1、非常欢喜能读到王大濛先生曾言的“植蒲为小道，常人以为花精力种一棵草而有毛病，实不知其中有大道矣。”
2、苏轼一生经历两次“在朝一外任一贬居”的过程。荣辱、祸福、穷达、得失之间反差的巨大和鲜明,使他咀嚼尽种种人生况味。元佑时,二十几天之间由登州台还,从礼部郎中、中书舍人升到翰林学士兼侍读,荣宠得来迅速,连他自己也不免愕然。绍圣时,从定州知州南贬、先以落两职,追一官以左朝奉郎知黄州;浩命刚下,又降为充左承议郎;途中又贬建昌军司马,惠州安置;更改贬宁远军节度副使,惠州安置。
3、君念菖蒲花，妾感苦寒竹。——出自唐·乔知之《杂曲歌辞·定情篇》
4、水浮石楠花，崖络菖蒲根。——出自南宋·陆游《龙门洞》
5、(本草菖蒲)有草夭夭冬夏青/邱春兰
6、展示她的激情，她那小小的心
7、【苏轼菖蒲的诗句】东坡居士在《石菖蒲赞》中，恰如其分地概括了菖蒲的品性：“其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安淡泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？”。菖蒲以它娇小的身躯，散发着强大的人文精神。宁海的水土滋养着一片又一片的菖蒲，菖蒲的精神在某种程度上和宁海的人文精神相契合，影响着一代又一代爱蒲人。时下，宁海喜爱菖蒲的群体如同四月的菖蒲在修剪之后不断冒出了新芽，以他们独特的个性和品位，延续着千百年来菖蒲的文化魅力。
8、独家原创：本篇文章是菖蒲文化传承系列之四。菖蒲的养护与栽培是姐妹篇，也是对上一篇的有力补充，同样也是是每位菖蒲爱好者的必修课，那么本篇将着重向大家介绍历史上文人如何来养护菖蒲，希望以此给大家带来更多的借鉴与灵感同时，也着重普及菖蒲文化。
9、周邦彦《塞翁吟·暗叶啼风雨》:暗叶啼风雨，窗外晓色珑璁。散水麝，小池东。乱一岸芙蓉。蕲州簟展双纹浪，轻帐翠缕如空。梦念远别、泪痕重。淡铅脸斜红。忡忡。嗟憔悴、新宽带结，羞艳冶、都销镜中。有蜀纸、堪凭寄恨，等今夜、酒血书词，剪烛亲封。菖蒲渐老，早晚成花，教见薰风。
10、南国菖蒲老，知君忆钓船。——出自唐·王贞白《送友人南归》
11、碧丛露养仙苗细，灵卉泉抽玉髓空。
12、记取明年十二节，小儿休更镊霜须。菖蒲歌(宋)谢枋得有石奇峭天琢成，有草夭夭冬夏青。
13、六花薝卜林间佛，九节菖蒲石上仙。
14、知道君家当瀑布，菖蒲潭在草堂前。——出自唐·王建《送顾非熊秀才归丹阳》
15、春风正在此花边，菖蒲自蘸清溪绿。——出自宋·辛弃疾《归朝欢》
16、那么，为何菖蒲会成为许多文人的精神寄托之物呢？这就与菖蒲自身所体现出的淡泊、宁静、雅致等“气质”相关。即然菖蒲所体现出的是人的精神寄托，那么要对菖蒲的深层文化进行研究，归根结底，应该要对由衷喜爱菖蒲的文人雅士的思想进行深入分析研究，探寻其思想内涵，才能真正还原菖蒲草的深层次文化，以此才能展现出菖蒲的历史文化渊源。
17、(本草菖蒲)农历四月不可草生虚幻/邱春兰
18、陆游曾作诗表达对菖蒲之爱：
19、素虚见雨如丹砂，点作满盏菖蒲花。——出自宋·白玉蟾《茶歌》
20、井花水养石菖蒲苏轼《赠常州报恩长老》时时微雨却相宜；养花天色君须记陆游《春游》汲泉养之花不老王安石《法云》微雨养花天《送曹纬刘鼎二秀才》花芳以养性《和张倅唐英咏梅十四首》中林频度养花风宋陈造《早春十绝呈石湖》
21、那将是怎样的一种黄昏，而此刻菖蒲花还正随意绽放
