1、其实下雨不下雨，做法会都是一样的，只不过有些要在室外做的法会需要搬到室内做而已。关键是整个过程要恭恭敬敬，保持对佛菩萨的恭敬心和虔诚心，所谓的“心诚则灵”就是这个意思
2、上香，是人与神佛、圣尊或先祖的一种沟通方式，又有自然清静的作用，其历史由来已久。上香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。
3、一是庙里平时进入人员少，显得阴气太重，一般人进入有点害怕，二是庙里潮湿，蛇呀毒虫多，担心受伤害，三是一般庙里古树多，下雨天打雷，易传电波击受伤害，因此建议雨天不去庙里。
4、而今听雨僧庐下zhi。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。
5、柳湖自松岛莲花寺，晚动归桡出道场。
6、暮霭生深树，斜阳下小楼。
7、天降甘霖，吉祥预兆！！！
8、描写半山寺院雨景的诗句有很多，记的最清的是上小学时，学过的唐朝诗人杜牧写的《江南春》
9、卢橘子低山雨重，bai栟榈叶战水风凉。
10、到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。
11、雨过一来蝉噪，飘萧松桂秋。
12、还有小学时背过的唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》
13、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
14、下雨天不能去庙里躲雨，我认为有以下几个原因。
15、唐·白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》
16、因为下雨路面很滑，人神安全有隐患，再是怕下雨洪水引发的泥石流
17、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
18、楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。
19、此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。
20、唐·杜牧《江南春》
21、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
22、宋·蒋捷《虞美人·听雨》
23、应该没这个说法，求神拜佛只择日，没有选天气，择日一般是择，初一，十五，主要是心诚则灵
24、可以去。只要有心拜佛就好，什么时间都可以去，与天气无关。
25、在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气
26、断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。
27、追溯的典故是《洛阳伽蓝记》，故事里所描述的是一千五百多年前杨炫之笔下那个盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城中，一名皇家将领与其所倾慕之女子间的爱情故事。
28、青苔满阶砌，白鸟故迟留。
29、可以去啊
30、蝶恋花禹庙兰亭今古路。一夜清霜，染尽湖边树。
31、一个男的已经出家为僧，终日在伽蓝（寺院）内，但院外的村落里有一个女子一直等着这个男的，也许不知道他已经出家了，但她却守着誓言一直等下去。
32、我们信佛，学佛，欲求好运，福气，有一个非常需要讲究的地方，就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！
33、谁知竹西路，歌吹是扬州。
34、唐·张祜《题杭州孤山寺》
35、另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
36、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
37、——陆游《枫桥夜泊》张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
38、去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
39、因为烧香是个人的意愿表达的一种方式、只要心诚，什么时间烧香都可以所以阴雨天当然可以去烧香。
40、就算几世千年后也等着他，男的也在院里修行其实忘不了那个女的，下雨了，他听着雨声，回忆起过往的种种，也许只有在这雨中，他们的神思可以得到永恒！
41、少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。
42、烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。
43、唐·杜牧《题扬州禅智寺》
44、朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下。
45、《烟花易冷》又名《伽蓝雨》，追溯的典故是《洛阳伽蓝记》，故事正是源于这一个战火纷飞的时期。僧人在寺里敲着木鱼诵经，天下起了雨，僧人拿起木鱼，走到禅房之外，看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方…… 刘宋文帝时期、一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故、很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手：“等我打胜了后，一定回来迎娶你……” 俩人依依昔别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去…… 将军此征便是数月，其间南朝宋节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击，强渡黄河，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻，无奈之下，洛阳失守。宋文帝撤军南回，而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。 待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时刘宋大势已去，回去只有死路一条，死，将军从未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒，无奈之下，委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日平昔战火，再回到她的身旁。 他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军得胜归来的消息。 女子从未放弃过，仍然日复一日地等着。这个故事，一传十，十传百，终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。 但将军不能回去，此时北魏已迁城洛阳，这是一个不争的事实，南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天…… 不知道多少年，战争终于结束了。 将军第一次走出伽蓝寺的那倾斜、像要倒塌一样的山门，回到了那个日思夜想的地方。 一身平民打扮的他，来到残破的城门早已斑驳不堪的城门前，他走到他们分别的地方，在那树早已枯掉的大树旁边，摸着那块她天天等待他归来坐的石板…… 城郊传来优雅的牧笛声……，路过的人告诉将军，这里曾有一个女人一直等着她心爱的人归来…… 重新踏足熟悉的土地，他心里的感受，却是那么复杂，仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年…… 他在这座残破的孤城里寻着她的终影、但始终找不到，天上的雨纷纷落下…… 他一直相信她一直在等她…… 孤城的老者告诉她，她一直是一个人……到死那天都是…… 僧人又回到蒲团之上，静静地坐着，敲打着木鱼…… 天上的雨仍然在纷纷落下，落在禅房外那块石板之上…… 看完这典故后我的心里落泪了，战乱罪，凄美情，痴情女，永世情！ 当爱情一步步靠近时，或许已经错过了恋爱的季节，有时相遇也是一次美丽的意外，或许是前世的约定？或许是今生缘分的开始？美丽的爱情让人回味，让人追忆，尽管结局有的不尽人意，爱情本身是个圆圈，我们每个人只是圆圈的一半圆，另一半能否和你画成圆结成缘？爱情的沧海桑田究竟在你的身上，会有怎样的结局? 伽蓝寺听雨声盼永恒......