1、泛指可作为格言以自励的文辞。陈毅《示丹淮并告昊苏、小鲁、小珊》诗：“革命重坚定，永作座右铭。”面对人生的困境，很多年轻人把悟道名言：”自出生来无敌手，得道功成不强求！“作为自己的座右铭来激励自己。
2、座右铭是铭的一种。
3、历史上，许多中外名人都有自己的“座右铭”。古今中外的成功人士几乎都有自己的人生格言——座右铭。
4、铭，（就其名词的属性而言），在《现代汉语词典》里有两种解释：（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；（2）警惕自己的文字。座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。座右铭和格言的区别是，座右铭是针对个人的，是用以自警的；而格言是对大众的，对人们有教育意义的。另外，座右铭并不是全是格言。3
5、（2）警惕自己的文字。
6、题出错了吧，不是四字词语，是两个字的。
7、座右铭一般是针对目标，格言一般是用来自律。但是有时候座右铭也可以是：不以善小而不为。格言也可以是：木秀于林而风吹之。所以二者其实虽然各有偏向，但是可以通用。
8、座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，并作为行动指南的格言。成功人士基本上都有自己的座右铭。
9、苏轼与佛印的故事2006年10月27日星期五13:081宋代大文豪苏轼非常喜欢谈佛论道，和佛印禅师关系很好。
10、格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。在内容上它是人生经验和规律的总结，具有教育意义；在语言形式上简洁而精练。
11、二、前言：写在书籍或文章前面的文字。书籍中的前言，刊于正文前，主要说明基本内容、编著（译）意图、成书过程、学术价值及著译者的介绍等。由著译、编选者自撰或他人撰写。文章中的前言，多用以说明文章主旨或撰文目的。也可以理解成所写的东西的精华版。三、内容1.说明论文的主题、范围和目的。2.说明本研究的起因、背景及相关领域简要历史回顾（前人做了哪些工作？哪些尚未解决？目前进展到何种程度？）。3.预期结果或本研究意义。4.引言一般不分段，长短视论文内容而定，涉及基础研究的论文引言较长，临床病例分析宜短。国外大多论文引言较长，一般在千字左右，这可能与国外内数期刊严格限制论文字数有关
12、座右铭是铭的一种。铭，（就其名词的属性而言），在《现代汉语词典》里有两种解释：
13、详细解释：
14、只是谚语来源于民间无名氏之口，或经众人加工而成，而名言则大多数出于名人之口。座右铭和格言的区别是，座右铭是针对个人的，是用以自警的；而格言是对大众的，对人们有教育意义的。另外，座右铭并不是全是格言。3
15、座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。
16、（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；
17、一、凡是把引用的话独立来用,末尾标点放在引号里边小东说“:你是我的知心朋友”.这是我班学生张伟在一篇作文里写的人物对话,我除了在作文本上把被张伟关在后引号外面的句号改在后引号内,还在班上告诉学生:“标点符号是句子不可分割的组成部分,好比句子的尾巴,句子移到哪里,它就跟到哪里.如果把句子放到引号内,却把尾巴关在门外,那就不对了.”全班学生听到这里,都会心地笑了.
18、座右铭和格言基本上是一样的。
19、万语千“言”名人说过的话叫名言分别勉励的话叫赠言教育鞭策的话叫格言狂妄自大的话叫狂言规劝告戒的话叫谏言虚伪假装的话叫佯言公开宣告的话叫宣言随便戏笑的话叫戏言使人进步的话叫良言婉转表达的话叫婉言有所寄托的话叫寓言讨人喜欢的话叫甜言应允别人的话叫诺言内心倾吐的话叫真言诚恳劝告的话叫忠言劝人改错的话叫诤言安脏下流的话叫污言诽谤攻击的话叫恶言预先说出的话叫预言胡说八道的话叫胡言宣誓所说的话叫誓言欺骗臆造的话叫谎言不满抱怨的话叫怨言没有根据的话叫流言坦说表白的话叫直言违背事实的话叫谣言不切实际的话叫滥言不守诺言的话叫食言生前留下的话叫遗言令人吃惊的话叫危言象征吉祥的话叫吉言写在书前的话叫序言~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~名人说过的话叫(名言)生前留下的话叫(遗言)教育鞭策的话叫(格言)写在书前的话叫(前言)规劝告诫的话叫(箴言)分别勉励的话叫(赠言)公开宣告的话叫(宣言)狂妄自大的话叫(狂言)使人进步的话叫(良言)虚伪假装的话叫(佯言)有所寄托的话叫(寓言)随便嬉笑的话叫(戏言)应允别人的话叫(诺言)婉转表达的话叫(婉言)象征吉祥的话叫(吉言)讨人喜欢的话叫(甜言)诚恳劝告的话叫(忠言)内心倾吐的话叫(直言)劝人改错的话叫(劝言)令人吃惊的话叫(危言)预先说出的话叫(预言)肮脏下流的话叫(脏言)宣誓所说的话叫(誓言)诽谤攻击的话叫(恶言)不满抱怨的话叫(怨言)欺骗说谎的话叫(谎言)坦诚表白的话叫(直言)不切实际的话叫(虚言)没有根据的话叫(谣言)临走写下的话叫(留言)违背事实的话叫(流言)挑拨离间的话叫(谗言)不守诺言的话叫(食言)
