1、⑾转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指诗人自己)。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。
2、(4)把酒：端起酒杯。把，执、持。
3、苏轼，1037年1月8日—1101年8月24日)，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏仙。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
4、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼创作的一首词。
5、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(拓展资料)：译文：
6、月儿转过朱红色的楼阁，
7、蝶恋花·赤花褪残红青杏小·苏东坡花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
8、在本应团圆的时刻与家人分隔两地,思念亲人.思绪在天上与人间中徘徊,无眠的孤清与亲人分离的悲凉只能唯圆月是问.
9、归去：回去，这里指回到月宫里去。
10、【《水调歌头》全诗诗句】高兴地喝酒直到第二天早晨，
11、人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，
12、⑶子由：苏轼的弟弟苏辙的字，与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。
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14、嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
15、此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
16、⒀此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。
17、有的呀~~这是一首当代词。由毛泽东１９５６年在武汉畅游长江时感兴而作。水调歌头是词牌名，规定词的格式体例。游泳是词名，一九五六年六月，作者曾由武昌游泳横渡长江，到达汉口。词如下：才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余，子在川上曰：逝者如斯夫！风樯(qiáng)动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑(qiàn)变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
18、公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，苏轼想起与弟弟苏辙已有6年未能相聚，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
19、下阕写对月怀人，由感伤离别转而为对离人的祝福。但愿人长久，千里共婵娟。词人以理遣情，希望从共赏明月中互致慰藉，离别之憾可以从兄弟友爱中获得补偿，全词以美好的境界结束。结句与上阕“起舞弄清影，何似在人间”一样，是积极乐观的。
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22、白话文意思是：丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
23、苏轼，字子瞻，又字和仲，自号“东坡居士”，世称“苏东坡”，北宋著名文学家、书法家、画家。他和父亲苏洵、弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的“三苏”，是唐宋文学史上最才华井喷的一家子。就算置之于几千年的历史长河中，能够与之相提并论的，恐怕也只有曹操、曹丕、曹植这一家。但是曹丕同室操戈，曹植七步成诗“本是同根生，相煎何太急？”又如何能比得上苏轼、苏辙二人的兄弟情深呢。
24、(6)归去：回去，这里指回到月宫里去。
25、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
26、⑿不应有恨，何事长(cháng)向别时圆：(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。
27、(9)弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。
28、⑹归去：回去，这里指回到月宫里去。
29、《水调歌头》是宋代大诗人苏轼的名篇，其中写月亮的诗句就是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。
30、出自苏东坡的词,全词为：《水调歌头明月几时有》苏轼(丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由)明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。需要注意几处：高处不胜寒，胜，读平声，不要读去声。低绮户，绮，读“起”，不要读“以”。婵娟，是月亮之意，不要理解为“女性”。。
31、转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠：月儿移动,转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指人自己)。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。
32、⑴丙辰：指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。
33、苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
34、⒂千里共婵(chán)娟(juān)：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：指月亮。
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36、苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年(熙宁四年)，他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。公元1074年(熙宁七年)调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。
37、(7)琼(qióng)楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
38、词以设问句开头，写诗人酒醉而问青天，地上、人间是中秋月圆的节曰，天上是否也如此。然后，通过对天上琼楼玉宇的仙人生活的想象，神话传说的描写，与人间现实生活的不满结合起来。巧用典故，即"八月十五日夜间，叶静能邀唐明皇遊月宫，临行时叶让明皇穿著皮衣，不然到了月宫会很冷。果然，他们到了月宫，冷得难以支持。"这个典故说明"高处不胜寒"寓于哲理。又写嫦娥在月宫轻舞漫歌，似人向欢唱歌舞情状。
39、【《水调歌头》全诗诗句】人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
40、对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里最好的一首。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这“一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。
41、(8)不胜(shèng，旧时读shēng)：经受不住。胜：承担、承受。
42、月亮，是中国古典诗词中的一个大主题。诗仙李太白曾问：青天有月来几时，我今停杯一问之。谁也没想到，他在唐朝停住的这只酒杯，相隔400多年后，被苏东坡在宋朝遥遥接起，有诗为证：明月几时有，把酒问青天。
43、(11)转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人(指人自己)。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。
44、该词是苏轼在密州所写。词中，写诗人月下醉酒后的心情。其中包含出世与入世的矛届，月的圆缺、人的离合的矛盾，以及诗人对这矛盾的理解、处理。
45、注释丙辰：指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。
