钓沧浪，清白传家只如此。
63、三年为刺使，饮水复食叶。