1、 邻里纠纷经父手,定能逢凶化吉祥。
2、音容虽作烟灰逝，魂魄仍留故地呈。
3、许多精力来磨炼，母亲怎不损寿元。儿女情浓自己淡，受病就在这几年。
4、一边是就要枯死的梧桐树一边是久病的身躯，每当想到人死后要去九泉之下心里感到悲伤。夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。
5、人情往来要门面，口里不吃身不穿。又是儿女一连串，大的尚小小的添。
6、父亲三十四岁，上调观上水库(注5)建设指挥部担任工程调度，指挥若定，调度有方，事业达到顶峰。带领闫庄、王家庄两公社连续会战，调动干部、群众三班倒奋勇争先。几千人作业坝上，终不使一人一车有乱；多少天坚守岗位，何曾让半日半夜无功。宣传鼓动于前，军事管理于中，检查验收于后，疲累交加，无人可替，建成百年水利工程，功绩可鉴。
7、父亲坚强自信。但他也说过他在托克逊的艰苦孤单是怎样的难捱！所以他把三弟留在了那里，来分担他的艰苦和孤单。但这也让三弟付出了最大的代价。
8、祭文，从商周时期至今，在我国已经有着几千年的历史传承。其形式和文体也几经演变，由四言逐渐发展到五言、七言，文体也由诗词、文言文发展到现在的白话文、甚至散文等。
9、忆昔少年常受饥，娘亲辛苦把家持。
10、【七言祭父文】2020年2月2日凌晨，慈父病情恶化驾鹤西去，享年85岁。逢庚子大疫，嘱后事简办。
11、母在西天来降鉴，今宵一诀别梦寒。
12、父亲六十四岁，以花甲之年，倾全家之力，将西院旧房重建，扩充院落，革新布局，老宅从此旧貌换新颜。
13、今仙踪渺渺，过往种种，
14、跪灵欲诉肠先断，话在咽喉口难言。
15、一七二七今五吾父辞世已月余。添土置物烧纸钱，儿孙坟前寄哀思。吾父生前多善事，愿得善报赴瑶池。祈父异世多福报，健康运长强如昔。
16、几句好言心便软，替人垂泪代人怜。
17、我扶着它洗尽风尘慰乡愁
18、叹不尽人间母子情.......
19、一生清正甘为贫，德品才学扬四村。九十三寿辞人世，从此再不闻父音。
20、跨鹤慢赴瑶池宴，且听儿等哭当年。吾母张门闺中彦，弟兄四人姊妹三。
21、文体形式不断演变也带来祭文行文格式随之变化，尤其发展到现在，绝大多数人已不具备相关文化底蕴，对祭文中最基本的关于时间、辈分称谓等都不了解，更别提严格的行文格式了。但，这并不妨碍您表达自己的真挚情感和悲痛，用我们熟悉的现代白话文、散文一样可以撰写祭文。
22、松柏浸雪泪涟涟，抢地无门枉吁天！
23、父亲应试县府院，办了衣服办盘缠。犹幸年成无水旱，岁入犹得够缴缠。
24、长大后，妈妈的肩膀是扶手
25、我悲廿载先严远，梦断一帘鹤影悠。
26、父亲二十一岁，与母亲结婚，始终相拥相依，不离不弃，成就六十四载美满婚姻令人羡慕，光大多少代人纯朴家风值得称道。终育得四子一女，及至四世同堂二十五口大家庭，家安业成，其乐融融，可谓功德无量。
27、慈父虽逝，言犹在耳；谆谆教诲，永记心间；百善之首，孝道为先；美好家风，世代传承；衷心祷告，吾父安息。
28、上天尤怜雨打檐，年年岁岁盼娘还
29、丧葬事毕议析爨，分家即在甲寅年。祖业遗租三十石，三家人分两股田。
30、儿辈熟眠母无伴，篝灯独耐五更寒。白日一天累到晚，浑身衣服汗未干。
31、看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！
32、次子：张丽亨次媳：李润芝
33、【七言祭父文】父亲之德，诚信为本：童叟无欺，贵贱同尊；无忧时常做解忧之人，有事时绝少因事扰人；以理服人，仰不惧厉色，一诺千金，俯不愧良心。
34、一一难表，思念及此，惟凄然泪下，感无以为报
35、父亲，张氏讳存海，字日新，永兴村农民，生于一九二六年一月一日，卒于二OO九年十二月二十日，享年八十五岁。
36、千悔万悔悔不转，千诉万诉诉不完。千寻万寻寻不见，千哭万哭哭不还。
37、孝顺父母不能等，让我们用心去感恩
38、三载悲障祭魂灵。
39、岁无情而思欲追，忆我幼年，母亲杂事琐碎，无暇顾及，
40、学堂伙夫又回转，不是拿米便拿钱。衣服汗了又要换，又要小菜与油盐。
41、永忆灯前忙活计，常思日后报恩情。
42、(适逢清明，哀思难寄。仓促为文，不知所言。)
43、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
44、曾记父亲生前有言：“为民谋福利，苍白自己首”(注9)。父亲如今白首而去，虽已瞑目盖棺，我辈岂敢妄言而定论。泣血微言如上，略表孝心而已。
45、长跪父亲坟前，父亲生前种种历历在目，可如今一抔黄土终究是两世相隔，父亲的坟茔埋进了无尽的思念，进家门的那一声“爸爸”，将再不会有应答......