22、释梵琮《偈颂九十三首》:今朝正当端午节，衲僧倒用真妙诀。转圣作凡，点金成铁。却把山茶，以替竹叶。角黍满盘，菖蒲细切。虽然俗气未除，也要大家暖热。百草头边，艾人懽悦。千峰影里笑不休，野猿时把藤萝拽。
23、下图为本人所植金钱蒲，经亦品先生等诸多友好细心指教，荏苒时光过后，留下的是翠绿满盆，生机勃勃，置之书案，犹见山林，百年依旧，孰不大爱之？
24、兹理谅不诬，吾将从绮园。菖蒲(宋)姜夔岳麓溪毛秀，湘滨玉水香。
25、谢枋得《菖蒲歌》:有石奇峭天琢成，有草夭夭冬夏青。人言菖蒲非一种，上品九节通仙灵。异根不带尘埃气，孤操爱结泉石盟。明窗净几有宿契，花林草砌无交情。夜深不嫌清露重，晨光疑有白云生。嫩如秦时童女登蓬瀛，手携绿玉杖徐行。瘦如天台山上圣贤僧，休粮绝粒孤鹤形。劲如五百义士从田横，英气凛凛磨青冥。清如三千弟子立孔庭，回琴点瑟天机鸣。堂前不入红粉意，席上常听诗书声。怪石篠簜皆充贡，此物舜庙当共登。神农知己入本草，灵均蔽贤遗骚经。幽人躯玩发仙兴，方士服饵延修龄。彩鸾紫凤琪花苑，赤虬玉麟芙蓉城。上界真人好清净，见此灵苗当大惊。我欲携之朝太清，瑶草不敢专芳馨。玉皇一笑留香案，锡与有道者长生。人间千花万草尽荣豔，未必敢与此草争高名。
26、扁舟浮玉山前过，想见江湖万里情。石菖蒲(宋)曾几窗明几净室空虚，尽道幽人一事无。
27、在窗明几净的书房里，与之一起写小楷，读《尔雅》；又像一位天真的孩童，兴致勃勃地把弄几案，发明有趣的附石法。
28、李贺《帝子歌》:洞庭帝子一千里，凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。
29、当我们，所有的思维与动作都逐渐迟钝
30、在苏轼《石菖蒲赞并叙》中有如下描述：“石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯”。苏轼对菖蒲情有独钟，不仅是菖蒲的翠绿吸引他，更重要的是苏轼寓情于物，将自身的感情与遭遇隐寓在菖蒲上。在苏轼的诗词中，不缺对菖蒲的描述，可见他对菖蒲的喜爱程度。如此热爱菖蒲的文人，也对菖蒲的习性了如指掌，并给我们清晰的指出了菖蒲养护需清水，去淤泥，置于盆中清养得当可数十年不枯萎。由此可见，菖蒲养护的好，可伴随我们度过很长的人生岁月。
31、xiangtuninghai
32、因寻菖蒲水，渐入桃花谷。——出自唐·白居易《和梦游春诗一百韵》
33、尘容为一洗，两目不复昏。
34、窗明几净室空虚，尽道幽人一事无。莫道幽人无一事，汲泉承露养菖蒲。
35、传说人见菖蒲花当贵，据《梁书》载：太祖皇后张氏“尝于室内忽见庭前菖蒲生花，光彩照灼，非世所有，后惊异之，谓侍者曰：‘汝见否？’，皆云未见。后曰‘尝闻见菖蒲花当贵’，因取食之，生高祖。”宋代苏辙也喜欢菖蒲，有一次见菖蒲花开八九朵，认为是瑞兆，并赋诗：“石盆种菖蒲甚茂，忽开八九华或言此华寿祥也，远因生日作颂亦为赋此:
36、客来问玄机，笑指菖蒲花。——出自宋·白玉蟾《霞隐》
37、踵门者何人，遗予以芳荪。
38、春老菖蒲花未著，路长鱼雁信难传。——出自宋·袁去华《相思引》
39、关中花数内，独不见菖蒲。——出自唐·尚颜《怀陆龟蒙处士》
40、根蟠叶茂看愈好，向来恨不相从早。
41、©2016CalamusResearchInstitute
42、谢僧道全惠诗并菖蒲楼钥楚楚芳荪诗样清，翠苗低护小峥嵘。一泓功借幽根润，六月能令凉意生。雁荡浑如梦边事，龙湫顿觉眼中明。闲窗坐对思无限，何日随君绕涧行。
43、今天公布八月获得新书的六位小伙伴——
