1、3、贫穷或许会限制人的生活，却阻挡不了快乐的心。
2、译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
3、莫疑清水池塘浅，星在荷尖月在蓬。
4、活得开心，是林清玄对生活的一种态度。他出生贫寒家庭，叔伯在派往南洋的战场中一去不回，留下13个孩子，他的父亲一手扶养着18个孩子长大。
5、【禅佛莲花的诗句】下联：阴阳合历，你过你的年，我过我的年。
6、何年，人似燕，清晨傍晚，诉尽情缘。这长夜无眠，憔悴容颜。皆是因君点点，纵无绪、难理琴弦。千千绪，涌出笔端，画个月儿圆。
7、美女说：“我从小就读你的文章，非常敬仰你，没想到今天看到你，很像《功夫》里的‘火云邪神’，真是相见不如怀念啊。”
8、粉红巾，丝手绢。上绣小荷萏。绿翅蜻蜓，夜夜落花瓣。哭时粉泪清清，唇边堵咽，一转脸，笑来遮面。
9、手中攥，当做桃扇团团，扑蝶在河畔。春日依窗，无事学人叹。少年梦里情怀，只想为他，仔细拭，额边轻汗。
10、愿你退去浮华之后，懂得清欢才是人生的根本，也愿你在好看皮囊之下，永远不忘灵魂的智慧。
11、古越之地，历史悠久，秦望山，便因当年秦始皇南巡时，登临此地，远望南海(今杭州湾)而得名。
12、下联：满腔欢喜，笑开天下古今愁。
13、在历代咏荷禅诗中，诗人都借莲悟禅，咏物言志，将物景融入人生哲理之中；或诗僧则以莲入诗，描绘自然界那“空净、寂寞、闲适、安逸”之禅境。故这些咏荷禅诗，禅意丰盈、莲禅相通，令人读来，禅境超然，哲理深奥，启迪人心。下面选几首有代表性的禅诗与大家分享。
14、每日禅定两次，每次20分钟。每天念诵大明咒三次，每次10分钟左右。每日礼拜一次。每日六观想一次。每日微笑数次。
15、菩提本无树，明镜亦非台。
16、下联：名山藏帝子，亦仙，亦佛，元元北镇南来。
17、林清玄只说美好。在我们忽略的美好中，找寻着快乐，用最朴素的话语，传递着这份美好。
18、紫气东来，海上犹传天乐近
19、伊心禅，原名李端阳，诗歌，散文，小说，杂文，评论散见于全国各类报刊杂志及网站，著有随笔集《拈花语录》，出版诗集《佛渡尘缘》。
20、这三首为一组，是一个女孩子在湖畔遇见了一个心慕的男子，然后壮胆说出爱情的誓言。最后喜结连理。
21、东晋古刹云门寺就坐落平水镇平江村境内，此处也是王献之故居和陆游草堂的所在地，是佛教圣地、书法圣地、旅游胜地，历史上曾盛极一时。如今踏上这片文化厚重而又充满诗性的土地，荒烟蔓草间，依稀可闻那些被掩盖的鼎盛，依然让人感到激动不以。
22、出自英国诗人布莱克的这首《天真的预言》翻译过来，就是大家很熟悉的诗句：一沙一世界，一花一天堂。双手握无限，刹那是永恒。一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。天真的预言，参悟千年的偈语。意思是生活的一切原本都是由细节构成的,如果一切归于有序,决定成败的必将是微若沙砾的细节
23、道安《安般守意经》说:“得斯寂者,举足而大千震;挥手而日月扪;疾吹而铁围飞;微嘘而须弥舞。”这种空寂是人心的真正顿悟,达到了“真如”,这是内心的真正自足、自信,得到真如的内心无比强大,一切邪妄不能改变他,达到了真如的精神的无比充盈。
24、中国佛教禅宗的创立者是慧能禅师，他继承了弘忍法师的衣钵。弘忍法师之所以将衣钵传给慧能，是因为他所作的一首偈语：
25、下联：坐来无日不开怀。
26、静坐风烟看晚凉，蛙声碎语梦犹长。
27、译文：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？
28、菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！
29、去上户口时，工作人员觉得“怪”字做名字的太少有，帮忙改成了“奇”，而另一位则觉得看过的武侠小说里，有位“清玄”道长的名字不错。
30、上联：五转汞、七转铅、九转丹，万向皆清，洪炉中有真人诀。
31、佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。
32、云门寺自古为浙东佛门圣地，这里既是高僧辈出的辉煌寺院，又是文人墨客雅集场所。这片钟灵毓秀的土地，无论山水风光，还是文化内涵，都可谓独步越中，让人刮目相看。只可惜这里已被人们忽略很久了。