46、不觉得“儿子”是一种称号和荣耀
47、白云悬影遥望，乌鸟凄切遐思。当此哀痛之时，碧峰等唯遵制设奠，具礼恭送慈父驾移仙山。谨以清酒为祭，寄子孙之哀思！李门灵堂珠泪滚滚，耶侯庄上子规声声。愿大人西行悦心，天堂安好。儿将净帚北榻，待父梦中归来，大恩大德佑我李门昌盛，阖家安康！
48、街前沽酒知叨语，不下千杯训子穷。
49、家中人少车不转，吾母一手半壁天。二弟交与外婆管，不孝跟着祖母眠。
50、声名富贵命贫贱，八字生成戊子年。腊月初一母寿诞，天生性情古贤媛。
51、父亲一生，所言者少，所行者多；索取时少，奉献时多。谦和之性，沉稳之行，坦荡之德，操办之能，上可以告慰祖宗，下可以昭表后人，如此修为，岂我辈所能及。夫子有言君子，父亲何愧？！
52、南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！
53、知足常乐！如果拿你身上20斤肉换取父母的十年长寿，你愿意么？愿意的请转.发，我愿意换一辈子。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。世界上最不能等待的事就是孝敬父母不要当失去时才去后悔没有珍惜……
54、父亲四十八岁，从村上卸任，回归家庭，拆西院东房在东院建房三间。其时，父亲为谋生计，新学泥匠，但有学徒之实，并无拜师之举。碹门、盖房、建楼，本村、外村、原平，趁农闲辛苦奔忙，凭手艺养家糊口。贴补家用的小额开销，支撑学业的大宗学费，件件凝结着父亲的血汗，样样离不开父亲的操劳。直至膝下四子一女学业有成，事业安定，才放下手中的瓦刀。
55、好施好舍好方便，慈悲菩萨下尘凡。
56、欲翠青山起父茔，难别盛世舍亲情。
57、内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。
58、 父亲今日离我去,儿哭灵前泪汪汪。
59、全由父亲照看。长忆幼时，相伴而眠，每夜盖被哄睡，
60、惟公元二零二二年三月七日，农历壬寅年二月初冬春交际之日，乍暖还寒之时，皇天不佑，厚土无情，慈父以九十六岁高龄寿终正寝，驾鹤西去。沉云低徊，泪雨滂沱。不孝男碧峰，女碧云、建云、碧玲、建玲斩缞为服，依制成礼，长跪于慈父灵前，含泪泣血祭曰：
61、重担压身不曾卸，高怀如海未说愁。
62、译文：和煦的东风，依旧像往年多情地吹拂着隋堤的杨柳。搓揉得柳条儿长出鹅黄的嫩叶，在清和明丽的天气里勾缠撕扭。
63、父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！
64、爸爸，亲爱的爸爸，您对我们放心吧，您走好，您安息吧。
65、不晓诗书人情谙，忠孝节良记得全。
66、台湾亲民党主席宋楚瑜《祭皇帝陵文》岁序乙酉，旭阳送暖，榴花照眼;华夏锦绣，万水千山。亲民党主席宋楚瑜偕访问团全体成员，怀赤诚之心，奉俎豆之仪，告奠于中华民族始祖皇帝之陵曰:吾祖峻德，万古流芳;平定荒漠，举世称殇。订律设制，立五千年不拔之根基。造车指南，辨兆万民不易之方向。功垂千古，名扬万邦;造福生民，益发其详。今值两岸，协力互惠之际;仰祈灵佑，天道酬勤之德。锡福策勉:兄弟扶持成大业，二十一世纪振八荒;益兹激励:炎黄子孙不忘本，两岸和平一家亲。山岳巍巍，河海荡荡，缅怀祖德，永矢弗忘!。
67、变得不如能够扎根大地的一棵小草
68、父亲五七忌日，弟弟大庆写祭文吊唁，告慰其在天之灵。
69、循着永兴河的水脉追思，踏着楼子胡同的故迹寻恩，点点皆有父亲的留痕，处处不见父亲的身影。父亲，您在哪里？是在母亲的心里？还是在儿孙的梦里？是在村志的历史中藏身，还是在责任田的草埂上穿行？父亲，您在哪里？您可听见母亲泣血的嘶喊？您可看见我们祈盼的泪光？从贫困交加的辍学少年成长为才情俱佳的农民歌者，从忠厚朴实的农家子弟磨炼成经验老道的种田能手，从涉世未深的一介村夫走上村政舞台的中央，一辈子坚强如钢的父亲，从未在任何困难面前退缩，却突然被病魔击倒，让儿孙们涕泪交流，痛彻心扉。
70、南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！
