1、《滕王阁》的大气与磅礴，成就了王勃的官场生活，十五岁被世人称作“神童”的王勃官拜朝散郎。十八岁时为沛王李贤府内修撰，王勃少年成才有着年轻人的朝气和直率，遇到不喜欢的事情也会直言抨击。
2、最后两句的点睛之笔，一改送别时的悲苦情绪。“海内存知己，天涯若比邻”大有“好男儿志在四方”的豪情壮举，同时也加深了两个人之间的友谊。
3、时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？——《滕王阁序》唐王勃
4、“初唐四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位诗人。这四位诗人一般都年少成名，改变了以前诗文的华丽苍白，毫无实际内容的风靡诗风。
5、这首也是一首送别诗，这首诗时写给同乡好友薛华的，诗歌体裁上看是一首五言律诗。一边写送别同乡好友，一边也借此抒发了诗人不甘于现状，感叹人生无常。其中“无论去与住，俱是梦中人”读起来多么令人感伤和无奈。诗歌原文：
6、王勃比较有名的几首脍炙人口的诗：
7、但他却因此被逐出沛王府，从此几乎远离了官场生涯。从此他游历名山大川，也写下了不少著名诗篇，二十六岁时不慎落水而亡。
8、送杜少府之任蜀州唐王勃城阙(què)辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦(huàn)游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧（qí）路，儿女共沾巾。[导读】一位朋友要远去四川做官，诗人作此诗相赠。全诗先收后放，先说同是宦游之人，同有惜别之意，然后陡然一转，说哪里没有朋友呢，男儿分别，何必哭哭啼啼做女儿态呢？气势豪迈，意境开阔，尤其是“海内存知己，天涯若比邻”更成为千古名句。这首诗应当说是送别诗的精品。[词语解释】少府：官名。之：到，往。蜀州：现在四川崇州。城阙：长安。辅：护卫。三秦：泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。项羽灭秦后，曾把关中地分为雍、塞、翟三个王国，史称三秦。五津：四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个著名渡口，合称五津。此则泛指四川。宦游：出外做官。海内：全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围，所以称天下为四海之内。比邻：近邻。无为：无须，不必。歧路：告别的地方。沾巾：挥泪告别。【千古名句】海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾！【朗读节奏】《送杜少府之任蜀州》唐·王勃城阙/辅/三秦，风烟/望/五津。与君/离别/意，同是/宦游/人。海内/存/知己，天涯/若/比邻。无为/在/歧路，儿女/共/沾巾！翻译】译文一：古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，能望到蜀州岷江的五津。与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。四海之内只要有了知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。译文二：三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。译文三：雄伟的长安城有辅佐的三秦，透过那风云烟雾遥望着五津。我之所以有依依惜别的情意，因为都是离家在外做官之人。只要四海之内有一知己朋友，纵使远在天涯也如就在近邻。不要因为我们就要离别两地，就像普通儿女一样泪湿衣襟。译文四：（即将告别）由三秦环绕护卫着的都城长安，（透过迷漫的）风烟（似乎能）望见（巴蜀的）五大渡口。（我）同您（此时）都怀有惜别的心情，（因为我们）都是离乡在外做官的人。（只要）四海之内有着知心朋友，（即使）远隔万里（也）如近在咫[zhí]尺。译文五：三秦护卫着长安，遥望蜀州，只见风烟迷茫。我和你在离别时都有惜别的心情，（因为我们）都是出外做官的人。只要全国各地都有知己朋友，即使远在天涯也像近邻。不必在告别的地方，像普通儿女一样挥泪告别。