33、下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。
34、湖畔显灵，大士婆心，济拔三途苦
35、一道浊江水，别开朵朵莲。
36、南宋·许棐(fěi)：“万柄绿荷衰飒尽，雨中无可盖眠鸥。当时乍叠青钱满，肯信池塘有暮秋”？
37、草色高低幻象中，扁舟一叶系熏风。
38、上联：龙井茂青松，群沾法雨
39、元寺感怀(新韵)千年古寺百年柳，暮鼓晨钟声自悠。问道无需早晚祷，寻禅自便夏冬秋。开元曾是皇家地，盛世今凭百姓游。花落花开佛笑看，门前歌舞未曾休。开元寺聆听生活禅感悟(新韵)
40、22日晚上，林清玄先生安静的走了，最后的微博，成了他留在世间最后的文字。
41、王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？
42、唐代诗人王维哪首诗最富有禅意？为什么？
43、30岁时，他已经获遍了台湾各类文学大奖，连续十年被评为台湾十大畅销书作家，如今他的出版文学作品已逾百部。
44、注意个人卫生，加强饮食卫生和饮水消毒。急性期隔离自发病日起计算为3周;恢复期或慢性活动期病人，或带病毒者均须注意餐具消毒，采取分食制，不从事炊食、保育工作，不献血。病人污染的用具应煮沸消毒。大小便及排泄物可用石灰消毒后加盖密闭。药物预防可用板蓝根冲剂，每次1~2包，每日2~3次;或茵陈，生山梔，红枣，或用马齿苋，煎服。对体质较差的，特别是儿童和孕妇，有条件时，可注射胎盘球蛋白或丙种球蛋白。
45、40岁时，他完成了“菩提系列”，畅销数百万册，是当代最具影响力的书之一。
46、【禅佛莲花的诗句】上联：人世大难开口笑。
47、译文：小蜜蜂啊，打开的大门有那么大的空档，你不肯出，却非要投撞这个纸窗，也太愚痴了吧。就算你这只小蜜蜂，钻这个故纸堆钻一百年，也未必飞得出去啊。
48、上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚空肠不知众檀越，信心时将何物供奉。
49、善良，是心间绽放的花，它远离喧嚣的岸，收敛着剔透的花瓣、幽婉的芬芳，伫立成一茎明澈的纯真，摇曳为一抹恬然的淡泊。它是一朵佛前的青莲，任由红尘万丈，我自纤尘不染，诸邪不侵，只静看清水一脉脉地划过如烟岁月。
50、闻闻闻，不闻不闻，闻不闻
51、福建安溪龙门镇金沙岩：
52、那日因君湖畔过，指尖恰被春君握。自此眉儿无故锁。身怠惰，常常对镜呆呆坐。
53、最后一个故事，是关于青原惟信禅师对禅学观照世界的“三段论”，他说：
54、南去北来休便休，白草吹尽楚江秋。
55、译文：常常回忆起传说中西湖处士种的那些梅花树的风姿：稀疏的枝条，清冷暗香的花蕊，自在的横斜错落着。林逋的这种方式很美好，但是美中还略略的有些欠缺。
56、禅：狭义是禅定，是佛法修学的六个过程之即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这“六波罗密”之也单指禅宗。广义是这六波罗密都是禅定，一是六是也指世、出间一切佛法。佛：是指觉悟，通过佛法修学的六个过程而大彻大悟之人，即成佛。那谟阿弥陀佛
57、时时勤拂拭，莫使有尘埃。
58、有书君语 :有书送书季开始啦~每周会免费赠送1000本实体书给大家作为福利，本次送出的是年度必读之书《无声告白》。私信回复：福利，即可免费包邮领取书藉，本次仅剩200本，先到先得哦~
59、“越山千万云门绝”，唐代诗僧皎然当年游遍越中山水后，在诗中高度评价云门寺风光。“十峰游罢古招提，路入云门峻似梯。秀气渐分秦望岭，寒声犹入若耶溪。”这是万历年间《绍兴府志》中记载的唐朝诗人秦系的诗句，描述的就是云门寺层层叠叠的秀色。
60、上联：修德种因法身圆妙
61、开颜便笑世间可笑之人。
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63、总想有一天，放下世俗的纷扰，带着一颗简洁的心，赴一朵莲花的约会，前世今生来世，只为一朵莲花奔赴远方。
64、此联很富诗意，剪一片天上的白云来补一补僧衣，邀半轮空中的明月来一起诵读佛经，一下子把白塔寺白日的天朗气清、夜晚的寂静清明以及寺僧的心静神闲、无欲无为、读经修炼的情景显现了出来，使人联想到陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”、李白“举杯邀明月，对影成三人”等经典诗句和诗人们的闲情雅致，想象丰富，很富浪漫气息。