46、明月从什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇，太高了我经受不住寒冷。
47、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
48、此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的，作者把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。
49、月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。
50、丙辰年的中秋节，高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨，(喝到)大醉，写了这首(词)，同时怀念(弟弟)子由。
51、即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
52、《水调歌头》是北宋苏轼所作，全诗原文内容如下：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
53、这里的关键词是“圆”，其中包含着双重意味：第一重，是月亮形状之圆：第二重，是汉语里由月亮形状之圆而引申出来的亲人之团圆。
54、是的，苏轼填过几首《水调歌头》词牌即为《水调歌头》，而且苏轼较为著名的《水调歌头》有三首，有一首是《水调歌头·明月几时有》另一首是《水调歌头·昵昵儿女语》还有一首《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺·落日绣帘卷》本词牌共九十五字
55、丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由。
56、李煜《虞美人》春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
57、这首词是宋神宗熙宁九年(公元1076年)中秋节作者在密州时所作。苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，熙宁七年(公元1074年)苏轼被调到密州任职。
58、怎么才能知道月亮圆缺的规律呢？我举杯遥问苍穹。不知道天宫里，现在是何年月？我本可以和着这清风上去问问故人，只怕碧瓦红墙、层楼叠榭，我经不住那高处的寒意。还不如称着月光逗弄影子玩耍这样来的有趣？我还是更喜欢这人间的至味清欢呀。
59、(10)何似：何如，哪里比得上。
60、为什么偏在人们离别时才圆呢？
61、苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
62、到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
63、只希望这世上所有人的亲人能平安健康，
64、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
65、苏轼旷达，苏辙内敛，苏轼不拘小节，苏辙沉静严谨，这对互补的兄弟间，发生过不少趣事。晚年兄弟二人被贬荒蛮之地，离别时苏辙要求哥哥一不再写诗，二不再喝酒(因为苏轼曾以诗获罪，不让他喝酒是因为苏轼当时身体不好)，苏轼为了不让弟弟担心，就答应了。结果在一次打盹的时候梦中做了首诗，苏轼醒来心痒难耐，就把这首诗记录下来了，又一想，反正答应弟弟不写诗也没做到，干脆再喝杯酒吧......唉，也不知苏辙知道后作何感想。
66、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
67、(5)天上宫阙(què)：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
68、起舞弄清影，何似在人间？
69、水调歌头不是诗，是词牌名。“水调歌头”词牌名，又名“元会曲”、“凯歌”、“台城游”等。上下阙，九十五字，平韵。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲歌头即大典开始的第一章。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”为中序的第一章。双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的，共七体。最著名的是苏轼的《水调歌头》《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟
70、我欲养殖放弃，又恐价格走起。
71、这首词前有一个常被人忽视的小序：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。子由就是苏辙。当一个人喝得酩酊大醉的时候，深深想念起另外一个人，那么这个人绝对在他生命中占有极其重要的地位。
72、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
73、作者既标举了“绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语)。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。
74、苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。
75、上述不当处，请友斧正。
76、起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在窗户上，照着没有睡意的自己。
77、⑷把酒：端起酒杯。把，执、持。
78、不知行情怎样，何日能涨钱。
79、好了，小朋友们，现在让我们一起再来诵读这首词吧。
80、有词话说，“低绮户”的“低”应该是“窥”(胡仔《苕溪渔隐丛话》)，这是有道理的。这是对现实中月亮的描述。“转”“窥”“照”三个字，并不是全面写月亮的活动。
81、(13)此事：指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”。
82、这种事自古来难以周全。
83、此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年(北宋神宗熙宁九年)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。
84、这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。
85、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
86、词作上片问天反映执著人生，下片问月表现善处人生。落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的典范之作。
87、子由：苏轼的弟弟苏辙的字。
88、不应有恨，何事长向别时圆？
89、苏轼(1037－1101)，北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
90、起舞弄清影，何似在人间！
91、大醉作此篇，兼怀子由。)
92、(3)子由：苏轼的弟弟苏辙的字。
93、全词深沉婉曲，流转自如，以美丽的想像，明睿的哲理，创造出幽深高远的境界，具有强烈的艺术感染力。后人评价：中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词俱废。
94、(12)不应有恨，何事长(cháng)向别时圆：(月儿)不该(对人们)有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。
95、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
96、(1)丙辰：指公元1076年(宋神宗熙宁九年)。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。
97、苏轼改变了五代词婉约的作风，成为豪放词派的开创者。苏词歌咏自然景物，抒发个人情怀，具有豪迈的感情，开阔的胸怀，隨缘自足的生活态度。他那自由挥洒的态度和多变的诗词篇章结构的完美结合，形成苏轼浪漫主义的艺术特征。
98、弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻动不已，仿佛自己和影子一起嬉戏。
99、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
100、“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。词人无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难。