71、父亲此生，生于元旦，逝于元旦前夕，平生再遇阴阳合历的诞辰(注8)，几近圆满。作为人子，曾经虔诚尽孝于前；作为人父，何愁来者继承于后。身为地道的永兴村人，生于斯，长于斯，成于斯，服务于斯，终老于斯，立志践言，终不负永兴，其精神必然永兴。如此而言，夫复何求！
72、生性克勤又克俭，德言容工四字全。笄年与父成姻眷，丁未二月效和鸾。
73、辛苦不分日和夜,为儿为女志不移。
74、 族里村中公益事,父亲无事不到场。
75、不孝儿女：李碧峰李碧云李建云李碧玲李建玲率众孙跪祭
76、对生平的追述和总结本身就是对先祖亲人的一种怀念和尊重，也便于让更多的人了解逝者的生平和为人，达到追思和铭记的目的。
77、83年，父亲提前退休，在改革开放的开始年代里，父亲是弄潮儿，也淹得够呛，83年他47岁，他和人家合伙修过自行车，和人家合伙买车跑过运输，也曾倒过各种买卖，也曾到了手里买馒头的钱都没有的时刻。他的这些苦楚能说给谁听？他都是自己扛吧。我们兄弟姊妹何曾知道、何曾分担他和母亲一起相依为命、共担时艰的艰难？
78、笃信教条身谨守，不劳歌吹独经喧！
79、痛哉吾父，惜哉吾父；一世正直无邪，终生勤劳有为。言尽而情无终，身去而容永存。呜呼哀哉！伏维尚飨！
80、瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
81、每临此际赋招魂，廿载先严入梦频。
82、辛丑初夏，父一病辞尘。今值五七忌日，奠以文，诉丧父之痛，慰先父在天之灵。泣曰：
83、大象无形，大音稀声。父母大爱，常在不言之中。身为家中长兄，孝敬老人，关怀弟妹，教育子女，严禁门风。闾里邻居，有口皆碑。片纸尺牍，盛不下如山重恩；万语千言，诉不尽绵绵哀思。
84、谁知一语竟成谶，从此阴阳各自行！
85、每天忙了三餐饭，又要喂猪又纺棉。丢下盐米又柴炭，丢了厨房又菜园。
86、文体名。在告祭死者或天地、山川等神祇时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。
87、同时,祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。而韵语之中，又有四言、六言、杂言、骚体、俪体之不同。
88、父亲的坚强还体现在他几十年服侍两个病残的儿女！这几乎是世上没有哪个父亲能承受的。但是我们的父亲承受过来了。
89、壮哉，父亲！伟哉，父亲！千古，父亲！
90、父亲五十八岁，在原平糖厂打工五年后，回村专心务农。开荒制种，春播秋收，多时二十亩，少时七八亩，辛勤耕耘，怡然自得。
91、横批:三年祭父
92、我东西漂泊，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼别你的孤坟。泪水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飘飞的断云。
93、 父要考虑生活计,吃苦耐劳入了迷。
94、唯愿父亲大人九霄之上，安息圣堂！祈在天之灵，多加护佑，子孙安康，家业兴旺，万事亨通！薄酒祭奠，且品且尝。谨以此文祭之，以慰先灵！呜呼哀哉！伏惟尚飨！
95、岑参纪念馆·秋收农庄游玩攻略(最全版)
96、好施好舍好方便，慈悲菩萨下尘凡。几句好言心便软，替人垂泪代人怜。
97、看到这个提问不免让人沉痛，我岳母年前十一月不幸去世，按照当地习俗，身为女婿的我必须写篇祭文公示(后附祭文全文)。
98、 吾父养儿虽欢乐,养家糊口费思量。
99、父亲走了。他最大的遗愿一定是希望我们5个弟兄姐妹都过好，希望我们之间能团结和睦。生者安好，逝者才能安息。今天，现在，此刻，我们5个弟兄姐妹在这里向父亲的在天之灵立誓：我们一定团结和睦，我们一定努力奋斗，一定正直清白做人，使自己的生活幸福，对他人和社会有益有贡献。
100、晨起闻父有病情，心急如焚踏归程。车行如飞但嫌慢，恨不生翅飞家中。推门进屋急见父，吾父卧床人不醒。高烧不止喘如雷，儿女满脸添愁容。平生康健父少病，今日父病实不轻。打针输液不见转，医生脸现无奈情。午后四时绝尘去，床前儿女放悲声。千呼万唤父不应，泪血顿作雨盆倾。临终不闻父一语，怎奈父去何匆匆。群山不语天增悲，痛失严椿泪如涌。