44、苏轼在《满庭芳》中这样写到“归去来兮,吾归何处？万里家在崛峨。百年强半,来日苦无多。云何,当此去,人生底事,来往如梭”；在《蝶恋花》中写到“一纸乡书来万里,问我何年,真个成归计?回首送春拼一醉,东风吹破千行泪”。以及“可恨相逢能几日,不知重会是何年”，“再再中秋过,萧萧两鬓华。寓身此世一尘沙,笑看潮来潮去了生涯”,“人生到处萍飘泊,偶然相聚还离索”,“聚散交游如梦寐,升沉闲事莫思量”等。苏轼通过这些诗句表达了自己的奔波，无所依靠，以及内心的乡愁。在笔者看来，更多的是对自己辗转流离生活的失落，无法实现自己仕途追求的难过。造成这样的结果与其一生坎坷曲折的经历密不可分。
45、人言可扶老，岁月须其蕃。
46、宋代吴怿撰在《种艺必用》中同样也有关于冬天养护菖蒲的记载：“凡冬月收石上菖蒲，须是先用大物贮砂，砂布满，然后置菖蒲根于砂中，不大没其苗，顿于向阳处收之，三五日间，亦须以净水灌溉，但勿令冻，冻则损根，其苗则槁矣”。此段话很详细的说明了冬天如何养护菖蒲，应用砂来保护菖蒲的根，同时要隔三差五给予净水浇灌，也要避免冬天菖蒲叶受冻，否则会传导到根部，使其受到损伤。
47、我有万古宅，嵩阳玉女峰。长留一片月，挂在东溪松。尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。岁晚或相访，青天骑白龙。
48、①《中国兰花》赠以清阴，报以幽念；
49、李白《嵩山采菖蒲者》:神仙多古貌，双耳下垂肩。嵩岳逢汉武，疑是九疑仙。我来采菖蒲，服食可延年。言终忽不见，灭影入云烟。喻帝竟莫悟，终归茂陵田。
50、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
51、本篇的主题是基于上篇分析为基础(菖蒲文化传承之三历史文人养菖蒲的方法)，在对文人如何栽培菖蒲进行深入研究后，本篇将重点介绍历史上文人在日常生活中如何养护菖蒲，这也是广大菖蒲爱好者所关心与面临的现实问题。菖蒲研究院也是尽可能的为大家带来更多赋有历史底蕴的菖蒲历史文化，从经典文化相关内容的解读中获得实用性的参考与借鉴。笔者认为养护菖蒲是个漫长而又需要耐心的过程，同时也是不断学习的过程，因此，借鉴历史，参考古代文人的做法，才能更好的侍养好我们手中的菖蒲草。也只有侍养好了菖蒲草，才能给我们的身心带来愉悦的感受与体验。
52、李祯《嵩县遇端午》:老大偏多故里心，一逢佳节一沾襟。谁知此日菖蒲酒，又在山城独自斟。
53、名为《荪墅集》，荪即是菖蒲的别称，可以想见篆畦园绿树成荫、繁花盛开、细柳掩映下一簇簇菖蒲生机盎然的样子。菖蒲诗在他的咏物诗中比例不小，他以物咏志，以菖蒲的高洁品行来表达自己的精神和理想。同样是宁海人的现代国画大师潘天寿对菖蒲也亲睐有加，翻看他的画集，自然也少不了菖蒲为主题的绘画作品，更多的还出现在为一些画作做点缀，尤其是描写雁荡山水、山花的时候，溪流岸边、巨石之上必是蒲草丛生。雷婆头峰寿者遒劲的笔墨或是苍古的指墨，都是菖蒲形象的完美表现。画于1962年的《记写少年时故乡山村中所见》中，竹、石、菖蒲赫然其上，可见家乡的菖蒲始终留在他的记忆深处。
54、按照菖蒲家族的名字细分，她叫金钱菖蒲。原本生长在南方，自古已有2000多年的栽培历史。
55、自古逢秋悲寂寥我言秋日胜春朝谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡山重水复疑无路柳暗花明又一村谈笑有鸿儒往来无白丁出淤泥而不染濯清涟而不妖有时朝发白帝暮到江陵其间千二百里虽乘奔御风不以疾也
