1、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
2、（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！
3、诗句：黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
4、《将进酒》中多处使用了夸张手法，比如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”“会须一饮三百杯”“与尔同销万古愁”等等。夸张手法的使用一方面体现了诗歌的浪漫主义特征，另一方面增强是情感的表达。
5、《将进酒》的主旨句是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。
6、与君歌一曲，请君为我倾耳听。
7、“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人此时郁郁不得志。“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》），奉诏进京、皇帝赐宴的时候似乎得意过，然而那不过是一场幻影。
8、这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。
9、因此才愿长醉不醒了。
10、是天生我材必有用。是李白的自负与高傲。君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！ 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
11、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
12、当时距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久，人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。
13、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
14、黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
15、以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。
16、诗篇开头是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来，气势豪迈。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白此时在颍阳山，距离黄河不远，登高纵目，所以借黄河来起兴。
17、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！
18、你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发。
19、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
20、《将进酒》的主旨句是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”。
21、年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。(喻意青春短暂）
22、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
23、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！
24、《将进酒》统摄全篇的主旨句是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”。
25、特色：开篇用长句起兴，借天上而来不再复回的黄河之水、明镜中转眼雪白的头发，来感慨人生之短暂，尽吐心中这郁闷，引出“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的主旨。
26、呐，首先说明主旨句是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒”原因：1.这句的翻译是“钟鸣鼎食有何富足，只但愿长久沉醉下去再也不复清醒”2.写作背景：这首“填之以申己意”的名篇，约作于天宝十一年（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居做客，三人登高宴饮。
27、你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，
28、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
29、说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。
30、《将进酒》是李白所作的诗歌，题目使用了汉乐府旧题，“将”是请的意思，题目的意思是“请你喝酒”。
31、再到“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”（《行路难·其二》），古时冯谖在孟尝君门下作客，觉得孟尝君对自己不够礼遇，开始时经常弹剑而歌，表示要回去。李白希望“平交王侯”的，而在长安，权贵们并不把他当一回事，李白借冯谖的典故比喻自己的处境。这时又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。
32、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
33、每个人的出生都一定有自己的价值和意义，
34、这句诗表达了诗人对于现实社会的不满和对于醉乡的向往,也揭示了诗人豪迈狂放的性格。
35、“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。
36、以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。
37、（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
38、五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢“”乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。但句中没有直写杯中之物，而用“金樽”、“对月”的形象语言来突出隐喻，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”、“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。
39、《将进酒》的主旨是表达怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感和对封建权贵、所谓圣贤的蔑视。
40、《将进酒》的主旨句是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”.
41、将进酒》中哪两句诗运用夸张手法极写人生的短暂
42、“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。
43、紧接着，“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促；而不直接说出自己感伤生命短暂而人一下就会变老，却说“高堂明镜悲白发”，显现出一种对镜自照手抚两鬓、却无可奈何的情态。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”、“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。
44、李白的这种敏感于时间的悲慨，其实，他之前的文人早已有之，但皆不及其力量与气度。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，这两句着眼于天上人间的巨大落差，以黄河之水的奔流不返比喻时间的疾驰而去、不可逆转。写得真是有若雷霆乍惊，亦如雪山骤崩，令人猝不及防。“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，这两句将人生两端的镜头直接剪辑在一起，中间省略了时间渐变的缓慢过程，将一条“线段”压缩成紧挨着的两个“端点”——青春与暮年——就是为了获取触目惊心的艺术效果。
45、快喝酒吧！不要停下来。
46、《将进酒》原文：
47、诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。
48、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
49、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
50、诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”。
51、波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
52、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
53、黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。景象之壮阔，并不是肉眼可见，所以此情此景是李白幻想的，“自道所得”，言语中带有夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。
54、我们烹羊宰牛姑且作乐，
55、于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用；以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。
56、天生我材必有用，千金散尽还复来。
57、诗篇甫一发端便石破天惊，气势非凡。诗人用两个“君不见”领起的诗句，借助强大的视觉冲击，将“人生苦短”的母题无限放大，从而进行审美观照。
58、岑夫子和丹丘生啊！
59、比兴、夸饰的诗句以排山倒海之势奔涌而至，让读者深味这巨大无比的悲哀，且能感动激发，引人沉思共鸣。李白的这种迟暮之悲是与其强烈的功业意识相关联的，这里有“老冉冉其将至兮，恐修名之不立”（屈原《离骚》）的惶恐惊悸。