作者介绍】王勃(649-676)，字子安，绛州龙门(今山西省河津县一带)人，初唐四杰之一。他是著名学者王通的孙子，很小的时候就写得一手好文辞，有“神童”之称，可惜不到三十岁就在渡海时落水而死了。他做过几任小官，却两次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度过的。留传下来的《王子安集》里，文比较多，诗不足百首，《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。这首诗点明送别的地点是长安。他曾几次到过长安。这首诗有少年进取的精神，没有消极颓唐的情绪，可能是诗人二十岁以前在长安作朝散郎和任沛王府修撰时所作。少府，是当时对县尉的通称。一作“蜀州”，在今四川省崇庆县。“本文题目应是“送杜少府之任蜀川”686年才改为“蜀州”当时王勃已故10年。蜀川”，指川西岷江流域一带。王勃才华早露，14岁，应举及第，后来他的才华更是锋芒毕露，在那时就与，扬，卢，骆并称为初唐四杰。乾封初(666年)为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年(672年)补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年(675年)或三年(676年)，王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名，著名的《滕王阁序》就出自他之手。诗句分析】秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦。这里可以理解为护卫。“关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点.远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。连三秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五津是根本看不见的。彼此离别的意味如何呢?我们同是为求官飘流在外的人啊!其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，.境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，我们一秦一蜀又算得什么呢!在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般流泪沾巾啊!是对朋友的叮咛，熟悉汉魏诗的人，会发现这首诗同曹子建《赠白马王彪七首》中的一首有某种联系。曹诗是这样的：“心悲动我神，弃置勿复陈!丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲，何必同衾帱；然后展殷勤。忧思成疾疹，毋乃儿女仁?仓卒骨肉情，能不怀苦辛!”王勃的诗，显然受到曹诗的影响，是从曹诗脱化而来的，但两者却大有不同之处。曹子建满怀幽愤，⑤他的上述一番话是极无聊赖，强作排遣之词，所以情思缠绵，语调沉郁。王勃虽然也经挫折，但毕竟年少，他的一番话是出自肺腑，所以情思矫健、语调明快。有人讲，王诗胜过曹诗，我看倒也不见得。但王诗并非简单的沿袭，而是自有独到之处，所以同样应当受到称赞。从文学史的角度欣赏这首诗，不难感到它有一股新鲜的气息。初唐是我国古代一个强盛王朝的开端。唐代诗歌在我国文学史上出现了高峰。延续二百年左右的诗歌的大革新大发展是以初唐为滥觞的。王、杨、卢、骆等当时的诗坛健将是较早出现的开拓者。首先，他们反对唐初那种从六朝承袭下来的浮艳的诗风。杨炯说，王勃“尝以龙朔初岁⑧，文场变体：争构纤微，竞为雕刻；糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄；影带以徇其功，假对以称其美。骨气都尽，刚健不闻，思革其弊，用光志业。”⑦可见他是有意识地改革诗坛的弊病，提倡刚健的诗风的。就拿王勃的这首诗来说，确实一洗绮丽之习，质朴雄浑，横溢奔放，必定曾使当时的读者耳目一新。这种诗风尔后就大大发展起来，成为盛唐诗坛的一种主导的风格。其次，他们对新诗体的形成做出了自己的贡献。