1、取石来锻之。夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉？
2、千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
3、这个由剑开始的故事，必将用剑来终结。
4、孙中山的名言：天下为公
5、我大秦二十万将士不顾性命在这里为国开疆扩土，我岂能用万千将士的忠魂，换我妻儿的性命?王命不可违，将士不可负，国事更不误，三十六座城邑、土地、人口，必须全部归于大秦。
6、朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。
7、唐朝文学家杜牧在《阿房宫赋》中评论：“一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙……天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。……灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
8、战国末期哲学家韩非
9、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
10、功臣不能全身而退，嬴政何颜立于天下！对于那些为建国立下汗马功劳的功臣如果有想隐退的想法，我嬴政如果这个条件都不允许，那么我就不是一个合格的君王。
11、在1905年的时期，他成立了中国同盟会，在此期间他又以“要立志做大事，不要立志当大官”的话语来鼓励大家坚持到底，一同参与到国家革命事业的奋斗当中。当他在辛亥革命中被推举成为中华民国的临时大总统时，他发表讲话表明：“国家之本，在于人民”，其次又用“人类要在竞争中生存，便要奋斗”的话语表明了自己坚持革命到底的决心，同时又告诉了人们，若果要真正的生存下去就必须起来奋斗。
12、孙中山，（1866--1925年）名文，字逸仙，号明德。丙寅年出生，生肖:虎
13、墨翟，战国时期思想家，教育家，军事家墨子《墨子·兼爱中》
14、秦孝公：不能变了?卫鞅：法立如山!秦孝公：不能缓?卫鞅：法贵时效!秦孝公：不能减?卫鞅：减刑溃法!秦孝公：不能特赦?卫鞅：法外无恩!
15、走朕之道，让他人无路可走。
16、嬴政背道：国富而贫治，曰重富，重富者强；国贫而富治，曰重贫，重贫者弱。
17、荀况，战国末期思想家荀子《荀子·劝学》
18、朕统六国，天下归一筑长城，以镇九州龙脉，卫我大秦护我社稷，朕以始皇之名在此立誓：朕在当守土开疆扫平四夷，定我大秦万事之基，朕亡，亦将身化龙魂佑我华夏永世不衰，此誓日月为证天地共鉴。
19、人主不公，人臣不忠也。东周·战国名人名言
20、身后之名，无足道也，真情天道，本色不夺。
21、荀况，战国末期思想家荀子《荀子·修身》
22、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
23、为商之道：智不足以通权变，勇不足以临机决断，仁不能取予自如，强不能守定心志，虽欲学吾术，终不告之
24、这话的意思是说，国家很富强，如果按照穷国的办法治理，就会富上加富，国家就会强大；国家很贫穷，如果按照富国的办法治理，就会穷上加穷，国家就会被削弱。
25、虎虎生威、虎踞龙盘、虎跃龙腾、虎头蛇尾、虎啸龙吟、虎头虎脑、画虎类犬、狐假虎威、敲山震虎、生龙活虎、龙潭虎穴、虎啸生风、虎啸猿啼、马虎不得、马马虎虎、谈虎色变、与虎谋皮、虎视眈眈、为虎作伥、虎入羊群、虎背熊腰、虎落平川、放虎归山、龙争虎斗、不入虎穴，焉得虎子、前门拒狼，后门进虎。
26、唐伯虎的名句：
27、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
28、战国历史：公元前475年－公元前221年（另有一说认为具体时间应该是从韩赵魏三家分晋开始算起直到秦始皇统一天下为止，即公元前403年－公元前221年）。战国时代是中国古代重要的历史时期之一，其主体时间线处于东周末期。战国时代是华夏历史上分裂对抗最严重且最持久的时代之一。
29、嬴政归秦，随父母见秦王（他爷爷）。秦王对嬴政甚是喜爱，他问了嬴政是否懂得剑术，读过什么书，然后让嬴政背几句书听听。
30、墨翟，战国时期思想家，教育家，军事家墨子
31、荀况，战国末期思想家荀况
32、……周王序得其道，千余载不绝，秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统，相去远矣。”3.西汉史学家司马迁在《史记·秦始皇本纪》中写道：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。”4.唐朝文学家杜牧在《阿房宫赋》中评论：“一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙……天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。……灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
33、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。东周·战国名言语录
34、荀况，战国末期思想家荀子
35、孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物孟子《孟子·离娄下》
36、庸夫之怒，以头抢地尔。