20、座右铭是指人们激励、警戒、提醒自己，作为行动指南的格言。亦指古人写出来放在座位右边的格言。
21、一、写在书前的话叫前言，也称“前记”、“序”、“叙”、“绪”、“引”、“弁言”。
22、如果引用的名言中有逗号，引用时在句中带逗号。
23、使用引用时，引文末尾标点的位置要注意。凡是把引用的话独立来用，末尾点号放在引号里边。如果引用的内容是句子的一个组成部分，即引文没有独立性，引用部分末尾不用点号（问号、叹号可保留），整个句子该停顿处则停顿，该用何点号则用何点号
24、再说也打错了，不是应充，是应允。应充别人的话的叫诺言，名人留下的话叫名言，诚恳劝告的话叫忠言。顺便说一下，还有类似的题。内心倾吐的话叫真言，劝人改错的话叫诤言。肮脏下流的话叫污言。诽谤攻击的话叫恶言，预先说出的话叫预言，胡说八道的话叫胡言，宣誓所说的话叫誓言，欺骗臆造的话叫谎言。
25、座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，许多中外名人都有自己的“座右铭”。古今中外的成功人士几乎都有自己的人生格言——座右铭。
26、写在座位右边，作为警戒、提醒用的有教益的话。南朝梁萧统《文选·崔瑗（子玉）座右铭》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”
27、有一天他登门拜访佛印，问道：“你看我是什么。”佛印说：“我看你是一尊佛。”苏轼闻之飘飘然，佛印又问苏轼：“你看我是什么？”苏轼想难为一下佛印，就说道：“我看你是一坨屎。”佛印听后默然不语(也许是气的说不出话)。于是苏轼很得意的跑回家见到苏小妹，向她吹嘘自己今天如何一句话噎住了佛印禅师。苏小妹听了直摇头，说道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看万物都是佛。你心中有屎，所以看别人也就都是一坨屎。”
28、南朝梁慧皎《高僧传·义解一·支遁》：“僧众百馀，常随禀学，时或有惰者，遁乃著座右铭以勗之。”白居易《<右铭>序》：“崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云。”
29、而格言是可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。
30、周以前的箴铭以黄帝的《金人铭》为最有名。从金人铭载体的形式看，应该是座右铭的源头之一：一，它用非常形象生动的金人三缄其口的样式来警告世人的慎盲。二，它把铭文刻在金人背后，如果没被销毁，则可做万世之则。三，文章中明确说的是“孔子之周，观于太庙右陛之前，有金人焉”。这也就是说，这个金人放置的地方，是在台阶的右边。这和座右铭的本质一样，实际上金人铭本身就是一个大型的座右铭。
31、二、把引用的话作为作者自己的话的一部分,引号里边的末尾不用标点《长歌行》所说的“少壮不努力,老大徒伤悲.”是很有道理的.这是张伟在后来的一篇作文里写的一个句子.我把“少壮徒伤悲”后面的句号划掉了.张伟不理解,便来问我:“老师,你以前说要把句号放在引号内,这句话本身是有句号的,为什么要把句号划掉呢?”我首先肯定他的学习认真、善于思考,然后向他解释:“是的,‘少壮不努力,老大徒伤悲’是一个完整的句子,应该带着句号.
32、说话只说三分话是源于民间广为人知的格言，出自《增广贤文》，原句是“逢人只说三句话，未可全抛一片心”。意思就是劝人说话时不要把心里话都说出来，要有所保留，保留的成分占七成，说出来的只占三成。类似的还有“言多必失”、“交浅不可言深，绝交不出恶声”都是教人说话不能说得太满。所谓知人知面不知心，对别人，特别是不是很了解的人，不要把自己的的想法全告诉他，不要让别人知道你想什么，将要做什么，人和人之间要留有余地。试想一下，你若每次说话都口无遮拦，必将给自己以后的道路设下许多的障碍。一定要看清别人的真性情再做决定，不能对谁都掏心掏肺。当我们不知道别人是否善意的时候，就不能暴露自己的弱点，否则容易被人加以利用。所以，一定要谨言慎行。我们做人可以坦诚，但是不可没有戒心，讲话要谨慎，不能口无遮拦，就是这个道理。为什么不把真话都说出来，最根本的原因是为了安全。因为每个人的内心都是一个独立的世界，很多很隐秘的想法是不为外人所知的。如果不想被人利用，我们就要告诫自己：“逢人且说三分话，未可全抛一片心”，这不是圆滑世故的表现，而是自我保护的处世真经！也是为人处世的一种哲学，是对内自己及与自己息息相关的人的负责。
33、因此，格言与谚语、名言、警句、箴言等有着直接的血缘关系，可以说，只要是有教育意义的精练语句，都可以称为格言。
34、二者是一样的，没有任何区别。如果非得说点儿区别，那么一般情况下座右铭可以使是自己说的。人生格言一般来说是“思想家”说的。但也并非绝对，因为自己的认识，也可以当格言。
35、人们往往都喜欢把格言作为座右铭，二者从这个角度上来说是一样的
36、有的，引语指行文中引用他人的话。成语、格言、诗词等，也包括拟声词、音译词。特定称谓指具有某些特点的名称、简称、专用术语以及纪念日等。特殊含义指引号中的词语在其具体的语言环境中产生了新的意思。