就拿五言律诗来说，这种在唐代逐渐成熟和盛行起来的新诗体，在王勃等人的笔下已经开始尝试和形成了。王勃的这首诗，就是二首相当成熟的五言律诗。再读一读王、孟的五律，进而读一读李，杜的五律，就会发现这种新诗体在有唐一代的发展如大江奔流，一脉相承，而越往前去波澜越壮阔。著名文学史家郑振铎在谈到王勃的诗对后来诗歌的贡献时，满怀激情地说：“正如太阳神万千缕的光芒还未走在东方之前，东方是先已布满了黎明女神的玫瑰色的曙光了。”我们不妨把王勃的这首诗看成黎明女神项链上的一颗明珠，这样看，会更能领受它的迷人的魅力。“黯然销魂者，唯别而已矣。”①古人对于离别是很动感情的，送别是郑重其事的。那时候，道路崎岖难行，交通工具又落后，一别动辄多年，能否再见很难说。他们那样重视离别是可以理解的。士大夫阶层送别，不光是备酒饯行、折柳相赠，还常常写诗文送给行者(送别)或留给居者(留别)，借以抒发别情或者相互勉励和安慰。所以在古代诗歌遗产中，送别的作品有相当大的数量。【赏析】一般说来，人们在同自己的亲威、朋友离别时，心情总是难过的，依依不舍，免不了要讲些祝愿一路平安、保重身体或者后会有期之类的话，有的甚至还要作出“儿女态”，流下眼泪来。这当然是人之常情，毫不足怪的。但是，诗作为艺术，如果把这些都写了进去，那就会显得俗套、平庸，没有味道了。王勃不愧是一位市斤，他才不去写这些呢！他的这首送别诗，别开生面，用自然朴实的语言，写出了朋友之间的真挚感情，把人的思想境界大大提高了，读后使人深受感动。在这首诗里，开头两句写送别时的情景。当时，诗人是在长安供职，他要送自己的好朋友杜少府（官名）去蜀州上任。蜀州，在现今四川省，州府在崇庆县。两人一起走出了长安城，来到分手的地点，心中有话，但却相对无言，只好观看四周的景致，以克制自己的离情别绪。“城阙辅三秦”，但见庄严壮丽的长安宫城，被地势险要的“三秦”环护着，气象宏伟。“风烟望五津”，再看朋友所要去的地方，千里迢迢，茫茫一片，什么也看不清楚。这一近一远、一明一暗的景物，对比强烈，构成了一幅非常真实、生动的送别画面，饱含着诗人对朋友远行的留恋之情。诗的三四两句是点题的，下面讲明了朋友之间分别的意义。在社会生活中，筵席总是要散的，感情十分深厚的朋友也难免要分别，不可能永远会聚在一起。其原因就在于“同是宦游人”，各人有各人的职守，都要奔赴自己办事的岗位。所以，这种分别是完全可以理解的，但决不会分别而疏远了朋友之间的真挚感情。诗人和杜少府分别的意义就在这里。“海内存知己，天涯若比邻”这两句诗，意味深远，是全诗中最重要的部分。它表现出诗人的宽阔胸怀和远大抱负，使真挚的友情得到升华。人们都有与自己志同道合的朋友，叫做“知己”，他有时近在身旁，有时却远在天涯海角，但无论空间怎样的改变，时间如何的推移，友情应该是牢不可破的。而且，决不能狭隘地认为“知己”只有一个；世界上到处都有与自己志同道合的人，同样都可以建立起深厚的友谊。抱着这样的认识和心情与朋友分别，那就不会感到孤独寂寥，相反地却是感到乐观进取，不管到了何处，都会觉得好像仍在与自己的老朋友在一起，促膝谈心，那样的快乐、幸福。说到这里，诗人还嫌余意未尽，再加上两句：“无为在歧路，儿女共沾巾。”他语重心长，勉励朋友在分手的时候，千万不要象小孩子那样掏出手绢来揩眼泪，悲伤难过，而要勇往直前，去迎接新的生活。这样的诗句，扣人心弦，千百年来一直被人们所传诵。“初唐四杰”的诗，在思想内容和艺术形式上打破了六朝以来“宫体诗”的束缚，勇于创新，但还不够完善。例如王勃的这首诗，三、四两句“与君离别意，同是宦游人”，按照律诗的要求，应当是对仗，但却用了散调，不够合律。后来，有些轻薄的文人就讥笑他们。然而，这掩没不了他们的成就。杜甫说得好：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”（《戏为六绝句》）讥笑他们的人消亡了，而住院病人的诗则将千古流传下去。【评析】??此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联"海内存知己，天涯若比邻"，奇峰突起，高度地概括了"友情深厚，江山难阻"的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出"送"的主题。??