56、西连几曲菖蒲涧，东接无穷薝卜林。——出自南宋·陆游《开东园路北至山脚因治路傍隙地杂植花草》
57、明年菖蒲根，连络不可解。——出自宋·苏轼《文登蓬莱阁下石壁千丈为海浪所战时有碎裂淘》
58、【苏轼菖蒲的诗句】这里那里到处丛生不已，悍然向周遭的世界
59、诗里几曾吟芍药，花中方得见菖蒲。——出自唐·黄滔《酬杨学士》
60、译文：四川的花和泉水都非常的好，初晴的时候水涨起来漫过绿色的草。用泉水养花不会老，在花前人都显得年轻。
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62、人间千花万草尽荣豔，未必敢与此草争高名。菖蒲花(宋)董嗣杲开时可食胜餐松，应在神人守护中。
63、杨万里《初夏即事十二解》:王家尘柄绿琼香，萱草偷来柄更长。藏却柿红缨扫子，菖蒲节里放风光。
64、毛滂《雨中采石菖蒲》:溅溅小水碧逶迤，丛菊寒深蔓翠垂。采得菖蒲未归去，满身烟雨立多时。
65、此句意思就是：又岂是昌阳能与之相比的呢？
66、译文：虽然不是很茂盛，但是它的枝节和叶子坚硬细小，根须都连结在一起，在室内的桌案之间显示着自己的苍翠颜色，时间一长就更加喜人了。它的延年益寿的功效，已经不是昌阳能比得上的了。
67、芍药花初吐，菖蒲叶正齐。——出自唐·许景先《阳春怨》
68、(——精选留言请勿在月末几天内一次性留言，雅读君会已读但是不精选哦。)
69、释绍昙《偈颂一百零四首》:箨包角黍，花点菖蒲。香浮毛乳，清透肌肤。肱枕藜床心醉月，驱邪何用挂神符。汨罗人去远，还有独醒无。
70、《和张倅唐英咏梅十四首》宋代：陈傅良
71、歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
72、王叔承《竹枝词十二首》:点点流萤送落花，春风寂寞断琵琶。人来寄与菖蒲叶，说是成都造纸家。
73、(本草菖蒲)四月不可埋藏明月/邱春兰
74、菖蒲青青绕石壁，薜荔密密缘山窗。——出自元·王冕《寄吴道子》
75、三月二十九日立夏喜晴，稍有自适意，有自旧京来者问钱湖景物又复怅然。
76、反观烟台爱蒲者的植蒲情节，可见一斑。
77、到登州当官时，已近知天命之年了。一日游玩到海边蓬莱阁下，发现有许多被海浪冲击，圆熟可爱的弹丸状石子，便发兴捡了数百枚。很快接诏书进京，遂长途跋涉，把这些石子，带回四川眉州老家，养石菖蒲
78、络石菖蒲蒙绿发，缠松薜荔长苍鳞。——出自南宋·陆游《采药》
79、菖蒲不相待，逐水流下溪。——出自宋·谢翱《效孟郊体》
80、呼童摘取菖蒲叶，验到秋来白露团。——出自明·唐寅《画盆石菖蒲》
81、更欲从旁谋，种秫可半顷。
82、菖蒲在苏东坡的人生中扮演着怎样的角色？
83、君能来作栖霞侣，与君同入丹玄乡。和子由盆中石菖蒲忽生九花(宋)苏轼春荑秋荚两须臾，神药人间果有无。
84、陆游《菖蒲》(七律):雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。寸根蹙密九节瘦，一拳突兀千金直。清泉碧缶相发挥，高僧野人动颜色。盆山苍然日在眼，此物一来俱扫迹。根蟠叶茂看愈好，向来恨不相从早。所嗟我亦饱风霜，养气无功日衰槁。
85、幽人躯玩发仙兴，方士服饵延修龄。
86、译文：天空阴沉就非常害怕下雨，但时不时的小雨却非常适宜。养花你需要看天色，现在正是花朵娇嫩的时候。
87、何似东坡铁拄杖一时惊散野狐禅意思是说怎么能像我苏东坡一样？拿着铁的拐杖，把寺庙旁边的野狐直接吓得逃跑，实际上，这是有一种寓意的，就是希望自己能够被朝廷重用，然后把朝廷当中奸佞的小人一网打尽。