65、我们童年时，就在课本里看到他的作品，他的《桃花心木》《和时间赛跑》等18篇作品，入选大陆中小学语文课本。
66、直到15年看到他做客广州南国书香节时，有书君是觉得看到了现实版的火云邪神。完全颠覆了心中美女作家的臆想。
67、经声佛号，唤回苦海梦迷人。
68、人的终极境界，也如莲般，
69、于是，一番周折，有了这个极其柔和的名字。
70、下联：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人！
71、境由心造，退后一步自然宽。
72、千峰云起九重天，万壑流泉百瀑寒。
73、笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识；
74、事在人为，休言万般皆是命；
75、前世梅花今世人，雪为知己玉为魂
76、下联：不二法门，济颠醉去猛回头。
77、下联：九年面壁，妙理悟三乘。
78、梦参老和尚｜文殊菩萨心咒怎么念才能开智慧！
79、如果今天要离开这个世界，我会读书到昨晚，因为读书让我感觉我是活生生的，我还抱有孩子的天真与热情。”
80、他说：人生一世，既苦也甜。咸也好，淡也好，走过皆好。
81、此联为日照天后祠联。祠中观音面北，人称“倒坐”。
82、每日禅定三次，每次20分钟。每天念诵大明咒三次，每次10分钟左右。每日礼拜一次。每日六观想一次。每日微笑数次。
83、在青原禅师看来，禅，让自己认知得到提升，又在提升后回归，回归得几乎与原来无异，却已然不是原来。从表象到具象到本我，这便是禅的境界不断提升的过程。
84、谢邀，我写的“莲花”句子，大多此莲非彼莲，只是字带莲花罢了。镇！晓梦惊蝶，荷衣震风。·灵迹般若觉，顿悟何常在。心似菩提果，愿是莲花开。·莲池得青藕，净水出红鱼。七叶竹枝里，山石兀玉溪。·水佩风菡萏，芙蕖日月练。·枯井野梧桐，云聚莲花落。·丝竹垂袖地，捧手式莲花。·莲舟裁水镜，引月落边城。·聚竹敲雪听澜语，水佩风裳月禅衣。·芝萃青荧烟雨了，雾荷当伞净持莲。·秀骨莲心点绛唇，月衣秋水幻芳人。
85、青城山是我国著名的道教名山、中国道教的发源地之被道教列为“第五洞天”。其道教宫观以天师洞为核心，包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等，至今保存完好。天师洞又称常道观，是青城山最主要的道观，附近景色幽丽，东有三岛石，巨石矗立，石旁泉水环流、浓荫蔽天，景色奇幽。
86、下联：一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染，蜀国南来小洞天。
87、欲问莲花佛下座，又猜或是清风错。黑夜长长添寂寞。珠泪堕，此愁何日才能抹。
88、随喜赞叹！传播佛像，就是在弘扬佛法，使更多的人看到佛像心生欢喜，忘掉烦恼，一念清净，就是在度众生。禅雪法师在画每一幅佛像时，心念佛号，一笔一声佛号，一幅画千笔万笔，千声万声佛号完成的。在你看到师父画的佛像升欢喜心的同时，已经得到了师父祝福。
89、本来无一物，何处惹尘埃。
90、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
91、下联：恨众生不肯回头。
92、人，在江湖；心，在红尘。久了，何处觅静土？望天际云卷云舒，却难以看庭前花开花谢。在心里造一方碧湖吧，种一湖的莲。
93、巍巍宝刹燃青烟。欲把凡心诉与天。身外红尘几缕事，佛前门槛一重关。因何情坎最难越，唯恐嫡亲不再欢。暂寄此身尘世里，无禅或许自得禅。
94、染尽花还去，会归寂灭身。
95、2019年1月22日上午9时32分，林清玄还在自己的个人微博上，还谈起生死。
96、心似荷花开，幽香自然来。
97、“她说，写文章得让人看后觉得快乐有启发，而不是想从窗口跳下去”。
98、新雨含香，晚风淡暖，染绿满树榆钱。暂停诗事，听燕子呢喃。南去双飞几日，归来后、执手依肩？今宵夜，谁人代我，茶水送君前。
99、下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地试问这头陀，得意处有什么来由。
100、白塔寺位于兰州市黄河北岸的白塔山上，因有一座元代白塔而得名，现存白塔系明代重建，后经清代扩建又名慈恩寺。