1.一味地宣传“大公无私
2.天下无难事，只怕有心人，我认为这个“心
3.如果我今天在这儿讲话，在座各位有的玩手机，有的聊天，一会儿走了一半，你觉得我会幸福吗？你们也一样，如果今天下午怀着去动物园看猴儿的心情，来这里看我，见到了活的，又觉得某些话讲得还有点道理，算是额外收获，还不收门票，你也能找到一点幸福感。
4.一旦走出去，要讲究“民间外交
5.当我们关注公益、成为志愿者的时候…制度和人，激活了你的哪一面。
6.《道德经》将要结束之处，我的汇报也该结束了。第八十一章，…那是我讲得不好，不是《道德经》不好。
7.当我们以简单二元对立来评判事物时，内心里的秩序常常会失衡。建立在“一样
8.每当我自己遇到挫折或者失败的时候，总会很好奇地想：老天爷又打算给我什么新的机会呢？
9.我们好多人都习惯了焦虑。也是，时代的速度太快了…真正的帮手只能是时间。
10.人性有很多弱点，包括贪欲在内，绝不是靠思想教育工作就可以全部…“不能
11.有人用四个词—聪明、愚蠢、勤奋、懒惰—来概括世界上所有的人…却偏要勤奋起来，那就太可怕了。
12.任何源自糟糕过程的“好结果
13.除了新华典，所有读过的书都像是不断汇入江河的涓涓细流，帮助你慢慢地成长，变得壮阔、深远。
14.我和我的同行只是偶尔让这个世界变得更好；大多时间，都是想办法不让这个世界变得更坏。
15.拥有多余东西的人，要与其他人共同分享。这种多余不仅仅指物质的多余，还包括精力、精神、情感、信仰等。《道德经》里明确地说，“损有余而补不足
16.将来，社会迎接你的礼物，就是无数个打击，而你能做的准备，就是在校园里练就一颗坚强的心脏。
17.年岁渐长已经有权保持沉默。更何况，众声喧嚣的时代，我用嘴活着，也活在别人嘴里
18.时代在进步，随着社会开放和人口流动，我们带着“熟人”的胎记，带着小农经济的DNA，走进了期待中的“公民社会”。来到陌生人群中，一下子觉得没有约束了，反正你不认识我，我不认识你，结果坏事全出来了。----白岩松
19.我前不久在杂志上看到一句话：“手机阻止了无聊，也阻止了无聊所能够带来的好处。”这句话很绕，但是当我想明白，觉得这句话说得太好了。“无聊”在某种意义上也是创造的重要母体。没有了无聊，无聊之中所诞生的某些千奇百怪的、天马行空的创意也就都消失了，甚至“无聊”本身也消失了。----白岩松
20.当然我也希望更多的美国人，有机会去看看中国…在中国都很难卖出好价钱。
21.我的孩子自己决定，想学历史，又回到爷爷奶奶的行当中…而这何尝不是一种使命？
22.人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。
23.好的媒体人不是无冕之王，而是细节之王。
24.今天的中国人离世界很近，离自己却很远。大家有一个共同的特质—“我要
25.当你遇到自己真正喜欢的东西，是不愿意太快跟它告别的。
26.柏拉图说：“谁会讲故事谁就拥有世界。
27.现在，一切都来得那么容易，听一遍不入耳，就此打入冷宫，反正还有那么多歌没听过。于是，创作者必须上来就得打动你，口水歌更容易走红；再于是，唱歌的人越来越多，可唱的好歌却越来越少，只有“中国好声音
28.现在正是当初的十年后，热闹已开始变得冷清，有人退了…长跑的路上人不多了。
29.中国的信仰，是千百年来儒释道的杂糅，是唐诗…是别人看待你的眼光里无形的约定俗成。
30.幸福可以无限靠近，无法彻底到达
31.全世界没信仰的人只有十一二亿，大部分都在中国。中国人里有信仰的，一亿多人信着佛教、伊斯兰教、基督教、天主教，还有一亿多信共产主义，剩下的就只信人民币了。如果大家都用一种方法信人民币还好，那叫人民币教，没有，各有各的信法。于是就乱了，乱的不止是方寸。----白岩松
32.尊重是另一种约束。
33.全世界没信仰的人只有十一二亿，大部分都在中国…于是就乱了，乱的不止是方寸。
34.在一个众声喧哗的时代里，或许可以篡改一下鲁迅先生的名言：世上本没有路，说的人多了也就成了路！----白岩松
35.老人摔倒被扶，为什么一瞬间反而要抓住对方说：“你撞了我！
36.我做了近十五年的《感动中国》节目，报道过好几位很“牛…但这又恐怕是读多少书都难以到达的境界。
37.我做节目的特点是，别人的工作结束时，我们的工作才刚开始—要在别人提供的资讯基础上做出评论。但我从来不会为此焦虑，因为已经习惯了逼迫自己去寻找第二个、第三个答案的过程。
38.很多年前，龙永图告诉我：“谈判是双方妥协的艺术。…与身体谈判，要懂得有所妥协。
39.为什么叫捍卫常识呢？因为常识就在这儿，需要你捍卫。我们的栏目叫“新闻
40.人从出生开始，就是一条单行线，直奔死亡而去…失败
41.一切美好有序的东西，都曾在最混乱的时期生长。对爱的渴求，对信仰的渴求，对蓝色天空和新鲜空气的渴求，终究有一天会让我们觉醒：为自己花钱不那么幸福，为别人花钱才幸福；别人帮我不一定幸福，我帮别人才是幸福；感谢帮助你的人，更要感谢接受你帮助的人——正是他，让你知道，这个世界需要你的存在。
42.学会接受平淡这一生活现实，然后把平淡向幸福那靠。
43.傅雷在翻译的时候，已经把中心思想写在了五卷本的扉页上：“英雄不是没有脆弱的时候，只不过不被脆弱征服罢了。
44.创造力需要三个条件：有一定的闲钱，有一定的闲人，还有一定的闲时间。没有这三点，想有创造力，不可能。
45.人生衹生看有拥有对于多趣味，听音乐，喝茶、美食、收藏、阅读，喝酒，有好朋友聊开真将国，前向还自么打认坦或坎坷，这有向是边打看边打看你太大关係，可人生如果乾巴巴的边打看你有趣味，以开真来的向还家多人担心。----白岩松
46.我们在生活中常说“长江后浪推前浪
47.第四十五章，有四个值得一提，“大成若缺
48.“天地之所以能够长且久者，是因为不自生，故能长生。…从这里自然地推导出结论，无私为大私。
49.前些年给主持人大赛当评委，我经常忍无可忍地点评：…毫无瑕疵，但是说完了我一句没记住。
50.比如，《新闻》定了这样一个选题…三十万年薪的公务员，怎么用？
51.北京申办奥运会的时候，全国人民支持率是%。倒也不意味着咱们装假，而是那时我们还把幸福寄托在某种成就感和荣誉感上。
52.孔子讲过“己所不欲勿施于人
53.我们还把个人的幸福跟一个国家、一个时代、一个百年未圆的梦紧紧联系在一起，这个瘾一定得过。就好像中国人非得过足了开车的瘾，才会重新回归骑车和步行；非得把乱七八糟的情感都体验一遍，才重新体会到家庭的可爱。
54.在这个没有故乡也少了故居的时代里，如果再没了记忆，未来还有什么意义？也许将来都会像二十多年前，北岛流浪时所说：“我对着镜子说中文。”隔了一会儿，北岛又说：“祖国是一种乡音。”----白岩松
55.所以我发明了一句话：“在中国，事找人很难，人找人很容易，因为只要是熟人就好办。
56.厦门的诗人舒婷，很多年前路过神女峰，写下…但每天都在重新生长的中文的无限可能。
57.我在北京的三环路上开车，经常遇到一些车像“疯狂老鼠
58.我已经第一次尝试过可口可乐，而且喝完可口可乐之后，会觉得中美两个国家真是如此接近，因为它的味道几乎跟中国的中药是一样的。我也已经开始狂热地喜欢摇滚乐，那正是迈克尔·杰克逊还长得比较漂亮的时候。
59.你把对方当朋友，他最终真是朋友；你把对方当敌人，他最终真是敌人。其实，换个角度，时代也如此。
60.佛教讲苦集灭道，什么意思？“苦
61.爱因斯坦临终时曾说：“死亡对我意味着什么…好的音乐、电影，也都是一种阅读。
62.名著之伟大从来不在于它所谓的“中心思想
63.所以我提出了一个概念，“平视美国
64.慰问南联盟使馆死难者家属的时候，我第一次看到朱镕基总理被人搀…内心里和我们每一个人一样痛苦，一样隐忍。
65.失眠更多的不是生理疾患，而是心理疾患。因此想要走出泥潭，心理上主动或被动的放松是重要的。
66.人到了一定的年龄，从事公益事业，往往能感受到自己的价值…所谓“赠人玫瑰，手有余香
67.涉及道德的问题，不应追问人们“有没有道德”，更应该思考的是，我们的社会环境、相关的法律制度，是否进步到了让人们“可以展现道德”的时候。中国人不缺德，缺的就是让“德”展现出来的制度保障与大环境。
68.台湾慈济有一句话常被提起：我们的使命不是对抗恶，而是扩大善。但如果善扩得足够大，恶不就很难立足吗？