88、看到此标题，大家是否有点疑惑？菖蒲文化深层次的研究为何是从苏轼开始，在此，笔者先为大家解释其中的缘由。人类是地球上拥有丰富感情与思想的一类物种，人的感情与思想表达有多种途径，有些人会表达在脸上，有些人会表达在情绪上，有些人会表达在肢体语言上等等，而其中有些人则会将自己的感情与思想寄予在物体上，也正是有这一类人造就了我国博大精深的一类文化。说到这大家应该也有所明白，古代文人喜欢菖蒲，其实就是对自己感情思想的表达，将自己的感情与思想寄予在菖蒲身上，欣赏自己，菖蒲成为了他们的精神寄托与感情思想的表达。
89、因为喜欢大家(大声说)，所以，雅读君决定每个月固定给大家发福利。根据每月粉丝互动排行榜(数据来自订阅号助手)，揪“阅读最多”“分享最多”“精选最多”各前两名小可爱(各项可重复)获赠盲选图书一份~
90、一川花好泉亦好，初晴涨绿深於草。
91、谈到第一次种菖蒲的经历，吴宇鸿说起多年以前，去宁波一书画朋友家造访，瞥见他案头上摆着一个素雅的紫砂盆，盆上种着叶子细细的草，郁郁葱葱的样子，顿时就觉得很雅致，一问说是菖蒲。以前只是在古人的书画作品中看到菖蒲，如今才和实物对起来，颇有一见钟情的味道。回来后，便四处打听寻找，差点就贴征蒲启事了。他还记得那年冬天，得了消息去寻菖蒲，天上还飘着雪，在洒落雪花的溪涧山石上，菖蒲由白雪半掩半盖，更见翠绿，由此可见菖蒲耐寒的品性，和松、梅有一比。
92、花芳以养性，花阴以休影。
93、苏轼以弹子涡石养菖蒲，开蒲石盆景先河的历史。这是烟台人值得骄傲的雅事。不得不提的是，蓬莱之北的长岛出产砣矶砚、北海盆景石，皆为东坡和历代墨客爱不释手。
94、石渠泉泠泠，三见菖蒲生。——出自唐·陈陶《怀仙吟二首》
95、井花水养抄石菖蒲苏轼《赠常州报恩长老》时时微雨却相宜；养花天色君须记陆游《春游》汲泉养之花不老王安石《法云》微雨养花天《送曹纬刘鼎二秀才》花芳以养性《和张倅唐英咏梅十四首》中林频度养花风宋陈造《早春十绝呈石湖》
96、“自我来关辅，南山得再游。山中亦何有，草木媚深幽 。菖蒲人不识，生此乱石沟。山高霜雪苦，苗叶不得抽。下有千岁根，蹙缩如蟠虬。长为鬼神守，德薄安敢偷 。”作于二十九岁的这首诗，是在山中见到了野生石菖蒲，赞之为千岁灵物，嘴上说得好听，“德薄安敢偷“，其实，就是想下手挖回家的意思。
97、《渔家傲·七夕》苏轼皎皎牵牛河汉女,盈盈临水无由语.望断碧云空日暮,无寻处,梦回芳草生春浦.鸟散余花纷似雨,汀洲苹老香风度.明月多情来照户,但揽取,清光长送人归去.
98、“灯火钱塘一五夜,明月如霜,照见人如画。帐底吹笙香吐廖,此般风味应无价。”(《蝶恋花》)；“绿槐高柳咽新蝉,薰风初入眩。碧纱窗下水沉烟,棋声惊昼眠。微雨过,小荷翻,榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉,琼珠碎却圆”(《阮郎归》)。诸如此类的词作,虽然未描写菖蒲，但从字里行间能清晰的感受到，苏轼对常见景色独特的美感体验,这份美感可以称之为生活之美,闲适之美。菖蒲也是常见植物，常见景色，苏轼对菖蒲的喜爱，也就理所当然。
99、而令人欣慰的是，近两年来，烟台有一批热爱蒲的人士，从引进一株蒲草开始，逐渐蔓延开来。养蒲、爱蒲、知道蒲的人，也随之越来越多。
100、慕容的诗歌多写爱情、乡愁、时光和生命，爱的抒发已成为席慕容诗歌的第一主题。而在这些爱的情感中，有甜蜜，也有忧愁。席慕容以一个女性特有的细腻的视角，来体验着生命中的温存。