37、受命于天，既寿永昌。
38、兼相爱，交相利。
39、西湖美景共君游，利禄功名不必愁！海阔天空千怨解，知足常乐百愁休！粗茶淡饭代良药，性善心诚消患忧！补路修桥添福禄，一杯浊酒醉红楼！
40、前些日子看《大秦赋》，其中有个场景中嬴政的话让我感触颇深。可以说，那相当于是财富秘籍。这里写出来和大家分享一下。
41、我善养吾浩然之气。
42、荀况，战国末期思想家荀子《荀子·大略》
43、强力乃国家之本，德行乃为政之末。
44、金钱乃人世流火，生不带来，死不带去，用得其所，方为无价至宝。不得其所，铜臭如粪土。
45、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。
46、非我而当者，吾师也；是我而当者．吾友也；谄谀我者，吾贼也。东周·战国名人名言
47、庄周，战国哲学家庄子《庄子·山木》
48、龙陷泥潭遭虾戏，虎落平阳受犬欺。得势狸猫欢似虎，落魄凤凰不如鸡。
49、孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
50、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
51、苛政猛于虎。上山擒虎易，开口求人难。
52、赳赳老秦，共赴国难!
53、西汉思想家贾谊在《过秦论》中指出：“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁心不施，而攻守之势异也。……周王序得其道，千余载不绝，秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统，相去远矣。”
54、一谋之功，由人而神。一谋之过，由神而鬼。世间事，当真如此滑稽。
55、始皇遣蒙恬发兵十万攻击匈奴，后人对此的评价是：“兴兵远攻，贪外虚内，务欲广地，不虑其害”2.西汉思想家贾谊在《过秦论》中指出：“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁心不施，而攻守之势异也。
56、朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！
57、方圆百里之内，无论妇幼老少，猪犬牛羊，杀而焚之，化作焦土，万年寸草不生。
58、庄周，战国哲学家庄子《庄子·列御寇》
59、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
60、始皇遣蒙恬发兵十万攻击匈奴，后人对此的评价是：“兴兵远攻，贪外虚内，务欲广地，不虑其害”
61、属虎的伟人：秦始皇，李时珍，孙中山，唐伯虎等
62、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
63、志不强者，智不达；言不行者，行不果。东周·战国名言语录
64、虎老不伤人。画虎画皮难画骨，知人知面布之心。
65、虎行雪地梅花五，鹤立霜田竹叶三。猛虎一杯山中醉，蛟龙半盏水底眠。
66、战国末期哲学家韩非《韩非子集注·喻志》
67、西汉史学家司马迁在《史记·秦始皇本纪》中写道：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。”
68、闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谥。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。
69、功臣不能全身而退，嬴政何颜立于天下！
70、强本而节用，则天不能贫。
71、虎毒不食子。山中无老虎，猴子称大王。
72、孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物孟子
73、秦始皇的经典名言：
74、战国时期爱国主义诗人屈原《偶然作》
75、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。东周·战国名人名言
76、孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物孟子《孟子·尽心上》
77、侈而惰者贫，而力而俭者富。
78、刀枪入库有日，不知生锈没有，马放南山已久，会不会闻豉角而受惊。
79、以义行之，则公器化为私道。不韦执拗于义本，则是以风尘商旅之道求权力公器之道。不容些许负义之行，于公器之道实为偏执。以此心入仕途，终将大毁也!
80、朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓：朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基!朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰。此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之。
81、孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物孟子《孟子·公孙丑上》
82、百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春？
83、朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷！