1、天上月圆，地上人圆，花好月圆人团圆。
2、年，35岁的王阳明由于上书言事得罪了太监刘瑾，被打了四十廷杖，入狱释放后，又被贬往贵州龙场做驿丞，到蛮荒之地做个不入流的小官。
3、正思锋镝堪挥泪，一战功成未足云。
4、四、
5、《咏良知四首示诸生》（其三）
6、《喜雨（南赣作）》
7、乾坤是易原非尽，心性何形得有尘？
8、他30岁时在阳明洞修炼道术，曾经产生“离世远去”的念头，但是始终难以割舍对祖母、父亲的思念之情（母亲在他13岁时去世，祖父在他19岁时去世）。
9、山石犹有理，山木犹有枝。
10、鸣琴复散帙，壶矢交觥筹。
11、中秋
12、持刀忌触手，睨视不敢挥。
13、平生泉石好，所遇成淹留。
14、《咏良知四首示诸生》（其一）
15、在超脱尘世与拥抱亲情之间，王阳明选择了后者，也从此认为佛道抛弃亲情人伦是不对的。
16、去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。百年好景不多遇，况乃白发相侵寻。
17、《泛海》这首诗意态潇洒，有一股正义的豪情，表达了王阳明淡然世间荣辱的洒然心态。王阳明是明代著名哲学思想家和教育家，由他主张的“心学”和开创的阳明学派在后世产生了很大影响。王阳明的学说打破了当时理学家们对于“人”的钳制，解放了一大批人的心灵世界，渐渐成为思想界的一种风尚。
18、王阳明写秋雨的名句：“江天云鸟自来去，楚泽风烟无古今。”
19、但致良知成德业，谩从故纸费精神。
20、《示诸生》
21、山近月远觉月小，便道此山大于月。
22、父亲说的却全是宽慰之词：“只要人平安回来就好啊，你所做的事情也是出于正义，不必太自责！”
23、僧居却在云深处，别作人间境界看。
24、问君何事日憧憧？烦恼场中错用功。
25、饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。
26、三、
27、你可以忽略很多，但是最不能忽略的是亲情，否则你的生命就变成了无源之水、无本之木；你可以拥有很多，但是最应该拥有的是身边的亲人，只有他们才是你生命中的重中之重！
28、萧瑟秋色中，想起王阳明先生的这句诗，即将沉睡而去的心绪竟也苏醒起来，揉着惺忪的睡眼望去，一位紫髯如戟的老人步履匆匆地从阳明洞中走来，精神矍铄，衣袂飘逸，目光炯炯地望向这片秋色。
29、而今指与真头面，只是良知更莫疑。
30、正是经过了这一个中秋节，在亲情中汲取了无限力量的王阳明，毅然奔向贵州龙场，于是有了后来的“龙场悟道”，有了后来的一系列精彩人生。
31、王阳明认为，“爱亲”是人的良知良能。
32、《答人问道》
33、——王阳明
34、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空！
35、从饮酒中王阳明寻找到了很多的快乐，人乐心净又静才能悟道，很快就悟出了“心即理”，没多久又在贵阳城中心始论“知行合一”。从此，在贵州开启了“阳明心学思想”。
36、若有人眼大如天，当见山高月更阔。
37、《游靖兴寺》
38、花静馥常闷，溜暗光亦浮。
39、人生非木石，别久宁无思。
40、《咏良知四首示诸生》（其二）
41、一、《蔽月山房》
42、农历八月十五中秋节，是充满亲情的节日。
43、抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。
44、吹角峰头晓散军，横空万骑下氤氲。
45、无声无臭独知时，此是乾坤万有基。
46、最终他悟到“此念生于孩提，此念可去，是断灭种性矣”，认识到对亲人的爱是植根于人的本性之中的，在婴幼儿时期就产生了，是人最基本的自然情感。
47、《中秋》去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。百年好景不多遇，况乃白发相侵寻。吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥情辉，赏心何必中秋节。
48、一、《艾草次胡少参韵》节选
49、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？
50、在诗歌的三、四两句中，诗人更进一步地描写了自己心中此时的感受：“夜静海涛三万里，月明飞锡下天风”，说在这“静谧”而辽阔的大海上，自己就好像手拿着锡杖（高僧手持的一种法器），驾着天风，在月光下飞越“海涛三万里”，这惊涛骇浪中命悬一线的惊险航程，在诗人笔下竟成了如此富有诗意的一次旅行。
51、诗歌的大意是：一切艰难险阻，在我看起来，就如天上漂浮的一朵朵白云，不应停滞于心中，而天空的颜色，是洁净湛蓝的。夜深人静时，我思考着国家的命运，思考着自己的人生经历，尽是大起大落，如海中波涛一般。我将乘天地之正气，秉光明的心地，去接受任何的人生艰难险阻的挑战。
52、《蔽月山房》
53、二、《诸生夜坐》
54、《咏良知四首示诸生》（其四）
55、诗歌头两句“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？”“原”说明人世一切的艰难挫折，诗人原本就不放在心中，万物的变化只不过如同浮云掠过太空一样，在心中留不下任何痕迹。尽管这海上风云变色、巨浪滔天，只要我心不为所动，这大浪又算得了什么？这两句诗，充分表现了王阳明坚毅无畏的品质，同时也反映了王守仁的哲学观：“戒慎不睹，恐惧不闻，养得此心纯是天理”，便自然能达到心灵的纯明境界。
56、这个戏法非常精彩，可以连翻十几个跟头而头盔掉不下来，王阳明惊叹地问，是如何做到的？
57、作者：王阳明
58、无论平时亲人是否分隔两地，但只要这一天，家人团圆，亲人相聚，共享天伦之乐，人们就会感到格外的满足与欢畅。
59、莫道圣门无口诀，良知两字是参同。
60、却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
61、亲情永远是一个人最坚强的后盾和不竭的力量来源。亲情，没有杂质，没有距离，更没有虚伪，仅仅是相通的血脉间彼此默默地相互关怀。
62、王阳明在贵州所作的110首诗中，就有很多首说到饮酒的，有独樽自饮、有与老翁饮、有与农民饮、有与官员饮、有与朋友饮、有与学生饮，但有一点必须肯定，王阳明至始至终没有以酒自我麻醉，他的“成圣之路”初心不变。
63、王阳明心中一阵暖流涌动，他明白是父亲在用这种方式告诉他，一个人在面对困难挫折时，要立定脚跟，咬紧牙关。
64、亲情之乐，是普世共有的情感，与年老的父母聊天，看父母欣慰的笑容；给小孩子讲个故事，看儿女欢笑雀跃于膝下，从中获得的欣喜快乐是无穷无尽的。
65、无善无恶心之体，有善有恶意之动。
66、看着白发苍苍的父亲，王阳明一阵内疚，流着眼泪痛骂自己鲁莽，给自己带来了灾难，更让年老的父亲担忧。
67、《泛海》
68、二、《王门四句教》
69、人人自有定盘针，万化根源总在心。
70、尔身各各自天真，不问求人更问人。
71、说与世人浑不信，却从身外觅神仙。
72、明代：王守仁
73、父子喝酒庆祝之外，父亲还特意请来南京城一个有名的耍杂技戏法的人，在家宴上表演戴着头盔翻跟头。
74、发配的路途经过南京，当时他的父亲在南京做官，又正好赶上中秋节，父子得以团聚。
75、分席夜堂坐，绛蜡清樽浮；
76、艾草须艾棘，勿为棘所欺。
77、个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。
78、耍戏法的人的回答说，翻跟头的时候，脚跟要站定，牙齿咬紧，让太阳穴膨胀，然后头盔就戴住了，翻跟头的时候就不会掉下来。
79、老树千年惟鹤住，深潭百尺有龙蟠。
80、吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥清辉，赏心何必中秋节。
81、莫道先生学禅语，此言端的为君陈。
82、夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。
83、南亩渐欣农事动，东山休共凯歌闻。
84、前旌已贺洗兵雨，飞鸟犹惊卷阵云。