全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。【权威分析】唐诗鉴赏大词典：首联属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”（护持、拱卫），气势雄伟，点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦游之地；而“风烟”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”、“天涯”之魂。因首联已对仗工稳，为了避免板滞，故次联以散调承之，文情跌宕。“与君离别意”承首联写惜别之感，欲吐还吞。翻译一下，那就是：“跟你离别的意绪啊！……”那意绪怎么样，没有说；立刻改口，来了个转折，用“同是宦游人”一句加以宽解。意思是：我和你同样远离故土，宦游他乡；这次离别，只不过是客中之别，又何必感伤！三联推开一步，奇峰突起。从构思方面看，很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻；恩爱苟不亏，在远分日亲”的启发。但高度概括，自铸伟词，便成千古名句。尾联紧接三联，以劝慰杜少府作结。“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。作者在临别时劝慰杜少府说：只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，而情感交流，不就是如比邻一样近吗？可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，象一般小儿女那样。南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别，都不免使人“黯然消魂”。古代的许多送别诗，也大都表现了“黯然消魂”的情感。王勃的这一首，却一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独标高格。这是一首赠别友人的诗。上路的杜少府显然是郁郁不得志的。从城阙巍峨、畿辅广阔的京都长安，离别亲友，独自去往风烟迷茫、路途遥远的蜀川，此情此景自是难堪的。诗的发端，不但点明地点，也表达了自己对友人的同情。“风烟”，写五津僻远，难以望见，也隐含仕途前程，渺不可知。关切之情，在“望”中流露。三、四句推进一层说，你此去固然如飘泊的孤舟，我也是多年沉浮于宦海的人；彼此分手，我何尝不同样黯然呢！以同情为安慰，已暗逗“知己”二字。然后转折出天涯如比邻的情怀。以临别不效儿女态为结，格调极高，使友人的精神也为之振作。这样的劝慰，自与一味作感伤语不同，在流行儿女笔墨的初唐诗中，尤为难得。此诗立意显然受到建安诗人曹植《赠白马王彪》诗的影响。曹诗中有这样的话：“丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟（如果）不亏，在远分（情分）日亲。何必同衾（被子）帱（床帐），然后展殷勤。忧思成疾疢（热病），无乃（未免是）儿女仁（情爱）。”王勃诗借其意而措辞更为洗炼、蕴藉、从容。从初唐沿袭绮靡浮弱的齐梁宫体诗遗风中突破出来，本是“四杰”的历史功绩，在诗风革新上，反齐梁而学建安，更代表着诗歌发展的进步的时代趋势，这是一首各方面都已相当成熟的五律。不但字声平仄完全协调（第七句虽用“平平仄平仄”变式，亦律句通例，杜甫律诗中尤多），而起、承、转、合，章法井然，对仗的运用，也能注意到整散的变化，第二联用流水句法，似对非对；这是因为首联用严整的对偶起头，所以故意用散调相承，以免呆板。第三联凭空挺起，转折有力，是全首诗意最警策的地方。末了自然结出莫效儿女别泪沾巾情态，劝慰之中，又有勉励，读之令人胸襟开阔。可见，五言律诗到“四杰”笔下，已经基本定型了。[编辑本段]【阅读扩充】王勃《滕王阁诗》：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今安在，槛外长江空自流。
9、其诗歌内容丰富有着对未来的幻想和不甘于人下的气概。从诗歌中能表现出诗人对生活的希望，诗句豪爽大气、内容积极向上，表达了对未来美好生活的无限畅想。
10、致敬经典，王勃的诗歌值得品读，“海内存知己，天涯若比邻”更像是一句绝唱，如今的你，是否也在思念友人，天涯海角，冥冥之中，多么想有一个知心好友，知己知人，如此，便好。
11、王勃字子安，是初唐时期著名诗人，从小就喜欢读书七岁时就能够写文章。十四岁时到江南探望父亲，写下了流传千古的《滕王阁序》与《滕王阁》一诗。
12、参考资料：http://baike.baidu.com/view/162637.htm
13、“初唐四杰”最高成就者王勃
14、归舟归骑俨成行，江南江北互相望。
15、唐朝初期很多贵族子弟不思进取，终日游手好闲。后来“斗鸡”游戏逐渐在贵族中盛行。王勃因为看不惯当时贵族人斗鸡，写文章抨击这一不良风气。
16、初唐才子王勃著名诗句鉴赏
17、《秋江送别二首》之一
18、《于易水送别》是骆宾王创作的一首五言绝句，一改送别诗的委婉离愁，简约大气、直抒胸臆。没过多的离去之前的安慰，将送别时的泪水化作对未来的向往。
19、滕王阁雄伟大气傲立于赣江之滨，是唐朝初年游览观光的圣地。很多名人或者朝廷众臣在此会有吟诗，成就了不少脍炙人口的诗篇。
20、【唐】王勃
21、“初唐四杰”一改早期唐诗的婉约浮华，将诗篇注入更多的积极向上的思想和灵动的生命力，用自己的神来之笔，留下了许多脍炙人口的诗篇。
22、与君离别意，同是宦游人。
23、悲凉千里道，凄断百年身。
24、第一首便是《送杜少府之任蜀州》：
25、客心千里倦，春事一朝归。
26、不过，王勃写过两首送别的七言绝句《秋江送别二首》。
27、骆宾王的《咏鹅》和李白的《静夜思》，同时成为儿童成长的启蒙之作至今千古流传。
28、心事同漂泊，生涯共苦辛。
29、力足者取乎人,力不足者取乎神。——唐·柳宗元
30、如此心高气傲对官场的直言不讳，注定了骆宾王在仕途中不能达成所愿。几度被排挤丢官，骆宾王由于不适合官场生涯，在花甲之年弃官游历江南，从此远离世间喧嚣，只有其诗作流传至今。
31、早是他乡值早秋，江亭明月带江流。
32、【古诗内容】送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。
33、“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”，这首家喻户晓的《咏鹅》是骆宾王7岁时所作的一首古诗。
34、还伤北园里，重见落花飞。
35、王勃将落霞、孤鹜、秋水和长天共同描绘出一幅绝美画卷。有山有水、有动有静，画面和谐宁静，遐想起来感觉美不胜收。《滕王阁序》成就了王勃，也将唐朝的写景诗推向高峰。
36、“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”，诗句简洁明了，读起来朗朗上口，直接写出了从离别时的悲壮。
37、城阙辅三秦，风烟望五津.。
38、已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟。
39、人众都胜天,天定亦能胜人。——宋·苏
40、几句简单的诗句，将鹅浮水的形象描写得活灵活现。同时写出鹅畅游水中的愉悦感，为骆宾王以后的诗词造诣埋下伏笔。
41、在唐朝早期，最先流行的是宫廷诗，语句华美却苍白无力。随着科举制度的发展盛兴，诗坛上逐渐兴起了以寒门学子为主的慷慨诗篇，并逐渐得到认可，他们被称为“初唐四杰”。
42、名垂千古却英年早逝
43、“此地别燕丹”借古怀今，写出了告别地点和悲壮情怀，骆宾王此时决心投身于军幕中，决定报效国家，从此一别相聚之日遥遥无期。
44、王安石用了杜甫的两句诗，放在一起，居然如此贴切，足以说明王安石对杜甫诗句的掌握，也可以看出王安石集句上的天才。
45、城阙辅三秦，风烟望五津。
46、这首诗在劝勉友人在离别时不要太过于悲伤，诗中写了送别时候周围的景色，也表达了自己对于友人的依依惜别之情。这首诗的用词气场宏大，用情之深堪称送别诗中的经典。其中一句“海内存知己，天涯若比邻”让人拍案叫绝，传承千年至今仍然大放光彩，将自己对友人的别离之伤表达的淋漓尽致。诗歌原文：
47、无为在歧路，儿女共沾巾。
48、诗作中表现了强烈的对建功立业的欲望和无限遐想，有在逆境中前行的乐观精神，慷慨陈词、内容丰富，开拓了唐朝诗歌新的主题和风格。
49、第三首是《别薛华》：
50、可见其天资聪颖文采卓越不凡，然而自幼被称作“神童”的骆宾王，一生却如浮萍漂泊不定，仕途不顺、客死他乡。
51、“城阙辅三秦，风烟望五津”直接写出了送别的地点，点名了朋友远行要去的地方，没有直接引出离别的伤情。但是通过景的描写和旧时深情之地的风貌，阐述了就此一别相聚之日遥遥无期的感怀。“与君离别意，同是同是宦游人”点出了离愁别绪的无奈之情。
52、杜甫的一首七言绝句，却是有着明显观点的诗句。尤其是这首古诗的最后两句，堪称是最有文采的骂人诗句。且看：王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。这首古诗的题目是《戏为六绝句·其二》，其中最有名气的当属最后两句“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。你们这些人还批评初唐四杰的文学成就，我实在告诉你们，当你们化为灰烬的时候初唐四杰的美名依然在万世流传。
53、《杜少府之任蜀州》中的“城阙辅三秦，风烟望五津，与君离别意，同是同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”，豪迈大气堪称送别诗中的经典。
54、唐朝的繁华，成就了冠绝古今的诗篇，也使得很多有名的大诗人得以流传千古。然而诗歌的发展并不是一蹴而就。
55、王勃用华美的诗句谱写了精彩的人生，流传下来的诗大概有76首，其中不少诗句至今仍被津津乐道。
56、“神童”骆宾王的悲苦一生
57、真正的知心相交的朋友，即使相隔海角天涯，也会像邻居一样彼此牵挂。用豪爽大气的语句，挥散了分离的愁绪，同时升华了与朋友之间的深厚友情。
58、海内存知己，天涯若比邻。
59、送送多穷路，遑遑独问津。
60、“昔时人已没，今日水犹寒”即表达对古代英雄的仰慕之情，写出对现实的感慨，借古论今气势磅礴。
61、唐高宗年间阎伯欤在阁内大宴宾客，邀请宾客为滕王阁作诗赞誉。十四岁的王勃根据滕王阁的景色和盛大的宴会，写出了一曲豪放大气的《滕王阁》。
62、骆宾王著名诗词名句和影响
63、骆宾王小的时候家庭条件优越，很早就读书识字并且聪明爱学习。然而随着父亲的去世，早年的骆宾王一直过着孤苦无依的贫困生活。22岁参加科举却名落孙山，空有远大的理想却报国无门。
64、第二首便是《羁春》：
65、《秋江送别二首》之二
66、科举这条路走不通骆宾王便开始了漫长的求职生涯。骆宾王曾在《自叙状》中写道：“若乃脂韦其迹，乾没其心；说己之长，言身之善；腼容冒进，贪禄要君；上以紊国家之大猷，下以渎狷介之高节；此凶人以为耻，况吉士之为荣乎？”。
67、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这两句著名诗句出自王勃的《滕王阁序》。至今仍然被称为景色的精妙诗句。
68、《送杜少府之任蜀州》
69、诗篇一气呵成优美大气，顿时震惊了初唐时期的文坛。滕王阁是唐高祖的儿子元婴修建，因其受封为滕王所以又称作“滕王阁”。
70、在古诗词中有很多诗人描述时运不济的诗句，如下：
71、谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。
72、王勃的《送杜少府之任蜀州》劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句：与君离别意，同是宦游人；把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗：海内存知己，天涯若比邻。同窗好友将随父去西藏就读，请选择古诗名句赠别留念,以示万水千山隔不断真挚友谊：海内存知己，天涯若比邻。唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。如朋友远行，你借用王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感，不妨用王勃的诗句“海内存知己，天涯若比邻”来表达一种豪迈的情怀。
73、王勃好像没有七律诗流传下来《送杜少府之任蜀州》是王勃的五律诗非常有名。
74、无论去与住，俱是梦中人。
75、这是王勃所作的一首五言绝句，作诗于被废斥后，身处于客居巴蜀期间，此时诗人的心情有些低落，看到春天来临，借景抒情，明明在春天，却重见园内的花飞落，因此心生感伤，想起自己被废斥，更是难过。诗歌原文：